八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。百堵皆作 : 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。贝阙珠宫 : 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽
八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
百堵皆作 : 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
贝阙珠宫 : 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
别有洞天 : 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
层台累榭 : 榭：建在高土台上的敞屋。一层层高台，一座座建在高台上的敞屋。形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。
巢居穴处 : 栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
窗明几净 : 几：小桌。形容房间干净明亮。
绰绰有余 : 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
错落有致 : 错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
丹楹刻桷 : 楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
雕梁画栋 : 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
雕栏玉砌 : 雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物。
顶天立地 : 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
断垣残壁 : 形容房屋倒塌残破的景象。
反其意而用之 : 其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
富丽堂皇 : 富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
高楼大厦 : 厦：高大的房子。指高耸的楼房。
高耸入云 : 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
歌声绕梁 : 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
歌台舞榭 : 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
歌楼舞榭 : 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。
画栋雕梁 : 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
画梁雕栋 : 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
焕然一新 : 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
接连不断 : 一个接着一个而不间断。
金屋贮娇 : 金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾。
金屋藏娇 : 娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。
金碧辉煌 : 碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
锦天绣地 : 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
井井有条 : 井井：形容有条理。形容说话办事有条有理。
井然有序 : 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
肯堂肯构 : 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
空中楼阁 : 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
鳞次栉比 : 栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
楼阁台榭 : 楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群。
轮焉奂焉 : 形容房屋高大众多。
茅茨土阶 : 茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
美轮美奂 : 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
面目一新 : 样子完全改变，有了崭新的面貌。
蓬门荜户 : 用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
鉴湖女侠 : 近代民主革命烈士 秋瑾 (1875－1907)的别号。 秋瑾 为 浙江 山阴 (今 绍兴 )人。 绍兴 境内有 鉴湖 。 湘灵子 《轩亭冤·叙事》：“ 秋瑾 字 璿卿 ，又字 瑜娘 ，自号 鑑湖女侠 。”
雷焕留剑 : 事出《晋书·张华传》。谓 晋 代 雷焕 在 豫章 丰城 监狱屋基挖得龙泉、太阿二柄宝剑。一送 张华 ，一留自佩。后以“雷焕留剑”指截留部分贵重物品的行为。 清 钱泳 《履园丛话·收藏·唐》：“太常之子 湖广 参政名 之伸 者，遂将《灵飞
雷峰夕照 : 亦作“ 雷峯夕照 ”。
西湖 十景之一。每当夕阳西下时，峰影波光，互相辉映。旧时复有 雷峰塔 点缀其中，景色至为美胜。《白雪遗音·南词·西湖十景四》：“ 雷峯 夕照照 蓬莱 ，百草青青点翠苔。” 鲁迅 《坟·论雷峰塔的倒掉》：“但我却见
雷雨作解 : 《易·解》：“雷雨作解。君子以赦过宥罪。”后用“雷雨作解”谓帝王对有过者赦之，有罪者宽之。 唐 刘禹锡 《贺赦表》之二：“欣承雷雨作解之泽，不胜犬马怀恋之诚。”亦省作“ 雷作 ”。《陈书·世祖纪》：“宜加宽仁，以彰雷作。”
锥行之陈 : 前尖如锥的阵形。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·十阵》：“锥行之陈，卑之若剑，末不閲（鋭）则不入，刃不溥则不剸，本不厚则不可以列陈。”
雷霆电雹 : 盛怒貌。《红楼梦》第十六回：“你老人家先是那等‘雷霆电雹’，原来见不得‘宝玉’二字。”一本作“ 雷霆火炮 ”。
雾锁云埋 : (1).云雾遮护。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“慢腾腾昏地里走，足律律旋风中来。则被这雾锁云埋，攛掇的鬼魂快。”
(2).引申为深藏不出。 元 白朴 《墙头马上》第二折：“深拜你个 嫦娥 不妬色，你敢且半霎儿雾锁云埋。” 明 蘅
错仪画制 : 谓布政立法。错，通“ 措 ”。《管子·七法》：“错仪画制，不知则不可。”
雾帘云幕 : 指深宫之中。 宋 赵令畤 《临江仙》词：“闻道 謫仙 歌妙语，新妆再发愁颜。雾帘云幕荐金盘。笔间长借句，真莫放春还。”
雾关云洞 : 云雾缭绕的山关洞穴。指修道者隐居之所。 宋 晁端礼 《玉楼宴》词：“光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。”
雾绡云縠 : 如薄雾的轻纱。 唐 罗虬 《比红儿诗》之五一：“ 魏帝 休夸 薛夜来 ，雾綃云縠称身裁。”
骰子选格 : 犹升官图之类的古代博戏用具。以掷骰子的点数多少，预卜官位的高低。 唐 房千里 《骰子选格序》：“ 开成 三年春，予自海上北徙，舟行次 洞庭 之阳，有风甚急。繫船野蒲下三日，遇二三子号进士者，以六骰双双为戏，更投局上，以数多少为进身职官之差
魂傍要离 : 东汉 梁鸿 字 伯鸾 ，为避世高士，“及卒， 伯通 等为求葬地於 吴 要离 冢傍。咸曰：‘ 要离 烈士，而 伯鸞 清高，可令相近。’”见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后因以“魂傍要离”为称颂死者操守高洁之典。 清 王士禛 《挽姜贞毅先生》
靴纹绉面 : 亦作“鞾纹縐面”。
宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 田元均 为人寛厚长者，其在三司，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑以遣之。尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’士大夫闻者传以为笑，然皆服其德量也。”后遂
飕飕作响 : ◎ [whizz] 像迅速移动的物体(箭或球等)穿过空中时那样带有嘶嘶声
子弹在上空乱飞,飕飕作响
魂依姜被 : 典出《后汉书·姜肱传》：“ 肱 与二弟 仲海 、 季江 ，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。” 李贤 注引 谢承 《后汉书》：“ 肱 感《愷风》之孝，兄弟同被而寝。”后以“魂依姜被”称颂死者生前兄弟友好之情。 清 张廷璐 《哭梁贡》诗：
鲎杓官人 : 旧称贪得无厌的官吏。 宋 陈叔方 《颍川语小》卷下：“鱟，雌常先雄，其子如积珠，毁壳而产，壳甚銛利。南人捲之为杓，戛釜无餘沥，吏之能席卷者，故戏之为鱟杓官人云。”
颓云駃雨 : 犹言崩云快雨。谓云层崩坠，大雨倾盆而下。《太平广记》卷九七引 唐 皇甫枚 《三水小牍·从谏》：“忽一日，穨云駃雨，霆击石傍大檀。”
雾绡烟縠 : 同“ 雾綃云縠 ”。
指轻纱似的薄雾。 元 王恽 《湘中后怨》诗：“雾綃烟縠已戃怳，《九歌》《招魂》皆 楚 风。”
频频告捷 : ◎ [sweep] 胜利的消息连续不断传来
中国体育健儿在巴塞罗那奥运会上频频告捷
鼌不及夕 : 早晨不能顾及晚上。形容处境危急。《汉书·严助传》：“边境之民为之早闭晏开，鼂不及夕。” 颜师古 注：“鼂，古朝字也。言忧危亡不自保也。”
魂压怒涛 : 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“﹝ 伍子胥 ﹞遂伏剑而死， 吴王 乃取 子胥 尸，盛以鴟夷之器，投之於 江 中…… 子胥 因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后因以“魂压怒涛”称颂 子胥 忠心赤胆，至死不渝。 明 高启 《谒伍相祠》诗
鲋蛰之穴 : 《易·井》：“井谷射鮒。” 孔颖达 疏：“ 子夏 传曰：井下虾蟆呼为鮒鱼也。”井底为井蛙蛰伏的窟穴，故用以代称井。 唐 黄滔 《景阳井赋》：“盖悲鮒蛰之穴，不是龙潜之地。”
靖节征士 : 即 陶潜 。 东晋 大诗人。字 元亮 ，私谥 靖节徵士 。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“若其宽乐令终之美，好廉克己之操……询诸友好，宜諡曰 靖节徵士 。”亦称“ 靖节先生 ”。 唐 赵嘏 《赠桐乡丞》诗：“若教 靖节先生 见，不肯更吟
鹏抟鵾运 : 谓高远。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“余谓一心具一太极，前辈谓鹏摶鵾运，不足计其高深，日升月沉，不足计其广狭。”参见“ 抟鹏 ”、“ 鹏运 ”。
鹊潢宝扛 : 指鹊桥。比喻为男女撮合之事。 明 徐渭 《翠乡一梦》第二出：“肚疼的假孀海棠，报怨的几霜鴰鶬。填几座鹊潢宝扛，几乎做鴇桑乃堂。”
魁星踢斗 : 魁星为北斗之一星，科举时代就魁字取象，塑造鬼举足踢斗之形，用以表示文运之兆。后又借以状骑马的姿势。 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“有飇骑数十，飞轡往来，逞弄解数，如双燕绰水、二鬼争环、隔肚穿鍼、枯松倒挂、魁星踢斗……踏梯望月之
鹊驾银河 : 俗传七夕鹊鸟架桥于银河以渡 牛郎 、 织女 。借指婚配。 清 蒲松龄 《八月为李大厅复孙俊服启》：“因而春行宝帐，赤绳自生前繫定，遂教鹊驾银河。”
鼠头鼠脑 : 犹言鬼头鬼脑。 骆宾基 《父女俩》：“她既厌烦叔公公 刘四 那种鼠头鼠脑的姿态，也不愿意再看见那个八十一岁的 刘子兴 的虚伪的脸像和恶毒的眼光了。”
鹊夜传枝 : 谓鹊鸟在夜间因受惊等因而转移所栖息的树枝。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“鹊夜传枝，月晕绕鑾，皆主有赦。”