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形容老师口才的成语_四字词语

辩才无碍 : 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。辩才无阂 : 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。辩口利辞 : 指善辩的口

辩才无碍 : 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

辩才无阂 : 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

辩口利辞 : 指善辩的口才,犀利的言辞。形容能言善辩。

出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

唇枪舌剑 : 舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

对答如流 : 对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。

口若悬河 : 若:好像;悬河:激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

口齿伶俐 : 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

伶牙俐齿 : 伶、俐:聪明,灵活。形容人机灵,很会说话。

炉火纯青 : 纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

妙语连珠 : 连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

能言善道 : 道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话。

能言善辩 : 能:善于。形容能说会道,有辩才。

能说会道 : 形容很会讲话。

能说惯道 : 形容人口才好,很会讲话。

巧舌如簧 : 舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。

谈笑风生 : 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

滔滔不绝 : 滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

娓娓而谈 : 连续不倦地谈论着。

文思敏捷 : 形容写文章的思路迅速而灵敏。

应付自如 : 应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。

语惊四座 : 四座:周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同,有分量。

人恶礼不恶 : 恶:凶恶。指对方为人虽然凶恶,但对他也不能不讲礼貌。

人情汹汹 : 形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。

人情世态 : 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

人情之常 : 一般人通常有的感情。

人情冷暖 : 人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。

人我是非 : 是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

人手一册 : 人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人情练达 : 人情:人情世故;练达:熟悉通达。指通晓待人处世的经验。

人情物理 : 泛指一切人情事理。

人才济济 : 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。

人扶人兴 : 扶:扶助;兴:兴致。人们互相助兴。

人才辈出 : 辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人无有千日好,花无有百日红 : 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

人无害虎心,虎有伤人意 : 人本没有伤害老虎的心,而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思,别人却一定要伤害你。

人无貌相,水无斗量 : 相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。

人才难得 : 有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。

人无千日好,花无百日红 : 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

人无远虑,必有近忧 : 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人情恟恟 : 形容人心动荡不安。

人无刚骨,安身不牢 : 人没有坚硬的骨头,身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格,就难以立身行事。

人文荟萃 : 人才和文物众多,并聚集在一地。

人来人往 : 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

人无完人 : 没有十全十美的人。比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

人模狗样 : 身分是人,举止形容却像狗。多用于嘲讽。

人才出众 : 人品才能超出众人。

人有脸,树有皮 : 人有脸面,就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心,不能不顾脸面。

人杀鬼杀 : 被人杀和被鬼杀。比喻被好人和被坏人杀掉结果是一样的。

人望所归 : 人望:众望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

人杰地灵 : 杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

人材出众 : 人品才能超出众人。同“人才出众”。