避李嫌瓜 : 以之表示避免嫌疑。祸枣灾梨 : 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。橘化为枳 : 比喻人由于环境的影响而变坏。
避李嫌瓜 : 以之表示避免嫌疑。
祸枣灾梨 : 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
橘化为枳 : 比喻人由于环境的影响而变坏。
绿肥红瘦 : 绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。
藕断丝连 : 藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
硕果累累 : 硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
余味无穷 : 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
避瓜防李 : 表示避免嫌疑。
原情比迹 : 指探寻原由，比照踪迹。
原心定罪 : 追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。
圆木警枕 : 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
圆顶方趾 : 指人类。同“圆首方足”。
原璧归赵 : 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
原隰衍沃 : 原隰：广平低湿的地方。指平坦低湿的肥沃土地。
原形败露 : 本来面目暴露出来。
圆孔方木 : 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
原来如此 : 原来：表示发现真实情况。原来是这样。
原始察终 : 原：推求。探求事物发展的起源和结果。
圆首方足 : 代指人类。
怨声盈路 : 盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
圆颅方趾 : 颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
怨声满道 : 怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
原野厌人之肉 : 大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。
怨声载道 : 载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载路 : 载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨家债主 : 怨家：仇人。佛教指与我有冤仇的人。
怨女旷夫 : 指没有配偶的成年男女。
怨怨哀哀 : 形容哀怨的样子。
怨天忧人 : 怨：怨恨；天：命运；忧：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
怨天尤人 : 天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
怨怨焦焦 : 哀怨焦急的样子。
怨府祸梯 : 怨府：众怨归聚的地方；祸梯：祸害的由来。指怨恨的集中点，祸害的根由。
怨天怨地 : 抱怨天又抱怨地。形容埋怨不休。
怨入骨髓 : 恨到骨头里。形容怨恨到极点。
怨词詈语 : 抱怨与骂人的话语
愿受长缨 : 长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。
怨旷思归 : 旷：久；怨旷：长期别离。长期别离，盼望早日还乡。
援经据典 : 援：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。