用来形容素质的成语_四字词语
包元履德 : 元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。抱德炀和 : 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。抱瑜握瑾 : 瑜、瑾
包元履德 : 元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
抱德炀和 : 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。
抱瑜握瑾 : 瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
冰壸秋月 : 比喻人品德清白廉洁。
不同流俗 : 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不欺暗室 : 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
补天浴日 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
才德兼备 : 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
才高八斗 : 才：才华。比喻人极有才华。
才高行厚 : 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
草偃风行 : 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
超绝非凡 : 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
赤子之心 : 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
宠辱不惊 : 宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
导德齐礼 : 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
道存目击 : 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道高德重 : 道德高尚，很有威信。
德厚流光 : 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德薄才鲜 : 自谦道德修养不足，才能薄弱。
德高望尊 : 道德高，声望高。
风华正茂 : 风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
风流人物 : 风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
风行草偃 : 风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
伏龙凤雏 : 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
附庸风雅 : 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
盖世英雄 : 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
高山景行 : 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
高情远致 : 高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
狗肉上不了筵席 : 比喻素质太差，不能扶持上去。
沽名钓誉 : 沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
桂林一枝 : 桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。
鹤立鸡群 : 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
鹤鸣之士 : 指有才德声望的隐士。
厚德载物 : 旧指道德高尚者能承担重大任务。
虎生而文炳 : 文：纹理；炳：显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。
怀瑾握瑜 : 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
蕙心纨质 : 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
加人一等 : 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
见危授命 : 授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
矫矫不群 : 矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。