安宅正路 : 比喻仁义。指以仁居心，以义行事。半半路路 : 事物进行的过程中间。悲声载道 : 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。背道而驰 : 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼
安宅正路 : 比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
半半路路 : 事物进行的过程中间。
悲声载道 : 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
背道而驰 : 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
必由之路 : 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
必经之路 : 经：经过。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
不相为谋 : 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不避艰险 : 不畏惧艰难险阻。
豺狼横道 : 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
豺狼当道 : 当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
畅通无阻 : 毫无阻碍地通行或通过。
车填马隘 : 指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
承前启后 : 承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
大街小巷 : 城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。
蹈其覆辙 : 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
蹈人旧辙 : 辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。
道不同不相为谋 : 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道听涂说 : 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道殣相望 : 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道远日暮 : 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
斗折蛇行 : 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
幡然改途 : 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
峰回路转 : 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
福衢寿车 : 通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
赴险如夷 : 赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。
改辕易辙 : 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
高歌猛进 : 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
光明大道 : 指正确的有前途的道路。
广开言路 : 广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
壶浆塞道 : 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
慌不择路 : 势急心慌，顾不上选择道路。
急不择路 : 急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。
假道灭虢 : 假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
艰难险阻 : 险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
荆棘丛生 : 荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
坎坷不平 : 坎坷：道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的。
康庄大道 : 康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
坑坑洼洼 : 形容物体表面凹凸不平，高高低低。
苦难深重 : 遭受的痛苦和灾难既深又重。
鸣锣喝道 : 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
褭褭婷婷 : 亦作“裊裊亭亭”。亦作“裊裊婷婷”。
形容女子体态轻盈柔美。 元 张可久 《折桂令·酒边分得卿字韵》曲：“风风韵韵，裊裊亭亭。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“况兹裊裊亭亭，又何能当此煎迫哉。”《红楼梦》第三回：“ 寳玉 早已看见了一
臻臻簇簇 : 簇拥貌。 清 张岱 《陶庵梦忆·扬州清明》：“宦门淑秀，车幕尽开，婢媵倦归，山花斜插，臻臻簇簇，夺门而入。”
融融怡怡 : 同“ 融融洩洩 ”。
唐 李朝威 《柳毅传》：“俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲瓏，簫韶以随。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“万乘臣其职，四隣视其睦，百姓天其政，故一川之镜，如灵臺之月，如融融怡怡，愉愉熙熙。”
融融冶冶 : 美好艳冶。 唐 李商隐 《菊》诗：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”
襃衣博带 : 亦作“褒衣博带”。亦作“裒衣博带”。
宽衣大带。古代儒者的装束。《淮南子·氾论训》：“古者有鍪而綣领而王天下者矣……岂必襃衣博带，句襟委章甫哉？”《汉书·雋不疑传》：“ 不疑 冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，襃衣博带，盛服至门上謁。” 颜师古
融和骀荡 : 和煦荡漾。 金 王若虚 《滹南诗话》卷上：“ 梅圣俞 爱 严维 ‘柳塘春水慢，花坞夕阳迟’之句，以为天容时态，融和駘荡，如在目前。”
融融曳曳 : 同“ 融融洩洩 ”。
黄远庸 《中日国民联合之经过》：“各招待会中之记事，既已由本报别録，不復具记，要之两国国民之融融曳曳於一堂，於此诸会中实留一最大之纪念。”
穆穆纯纯 : 恭敬诚恳貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“故其事大，配乎天地，参乎日月，杂於云蜺，总要万物，穆穆纯纯，其莫之能循，若天之司，莫之能职。” 王聘珍 解诂：“穆穆，敬也。纯读曰肫。《中庸》曰：‘肫肫其仁。’ 郑 注云：‘肫肫或为纯纯，恳诚貌也。’
螭蟠虬结 : 盘曲貌。 清 陈梦雷 《松树为风雨所拔叹》诗：“螭蟠虬结逞苍翠，扶植全凭造化功。”
衡门泌水 : 谓隐居之地。 清 王韬 《原才》：“乱世而人才亦盛：或躬耕於陇亩之中，或诵读於草野之内。上虽弗之用，而衡门泌水，固有以自乐其天也。”参见“ 衡泌 ”。
螭头载笔 : 《新唐书·百官志二》：“其后復置起居舍人，分侍左右，秉笔随宰相入殿。若仗在紫宸内阁，则夹香案分立殿下，直第二螭首，和墨濡笔，皆即坳处，时号螭头。”因以“螭头载笔”表示史官侍值。 明 张居正 《议处史职疏》：“议史臣侍直。谨按礼仪定式，凡遇
褰帷露冕 : 汉 郭贺 为 荆州 刺史，治有殊政。 明帝 到 南阳 巡狩，赐三公之服，并敕其巡视部属时，“去襜帷，使百姓见其容服”，以彰有德，而示荣宠。事见《后汉书·郭贺传》。后遂以“褰帷露冕”为帝王对有政绩官吏的恩宠之典。 唐 王维 《为薛使君谢婺
輷鞫殷殷 : 形容车声、雷鸣等巨大的声音。《史记·苏秦列传》：“人民之众，车马之多，日夜行不絶，輷輷殷殷，若有三军之众。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“﹝ 陆陇其 ﹞到官之日，除弊政，絶馈遗……二年詿误去。去之日，留者輷輷殷殷遮道而哭，海内争欲望见
避殿损膳 : 古代国家有灾异急难之事，帝王避离正殿，并损减常膳，表示责罚自己的过失，以期消灾除难。 宋 李纲 《贴黄奏议》：“避殿损膳，告于天地宗庙社稷，所以畏天戒也。” 宋 赵昇 《朝野类要·典礼》：“避殿损膳：昔时水旱祈祷未应，并天变星象，边鄙未
諵諵讷讷 : 犹言嘟嘟囔囔。《水浒传》第十六回：“一路上赶打着，不许投凉处歇，那十一个厢禁军口里諵諵訥訥地怨悵。”
避殿减膳 : 同“ 避殿损膳 ”。
宋 周密 《齐东野语·景定慧星》：“丁丑，避殿减膳，下詔责己，求直言，大赦天下。”《宋史·神宗纪一》：“辛酉，以来岁日食正旦，自己丑避殿减膳，罢朝贺。”《宋史·徽宗纪一》：“壬午，以日当食避殿减膳，降天下囚罪一等
避朝损膳 : 同“ 避殿损膳 ”。
宋 元绛 《赐宰臣王安石已下乞御正殿复常膳不允批答》：“垂象之变，咎在朕躬，内惟菲凉，敢不祗惧，避朝损膳，钦天之諭。”
蟒衣玉带 : 古代贵官的服饰。《三宝太监西洋记通俗演义》第一百回：“奉圣旨：征西大元帅 郑某 进二级，蟒衣玉带，仍掌司礼监事。”亦省作“ 蟒玉 ”。 明 沉德符 《野获编·礼部一·教坊官一品服》：“ 武宗 朝宠任伶人 臧贤 ，至赐一品服，然虽縈蟒玉，而
踱头踱脑 : 犹言傻头傻脑。《九尾龟》第六回：“勿壳张格位 方大少 ，着实有点踱头踱脑。”
避寝损膳 : 同“ 避殿损膳 ”。
唐 李峤 《晚秋喜雨》诗序：“天子虑深求瘼，念在责躬，避寝损膳，録寃弛役。”
踵踵跌跌 : 走路不稳的样子。《荡寇志》第七四回：“少顷，衙内带着 拨火棒 、 愁太平 ，又一个亲随，已有三四分醉了，踵踵跌跌的进来。”
辙涸羁臣 : 同“ 辙鮒 ”。
清 黄遵宪 《述闻》诗之四：“火焚祅庙连烽燧，辙涸羈臣乞海波。”
避暑山庄 : 即 热河 行宫。在 河北省 承德市 市区东北。始建于 康熙 四十二年(公元1703年)。为 清 代皇帝的避暑行宫。周围环绕长达八公里的石砌宫墙。背山面湖，集 江 南园林之大成，有亭台楼阁，湖中洲、岛罗列，向有七十二景之胜。为著名古园林之一
赞拜不名 : 臣子朝拜帝王时，赞礼的人不直呼其姓名，只称官职。这是帝王给予大臣的一种特殊礼遇。《三国志·魏志·武帝纪》：“天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如 萧何 故事。”《梁书·武帝纪上》：“詔进 高祖 都督中外诸军事，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不
霑體塗足 : 身体沾湿，足涂污泥。状农田劳动的辛苦。《国语·齐语》：“脱衣就功，首戴茅蒲，身衣襏襫，霑体涂足，暴其髮肤，尽其四支之敏，以从事於田野。” 宋 苏辙 《民政策》上之四：“深耕疾耨，霑体涂足，而士卒不知其劳。”
蹀里蹀斜 : 行步不正貌。《金瓶梅词话》第一回：“虽然有这小丫头 迎儿 ，奴家见他拿东拿西，蹀里蹀斜，也不靠他。”
雕文织彩 : 比喻词藻华丽。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷下：“ 孝武 诗，雕文织綵，过为精密，为二藩希慕，见称轻巧矣。”
蹅蹅忽忽 : 步履摇晃。形容恍恍惚惚。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“只见他蹅蹅忽忽，身子儿无些分寸，覷不的那姦姦诈诈没精神。”
颡推之履 : 古代一种鞋头高出的履。《吕氏春秋·达郁》：“ 列精子高 听行乎 齐湣王 ，善衣东布衣，白縞冠，顙推之履，特会朝雨袪步堂下。” 高诱 注：“顙推之履，弊履也。” 陈奇猷 校释：“ 高亨 曰：推借为顀，同声系，古通用。《説文》顀，出雒也，‘頟’
雕心鴈爪 : 比喻外表善良而内心狠毒。 元 马致远 《汉宫秋》楔子：“为人鵰心鴈爪，做事欺大压小。”亦作“ 鵰心雁爪 ”。《天雨花》第二八回：“ 尤氏 夫人劈面唾：‘好个鵰心雁爪人！’”