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形容记录文字的成语_四字词语

聱牙诘屈 : 聱牙:不顺口;诘屈:曲折。形容文辞艰涩难读。白纸黑字 : 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。笔墨官司 : 笔墨:指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。笔诛墨伐

聱牙诘屈 : 聱牙:不顺口;诘屈:曲折。形容文辞艰涩难读。

白纸黑字 : 白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。

笔墨官司 : 笔墨:指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。

笔诛墨伐 : 笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。

秉笔直书 : 秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。

不立文字 : 佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

拆白道字 : 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。

传神阿堵 : 传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。

垂绅正笏 : 绅:古时士大夫束在衣外的大带;笏:指朝笏,用于记事。垂下大带的末端,双手端正地拿着朝笏。形容朝廷大臣庄重严肃的样子。

点铁成金 : 原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

顶针续麻 : 首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。

堆案盈几 : 堆:堆积。案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。

发聋振聩 : 聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

功标青史 : 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

郭公夏五 : 《春秋》一书中,“郭公”下未记事,“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。

龟文鸟迹 : 指古代的象形文字。

海屋添筹 : 海屋:寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹:筹码。旧时用于祝人长寿。

慧业文人 : 指有文学天才并与文字结为业缘的人。

兼收并录 : 把不同的说法都一并载录下来。

简截了当 : 指语言、文字简明,清楚,直截了当。

结绳而治 : 原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

诘屈聱牙 : 诘屈:同“佶屈”,曲折,引申为不顺畅;聱牙:读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深,难懂难读。

良史之才 : 良史:旧指有学识,记事无所隐讳的史官。形容优秀史官的才能。

鲁鱼亥豕 : 把“鲁”字错成“鱼”字,把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

鲁鱼帝虎 : 指文字传抄错误。

罗缕纪存 : 罗缕:详细;纪存:纪录保存。指详细记录并保存。

驴鸣犬吠 : 如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

满床叠笏 : 笏:古代朝见时大臣所执的手板,用以记事,指里指高官。床上堆积着高官所执的手板。比喻家门昌盛,做高官的很多。

名标青史 : 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。

如椽之笔 : 像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。

如椽大笔 : 像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。

赏罚不明 : 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。

首尾相连 : 前后连接不断。

微不足录 : 渺小得不值得记一笔。

文不加点 : 点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。

文人雅士 : 有学问和处事修养的孤高的人。

文从字顺 : 唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职,有欲求之此其躅。”

文修武备 : 文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

文人相轻 : 轻:轻视。指文人之间互相看不起。

文人无行 : 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。

显赫人物 : 名人,有权势的人物。

显姓扬名 : 指显耀门第,传扬名声。

显露端倪 : 端倪:线索,头绪。已经看到了事情的头绪或线索。

涎眉邓眼 : 犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。

显露头角 : 露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

涎脸涎皮 : 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。

涎皮涎脸 : 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。

涎言涎语 : 厚着脸皮胡言乱语,撒赖。

涎脸饧眼 : 嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。

显祖荣宗 : 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。

涎玉沫珠 : 流出美玉,吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。

献替可否 : 指劝善归过,提出兴革的建议。同“献可替否”。

献计献策 : 主动为别人出谋划策。

现买现卖 : 临时买来再贩卖出去。比喻平素没有积累,临时从这里学,又到别处去传授。

献曝之忱 : 献:贡献之意;曝:晒太阳。比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。

献酬交错 : 献:敬酒;酬:劝酒。形容欢聚宴饮的情景。

现世现报 : 报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。

涎皮赖脸 : 厚着脸皮纠缠,惹人厌烦。

献可替否 : 献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。

现炒现卖 : 就地贩卖。

现实主义 : 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。

现身说法 : 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

纤介不遗 : 纤介:细微详尽;遗:遗漏。一点都没有遗漏。

纤介之疾 : 纤介:细微。 比喻不必在意的小毛病。

现钟弗打 : 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。

纤尘不染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

现钟不打 : 比喻有现成的东西却不加利用。

纤悉不苟 : 苟:随便、马虎。形容对事情十分认真,丝毫也不马虎。

纤腰楚楚 : 楚楚:鲜明整洁的样子。形容女子身材苗条。

纤介之间 : 极细微的间隙。