避李嫌瓜 : 以之表示避免嫌疑。祸枣灾梨 : 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。橘化为枳 : 比喻人由于环境的影响而变坏。
避李嫌瓜 : 以之表示避免嫌疑。
祸枣灾梨 : 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
橘化为枳 : 比喻人由于环境的影响而变坏。
绿肥红瘦 : 绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。
藕断丝连 : 藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
硕果累累 : 硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
余味无穷 : 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
避瓜防李 : 表示避免嫌疑。
肉袒膝行 : 肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。
肉袒负荆 : 肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚。
肉眼愚眉 : 比喻见识浅陋。
肉眼无珠 : 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
肉眼凡夫 : 肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
肉竹嘈杂 : 竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。
肉薄骨并 : 肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。
肉跳心惊 : 心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
肉颤心惊 : 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
肉食者鄙 : 肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
肉跳神惊 : 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
肉麻当有趣 : 比喻去欣赏一些无聊的事。
儒家经书 : 中国儒家学派的经典著作。
儒林丈人 : 尊称学识渊博的前辈。
乳犊不怕虎 : 比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。
肉袒面缚 : 肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
乳臭未干 : 臭：气味。身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。
肉腐出虫 : 肉腐烂了，就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全，祸患自然就发生。也比喻国家不安定，外侮就会乘虚而入。
入不敷出 : 敷：够，足。收入不够支出。
乳声乳气 : 形容说话声音象小孩子那样尖细。
乳臭未除 : 比喻年幼。
入乡随俗 : 到一个地方，就顺从当地的习俗。
入主出奴 : 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入乡问俗 : 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。
儒士成林 : 儒士：指读书人。比喻读书人很多。
乳水交融 : 融：融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
乳间股脚 : 比喻自以为安全的处所。
儒雅风流 : ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
入地无门 : 形容陷入无路可走的困境。
入土为安 : 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。