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形容很规矩很庄重是一个什么四字成语_四字词语

博大精深 : 博:广,多。形容思想和学识广博高深。不苟言笑 : 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。蹈矩循规 : 指遵守规矩。道貌岸然 : 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃

博大精深 : 博:广,多。形容思想和学识广博高深。

不苟言笑 : 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

蹈矩循规 : 指遵守规矩。

道貌岸然 : 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道貌凛然 : 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。

端端正正 : 形式上、结构上或安排上协调相称,正正规规。

尔雅温文 : 尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

方领矩步 : 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

光明磊落 : 磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

规规矩矩 : 指人的品行方正,谨守礼法。

哭丧着脸 : 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

老成持重 : 老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。办事老练稳重,不轻举妄动。

名副其实 : 名声或名义和实际相符。

轻举妄动 : 轻:轻率;妄:任意。指不经慎重考虑,轻率地采取行动。

温文尔雅 : 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

循规蹈矩 : 循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。

一本正经 : 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

一板正经 : 正经:端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

因循守旧 : 因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

油腔滑调 : 形容说话轻浮油滑,不诚恳,不严肃。

正经八百 : ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。

正襟危坐 : 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

郑重其事 : 郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

直言正色 : 谓言语正直,仪容严肃。

诸子百家 : 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

作古正经 : 犹言一本正经。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

彬彬有礼 : 彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

不敢越雷池一步 : 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

毕恭毕敬 : 也作必恭必敬。十分恭敬。

中规中矩 : 合乎一定的标准或法则。

涓涓细流 : 普通成语,形容液体,涓涓:缓缓流动,涓涓细流:细水缓缓流动的样子。

义正言辞 : “义正言辞”是一个典型的错别词,正确的成语是“义正辞严”或“义正词严”。译为理由正当,言辞严肃。

一板一眼 : 比喻说话有条有理,做事踏实认真,一步一个脚印。板、眼:戏曲音乐的节拍。

愁倚阑令 : 词牌名。即《春光好》。详“ 春光好 ”。

塘沽协定 : 1933年,日本侵略军大举进攻长城各口,并经冷口、滦东地区直逼天津。5月31日,国民党政府派熊斌与日本关东军代表冈村宁次在塘沽(今属天津)签订卖国的停战协定,将冀东地区划为非武装区域。这样,日军在察北、冀东地区可自由出入,以便利其控制华北。

愈来愈少 : ◎ [less and less] 越来越少 真正的牛仔愈来愈少

慈恩题记 : 唐 代从 武则天 神龙 年间开始,新进士在 曲江 宴后,即集于 慈恩寺 塔题名,请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。 宋 林逋 《喜侄宥及第》诗:“

愈出愈奇 : 越来越奇异。 元 麻革 《游龙山记》:“从此归路……重谿峻岭,愈出愈奇,抵暮乃得平地。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“ 撰之 道:‘这件事做成,真愈出愈奇了,小弟在家顒望。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“神工鬼斧,愈出愈奇。”

廉访使者 : 宋 官名。本名走马承受。诸路各一员,隶经略安抚总管司,无事岁一入奏,有边警则不时驰驿上闻。 政和 六年改为廉访使者。 靖康 初复旧名。廉,通“ 覝 ”。参阅《宋史·职官志七》。

意识形态 : ◎ (1) [ideology] (2) 组成社会政治纲领的一整套主张、理论与目标 不是静止的而是随着情况的变化而改变的民族意识形态 (3) 某一个人、集团或某种文化所特有的思想方式 资产阶级意识形态 |||

搞小动作 : ◎ [make petty moves;get up to little tricks] 不是用光明磊落的态度对人,而是暗地里进行一些对别人不利的活动 有些人就是靠议论别人、搞小动作为业

寝席之戏 : 指夫妻间的玩笑。《韩非子·外储说左上》:“ 蔡 女为 桓公 妻, 桓公 与之乘舟,夫人荡舟, 桓公 大惧,禁之不止,怒而出之,乃且復召之,因復更嫁之, 桓公 大怒,将伐 蔡 , 仲父 諫曰:‘夫以寝席之戏,不足以伐人之国。’”

微微了了 : 方言。犹言极少。 周立波 《暴风骤雨》第一部四:“扛活的人指望‘一膀掀’,就是把劳金钱一起领下来,这么的,就算是微微了了的几个小钱吧,也能顶些用。”

想来想去 : 谓反复地多方思考。《花月痕》第七回:“﹝ 采秋 ﹞痴痴呆呆,想来想去,直到一下鐘, 贾氏 进来几次,催他去睡,才叫 红豆 和老妈服侍睡下。”《文汇报》1981.11.16:“什么事呢?想来想去,还是那个象征着世界排球技术最高水平的金杯。”

搧风点火 : 谓进行鼓动或煽动。 康濯 《东方红》第十三章:“‘不过我觉着你们的积极性怕还不够高……气魄也不够大!’县长又半真半假地搧风点火。”

感性认识 : ◎ [perceptual knowledge] 通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。

新鲜血液 : 比喻富有朝气、充满活力的新生力量。 毛泽东 《<共产党人>发刊词》:“我们相信,有了十八年经验的中国共产党,在它的有经验的老党员、老干部和带着新鲜血液富有朝气的新党员、新干部相互协力的情况下……是可能达到这些目的的。” 袁静 《伏虎记》第五

搧小扇子 : 谓加以煽动。《扬州评话选·打焦俊》:“他们两个人打不起来,要想办法叫他们打起来,老哥哥搧小扇子,你们替我扛顺风旗。”

摊手摊脚 : 犹言大模大样。《初刻拍案惊奇》卷十三:“﹝ 王三 ﹞摊手摊脚,也不作别,竟自出去了。”

搞两面派 : ◎ [double-dealing] 所搞的种种行动与公开的面目是不相容的或者是相抵触的;有时它表示吃里扒外的背叛行为 他这个人一向来搞两面派,你们可得注意啊!

新年新岁 : 农历春节期间。《<何典>序》:“新年新岁, 过路人 题於 罨头轩 。”

新丰鸿门 : ◎ [a city in Qin Dynasty] 秦时的郦邑,汉时改为新丰。在今陕西省临潼县东北。鸿门,古邑名,在新丰东十六里,今称项王营 当是时,项羽兵四十万,在 新丰鸿门。—— 汉· 司马迁《

新闻人物 : 具有新闻价值、可以引起社会注意的人物。《花城》1981年第2期:“人们三三两两轮番不断地以各种借口到她所在大队的驻地来,争着目睹一下这位新闻人物。”

楚岫瑶姬 : 指 巫山 神女。 明 王骥德 《男王后》第三折:“他是拾翠羽的 江 干神女,採松花的 少室 仙姝,佩鸣璫的 楚 岫 瑶姬 。”

摄丝盒子 : 用细竹丝编成,部分加漆的盒子。《红楼梦》第三七回:“ 袭人 听説,便端过两个小摄丝盒子来。”

楚弄吴吹 : 泛指 江 南一带的乐曲。 宋 刘弇 《秋日仪征即事》诗之三:“秋日前山瘦如刻, 楚 弄 吴 吹沸江国。”

楚宫吴苑 : 吴 楚 的宫室园林。借指南方的胜地。 明 陈子龙 《江城子·病起春尽》词:“ 楚 宫 吴 苑草茸茸,恋芳丛,绕游蜂,料得来年,相见画屏中。”

楚葛湘纱 : 湘 楚 产的精细纺织品。 唐 李群玉 《校书叔遗暑服》诗:“翠云箱里叠樬櫳, 楚 葛 湘 纱净似空。便著清江明月夜,轻凉与挂一身风。”

楚柁吴樯 : 指 吴 楚 之船。 宋 陆游 《双头莲·呈范至能待制》词:“纵有 楚 柁 吴 檣,知何时东逝?空悵望,鱠美菰香,秋风又起。”

暖房夜饭 : 旧俗称结婚次夕夫妇同席饮食。 清 顾张思 《土风录》卷二:“婚次夕,夫妇同席饮,谓之暖房夜饭。盖本 王建 《宫词》‘太仪前日暖房来’之语……《輟耕録》谓之暖屋,亦曰暖室。本为屋新建及初迁居之词,新妇初来,亦新居也。”

楚竹燕歌 : 泛指南北各地的歌、曲。 唐 王韫秀 《喻夫阻客》诗:“ 楚 竹 燕 歌动画梁,春兰重换舞衣裳。”

楚水燕山 : 形容从南到北山高水远。 明 王恭 《春雁》诗:“春风一夜到 衡阳 , 楚 水 燕 山万里长。”

新闻记者 : 采访和撰写、报道新闻的报刊、广播电台、电视台专职人员。 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》:“自兹以后,三段之文,五旌之教,愿以是遍告全国八面论师、新闻记者矣。” 老舍 《龙须沟》第三幕第二场:“ 赵大爷 ,您可预备好了哟,新闻记者一定会