不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。不劳而获 : 获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。从容不迫 : 从容：
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不劳而获 : 获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不慌不忙 : 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
从容不迫 : 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
吊儿郎当 : 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
吊儿浪荡 : 浪荡：放浪。形容散漫放浪。
精神涣散 : 精神：神志，心神；涣散：分散，散漫。形容精神分散不集中。
科头赤足 : 科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。
懒懒散散 : 指人懒惰散漫。
潦倒粗疏 : 潦倒：颓丧，不得意。形容颓丧，放任散漫。
落拓不羁 : 形容人性情豪放，行为散漫。
眉低眼慢 : 形容精神散漫，懒得动弹的样子。
被发跣足 : 被发：披散头发；跣足：赤脚。披散头发，光着脚。形容困苦或生活散漫。
人心涣散 : 涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
尸位素餐 : 尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
泰然自若 : 自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
悠然自得 : 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
秉烛待旦 : 旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
伯仁由我而死 : 伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
伯仲叔季 : 兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
伯俞泣杖 : 指孝顺父母。
秉笔直书 : 秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
秉要执本 : 秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
秉节持重 : 保持节操，谨慎稳重。
伯仲之间 : 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
伯乐一顾 : 比喻受人知遇赏识。
伯牙绝弦 : 牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。
伯虑愁眠 : 伯虑：国名；愁：忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。
秉公灭私 : 主持公道，灭除私念。
伯牛之疾 : 伯牛：人名，春秋鲁国人，孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮，那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。
剥复之机 : 剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。
剥极将复 : 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
剥皮抽筋 : 形容恨之入骨或极端凶残。
伯歌季舞 : 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
伯道无儿 : 伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
剥极则复 : 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
剥极必复 : 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。
伯玉知非 : 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
剥肤锥髓 : 剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。同“剥肤椎髓”。
勃然不悦 : 勃然：突然地；悦：高兴。形容人突然不高兴的样子。
剥肤椎髓 : 剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。
剥肤及髓 : 比喻盘剥深重。
剥肤锤髓 : 剥：剥去；肤：皮肤；锤：敲击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。
勃然作色 : 作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。
剥肤之痛 : 剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
剥床以肤 : 剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
勃然大怒 : 勃然：突然。突然变脸大发脾气。