百拙千丑 : 极言拙劣丑陋。不堪入目 : 指形象丑恶，使人看不下去。不解衣带 : 解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。惨不忍睹 : 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。东施效颦 : 效：仿效；
百拙千丑 : 极言拙劣丑陋。
不堪入目 : 指形象丑恶，使人看不下去。
不解衣带 : 解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。
惨不忍睹 : 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
东施效颦 : 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
鹄面鸠形 : ①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
灰容土貌 : 形容面容龌龊丑陋。
龙章凤姿 : 章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
乱首垢面 : 犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
面如傅粉 : 形容男子美貌。
面目可憎 : 憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
面目狰狞 : 狰狞：面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
面貌狰狞 : 狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。
囚首垢面 : 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
伤心惨目 : 伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。
鼠目獐头 : 眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
乌面鹄形 : 脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
衣冠齐楚 : 齐楚：整齐、鲜明的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
鹰头雀脑 : 形容相貌丑陋而神情狡猾。
语言无味 : 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
鸢肩豺目 : 耸肩似鹰，目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。
獐头鼠目 : 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
狰狞面目 : 狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。
歪瓜裂枣 : 比喻相貌丑陋的人或物。
莽莽漠漠 : 模模糊糊。 茅盾 《大鼻子的故事》二：“他莽莽漠漠只觉得像他这样的人大概是总得这样活过去的。”
蚕头鼠尾 : 国画技法的一种。 明 何良俊 《四友斋丛说·画二》：“其（ 戴文进 ）人物描法，则蚕头鼠尾，行笔有顿跌，盖用兰叶描而稍变其法者，自是絶伎。”
蚩蚩嚚嚚 : 愚顽貌。 唐 皮日休 《原化》：“其民也，举族生敬，尽财施济，子去其父，夫亡其妻，蚩蚩嚚嚚，慕其风，蹈其梱者，若百川荡滉不可止者。”
莺朋燕友 : 成群结伴的黄莺和燕子。 元 不忽木 《点绛唇·辞朝》套曲：“谁待似落花般鶯朋燕友？谁待似转灯般龙争虎鬭？” 明 朱权 《宫词》之十三：“鶯朋燕友时相得，似识东城帝子家。”
莽莽苍苍 : (1).鲁莽冒失。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“而 艾千子 犹以‘莽莽苍苍’论文，不知‘莽莽苍苍’者，即俗所谓‘莽撞’， 孟子 所云‘茅塞’也。”
(2).无边无际。 秦牧 《艺海拾贝·巨日》：“东面一轮红日，光辉灿烂，正照耀着
衾裯不掩 : 指贫穷。 清 严有禧 《漱华随笔·桑民怿》：“有直指使者按部，与君旧契，殷勤临视，适豪家狱急，属为居间，愿奉数千金为寿，君虽衾裯不掩，竟坚拒之。”
蚑行喙息 : 谓动物徐行舒气。《淮南子·天文训》：“蚑行喙息，莫贵於人。”亦作“ 蚑行噲息 ”、“ 蚑行喘息 ”。《淮南子·俶真训》：“嬛飞蠕动，蚑行噲息。” 汉 王褒 《洞箫赋》：“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。”
蚕头马尾 : 指 颜真卿 书法的特征。 宋 李石 《续博物志》卷三：“﹝ 颜真卿 死﹞后有商人遇之於 罗浮山 ，寄书至 偃师 。 颜氏 守塋者曰：‘此先太师亲翰，书法蚕头马尾，真得仙也。’”参见“ 蚕头鷰尾 ”。
袖金入橐 : 谓受贿。 清 和邦额 《夜谭随录·梨花》：“尝见司宅门者，袖金入橐，茫然不解一事者多多矣。”
莽莽荡荡 : 广远貌。 杨朔 《亚洲日出》：“回 开罗 的路上，天已向晚，我们仍旧沿着 苏伊士运河 走。往西一望：莽莽荡荡一个大湖泊，满是芦苇。” 章烙 《罗炳辉同志二三事》：“一路上，大路不走走小路，小路不走走田埂，后来索性不走平整的地方，只是往莽莽荡
袖犬枕钟 : 袖中玩弄的犬，枕边报时的钟。泛指精巧的玩物。 清 曹寅 《玻瓈杯赋》：“方搜求之相尚，古每胜今；知嗜好之不恒，新还间旧。而况梯山航海，明珠翠羽之奇；袖犬枕鐘， 弱水 、 流沙 之远。”
蚑行蠕动 : 指一切活动着的生物。《隶续·汉严訢碑文》：“蚑行蠕动，咸守厥常。” 晋 成公绥 《天地赋》：“蚑行蠕动，方聚类分，鳞殊族别，羽毛异羣。”亦省作“ 蚑蠕 ”。 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》诗：“圣人不死术以此，人与其类殊蚑蠕。”
般般件件 : ◎ [various] 各式各样
奇花般般件件
衾枕之乐 : 指男女欢合。《初刻拍案惊奇》卷十八：“小娘子走出堂中来，富翁也在那里伺候，接至书房，极尽衾枕之乐。”
被选举权 : ◎ [eligibility for election;right to be elected] 当选为代表或担任一定职务的权利
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(1).公民依法当选为国家权力机关代表或被选担任一定职务的权利。《中华人民共和
被毛戴角 : 指有角的走兽。《法苑珠林》卷十：“或復被毛戴角，抱翠御珠……爪牙长利。”
衰庸阘懦 : 庸弱无能。 明 唐顺之 《与陈苏山职方书》：“盖部中只见其报功，而不知其为衰庸闒懦一筹莫展之人也。”亦作“ 衰庸闒茸 ”。
衾裯枷锁 : 比喻女色的牵累。 清 许鸿磐 《三钗梦·勘梦》：“你看那大英雄，也摆不开多牵缠的衾裯枷锁。”
被中香炉 : 一种巧制的用于被中的熏炉。《西京杂记》卷一：“ 长安 巧工 丁缓 者……又作卧褥香鑪，一名被中香炉。本出 房风 ，其法后絶，至 缓 始更为之。为机环转运四周，而鑪体常平，可置之被褥，故以为名。”
被中画腹 : 相传 唐 书法家 虞世南 习书颇勤，但不喜水墨临写，每于睡眠时在被中用手指画腹，揣摹笔意。《新唐书·儒学传中·王绍宗》：“ 吴中 陆大夫 常以余比 虞君 ，以不临写故也。闻 虞 被中画腹，与余正同。”亦作“被中画肚”。 清 纳兰性德 《
诸葛铜鼓 : 相传为 诸葛亮 创制的铜鼓。 清 薛福成 《振百工说》：“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间，所製有木牛流马，有诸葛灯，有诸葛铜鼓，无不精巧絶伦。”亦省称“ 诸葛鼓 ”。 清 赵翼 《关索插枪岩歌》“荒村处处瘞铜鼓”自注：“蛮村多铜鼓，皆云诸
袪衣受业 : 撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三：“ 孟尝君 请学於 閔子 ，使车往迎 閔子 ， 閔子 曰：‘礼有来学无往教……’於是 孟尝君 曰：‘敬闻命矣。’明日袪衣请受业。” 许维遹 集释：“袪衣，亦犹举衣而往也。”
訚訚衎衎 : 和悦而中正之貌。《后汉书·袁安传》：“ 肃宗 詔报曰：‘久议沉滞，各有所志。盖事以议从，策由众定，誾誾衎衎，得礼之容。’”亦作“ 誾誾侃侃 ”。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“兢兢业业，素丝羔羊。誾誾侃侃，顒顒昂昂。” 宋 朱熹 《四书或问》卷
訚訚秩秩 : 人才众多貌。《新唐书·儒学传序》：“紆侈袂，曳方履，誾誾秩秩，虽 三代 之盛，所未闻也。”参见“ 誾誾 ”、“ 秩秩 ”。
读书笔记 : 记述读书心得的笔记。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“普通笔记之中有关于读书心得的记述，这可称为读书笔记……比较古的有 宋 人 王应麟 的《困学纪闻》。” 李锐 《学生时代的毛泽东》：“他们结识以后，一时来往颇为密切，经常交谈读书心得，交
调猱酿旦 : 谓玩弄女性。猱，猱儿，妓女的别名。 明 朱有燉 《曲江池》第三折：“我也曾雨云乡调猱酿旦，我也曾风月所暗约偷期。”亦省作“ 调猱 ”。 明 朱有燉 《神仙会》第一折：“我是个调猱新子弟，统鏝谎书生。” 清 二石生 《十洲春语》卷三：“
訚訚于于 : 和乐自得貌。 宋 岳珂 《桯史·万春伶语》：“坐案宽洁，执事恪敬，誾誾于于，以鬯於文，士论大愜。”
调御丈夫 : 佛十号之一。佛能教化引导一切可度者，故称。 许地山 《危巢坠简·无法投递之邮件》：“爱底迷蒙是一切‘天人师’所不能训诲开示的。爱底刚愎是一切‘调御丈夫’所不能降伏的。”
訚訚恻恻 : 和悦恳切貌。《后汉书·张酺传》：“前入侍讲，屡有諫正，誾誾惻惻，出於诚心。”
诸凡百事 : ◎ [everything] 〈方〉∶泛指一切事情
高大爷好像老实一点儿,诸凡百事都由陈大爷出头