蔼然可亲 : 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。跋扈飞扬 : 指骄横放肆。不可侵犯 : 不能侵凌触犯。不可向迩 : 迩：近。不可接近。成竹在胸 : 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌
蔼然可亲 : 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
跋扈飞扬 : 指骄横放肆。
不可侵犯 : 不能侵凌触犯。
不可向迩 : 迩：近。不可接近。
成竹在胸 : 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
出言不逊 : 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
慈眉善目 : 形容人的容貌一副善良的样子。
大智若愚 : 某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。
冬日可爱 : 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
阿谀奉承 : 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
飞扬跋扈 : 飞扬：放纵；跋扈：蛮横。原指意态狂豪，不爱约束。现多形容骄横放肆，目中无人。
和颜悦色 : 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
和蔼可亲 : 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
拒人千里 : 形容对人态度傲慢。
凛不可犯 : 凛：严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏，不容侵犯。
凛若冰霜 : 凛：冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
目中无人 : 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
目空一切 : 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
平易近人 : 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
平易近民 : 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
菩萨低眉 : 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
谦虚谨慎 : 形容人虚心礼让，小心谨慎。
深入浅出 : 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
盛气凌人 : 盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。
通俗易懂 : 广大人民群众都能懂得。
温柔敦厚 : 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
虚怀若谷 : 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
耀武扬威 : 耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
应付裕如 : 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。
左右逢源 : 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
得心应手 : 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
咄咄逼人 : 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
花言巧语 : 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
敬而远之 : 表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
炙手可热 : 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
自高自大 : 自以为了不起，看不起别人。
心怀若谷 : 胸怀像山谷一样深广。
烧丹炼汞 : 指道教徒用朱砂(丹)、水银(汞)等烧炼所谓的仙药。《初刻拍案惊奇》卷十八：“世上有这一伙烧丹鍊汞之人，专一设立圈套，神出鬼没，哄那贪夫痴客。”《红楼梦》第二回：“﹝ 贾代化 ﹞只剩了次子 贾敬 袭了官，如今一味好道，只爱烧丹鍊汞，餘者一概不
热毛子马 : 方言。指冬天落毛怕冷、夏天长毛畏热的病态马。 周立波 《暴风骤雨》第一部十二：“在白天，太阳照射着，热毛子马熬得气乎乎。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二四：“你们不乐意要热毛子马，换给我吧。”
热核反应 : ◎ [thermonuclear reaction] 轻元素的原子核在极高的温度下产生巨大的运动而相互碰撞,最终聚变为另外一种原子核的过程
热核反应堆
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在极高温度下，轻元素的原子核产生极大的热运动而互相碰撞
爱手反裘 : 比喻愚昧不辨本末。语本 汉 刘向 《新序·杂事二》：“ 魏文侯 出游，见路人反裘而负芻。 文侯 曰：‘胡为反裘而负芻？’对曰：‘臣爱其毛。’ 文侯 曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”《魏书·高祖纪上》：“去秋淫雨，洪水为灾，百姓嗷然，朕
烧钱烈纸 : 焚化纸钱。 元 无名氏 《延安府》第一折：“今日清明寒食一百五，家家户户上坟祭祖，烧钱烈纸。” 元 无名氏 《冤家债主》第二折：“俺一家儿烧钱烈纸到神州，请法师唤太医疾快走，将那俺养家儿搭救。”
烧头炉香 : 旧时礼神拜佛，信徒争上第一炉香，以示虔诚，称“烧头炉香”。 宋 孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日》：“二十四日，州西 灌口二郎 生日，最为繁盛……夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。”
烟燎火气 : 形容被烟熏过的气味。《红楼梦》第八回：“我最怕熏香，好好的衣服，熏的烟燎火气的。”
烧角文书 : 为示紧急而烧去封套一角的书信或文件。《花月痕》第四回：“话犹未了，只见门上传鼓，递进 蒲关 总兵烧角文书一道。”
热熟颜回 : 宋 陈绎 的绰号。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷六：“ 陈绎 晚为敦朴之状，时谓之‘热熟 颜回 ’…… 绎 时为翰林学士，语於众曰：‘ 文仲 狂躁，乃“杜园 贾谊 ”也。’ 王平甫 笑曰：‘“杜园 贾谊 ”可对“热熟 颜回 ”。’合座大噱。
狸头白首 : 秦始皇 时仪仗队所戴的狸猫形帽。 五代 马缟 《中华古今注·狸头白首》：“昔 秦始皇 东巡狩，有猛兽突於帝前，有武士戴狸皮白首，兽畏而遁。遂军仗仪服皆戴作狸头白首，以威不虞也。”
爱亲做亲 : 谓彼此相投合而结成姻亲。《金瓶梅词话》第四一回：“亲家好説，我家嫂子是何人， 郑三姐 是何人，我与你爱亲做亲，就是我家小儿也玷辱不了你家小姐姐。”《儒林外史》第二一回：“你我爱亲做亲，我不争你的财礼，你也不争我的装奩，只要做几件布草衣服。”
牂羝不辨 : 形容愚昧无知。牂，母羊；羝，公羊。 清 和邦额 《夜谭随录·戴监生》：“汝牂羝不辨，香臭不分，有何尲尬，其恃汝母为护符耶！”
珠襦玉柙 : 古代帝、后及贵族的殓服。《汉书·佞幸传·董贤》：“及至东园祕器，珠襦玉柙，预以赐 贤 ，无不备具。” 颜师古 注：“《汉旧仪》云东园祕器作棺梓……珠襦，以珠为襦，如鎧状，连缝之，以黄金为缕。要以下，玉为柙，至足，亦缝以黄金为缕。”亦作“ 珠
留犂挠酒 : 《汉书·匈奴传下》：“ 昌 猛 与单于及大臣俱登 匈奴 诺水 东山 ，刑白马，单于以径路刀金留犂挠酒，以 老上单于 所破 月氏王 头为饮器者共饮血盟。” 颜师古 注引 应劭 曰：“径路， 匈奴 宝刀也。金，契金也。留犂，饭匕也。挠，和
珠光寳气 : 珠宝闪耀着光采。形容装饰华贵。 鲁迅 《准风月谈·难得糊涂》：“这光芒要是只在字和词，那大概像古墓里的贵妇人似的，满身都是珠光宝气了。” 曹禺 《日出》第二幕：“她的眉毛像一条线，耳朵上悬着珠光宝气的钻石耳环。”
热熟尧舜 : 唐 叛臣 朱泚 的绰号。 唐 赵元一 《奉天录》卷一：“ 段公 被害， 泚 一手承血，一手指羣兇曰：‘义士！勿杀之。’声手相及。 段公 已害， 泚 哭之甚哀……故京师号 朱泚 为热熟 尧舜 。”
特写镜头 : 电影艺术的一种手法。用近距离拍摄的方法，把人或物的局部加以放大、强调，以造成强烈的艺术效果。 茹志鹃 《在社会主义的轨道上》：“‘时间’，竟像一个推近的特写镜头，兀立在我的眼前。”
瓶竭罍耻 : 1.语本《诗．小雅．蓼莪》:"瓶之罄矣﹐维罍之耻。"罍﹑缾皆盛水器﹐罍大而缾小。罍有水而缾已空﹐谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切﹐若不救助﹐深以为耻。
留犁挠酒 : 《汉书．匈奴传下》:"昌猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山，刑白马，单于以径路刀金留犁挠酒，以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。"颜师古注引应劭曰:"径路，匈奴宝刀也。金，契金也。留犁，饭匕也。挠，和也。契金着酒中，挠搅饮之。"用宝刀"径路
班妾辞辇 : 《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“ 成帝 游於后庭，尝欲与倢伃同輦载，倢伃辞曰：‘观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得无近似之乎？’上善其言而止。”后以“班妾辞輦”称妃嫔之德。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“
瓶沈簪折 : 谓瓶沉水底难觅，簪断难续。喻男女分离。 唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳絶；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”瓶，一本作“ 缾 ”。《剪灯新话·翠翠传》：“将谓瓶沉而簪折，岂期璧返而珠还
特异功能 : 指个别人肌体的某种器官或某个部位具有异乎常人的特殊机能。《花城》1981年第1期：“她早就知道耳朵、脚都能认字。但现在她才知道这叫特异功能，不是人人都有的。”
特特为为 : 特地；特意。《官场现形记》第四六回：“ 童子良 特特为为叫办羞替他做了两扇牢固的门，以便随时好锁。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“为了求雨，乡下人可以做得的事情，差不多是都做了。吃素、断屠……特特为为从城里请了九个法师来打了七天醮。”
珠徙珠还 : 《后汉书·循吏传·孟尝》载 合浦 产珠，宰守采珠无度，珠遂徙邻郡。 孟尝 到官，革除前弊，珠遂还。后因有“珠徙珠还”之说。 明 宋应星 《天工开物·珠》：“凡珠生止有此数，采取太频，则其生不继。经数十年不采，则蚌乃安其身，繁其子孙而广孕宝
疾首嚬蹙 : 犹言疾首蹙额。 清 姚鼐 《李斯论》：“小人之仕也……见其君国行事悖谬无义，疾首嚬蹙於私家之居，而矜夸导誉於朝廷之上。”
盐捕分府 : 旧时知府下面专管盐务的同知。《儒林外史》第十八回：“忽然前面一对高灯，又是一对提灯，上面写的字是‘盐捕分府’。”
真空地带 : 指各方力量都未进入的地方、领域。 曹靖华 《飞花集·往事漫忆－－风雨六十年》：“红军据守 伯力 ，白匪帮盘据 海参崴 ，中间的 乌苏里 、 伊曼 一带是火线，是所谓真空地带。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“我军撤走了，敌人还没来，象那战争
监斋使者 : 寺观厨房里供的神。《水浒传》第六回：“ 智深 把包裹解下，放在监斋使者面前，提了禪仗，到处寻去。”亦省作“ 监斋 ”。《剪灯馀话·听经猿记》：“﹝ 袁逊 ﹞有时箕踞龕中，以靛涂面，令厨人致敬，曰：‘此 洪山大圣 监斋也。’”
盐厘总局 : 旧时管理盐税的官署。《清史稿·食货志四》：“ 载泽 又奏定於 西坝 设盐釐总局， 临淮关 设掣验局，餘局卡悉裁，三贩统改岸贩，准自赴总局完纳釐金加价，定每引为银币二元二角，折收库平银一两六钱零，均一次收清。”
畛域之见 : 比喻由宗派情绪产生的偏见。 姚雪垠 《李自成》第三卷第三六章：“ 时中 ，你要告诉你手下的将士们，从今往后，你们的心中千万再别存在‘小袁营’和‘闯营’的畛域之见。”