饿殍载道 : 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。蜂拥而来 : 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。故土难离 : 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡
饿殍载道 : 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
蜂拥而来 : 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
故土难离 : 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
流离失所 : 流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。
民不聊生 : 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
啼饥号寒 : 啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
天灾人祸 : 天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
易子而食 : 子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
哀鸿遍野 : 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
背井离乡 : 背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
饿殍满地 : 形容到处都是饿死的人。
不喑不聋，不成姑公 : 姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。
不啻云泥 : 不啻：无异于。无异于从云天之上到地上的泥土的距离。比喻差别极大
不器之器 : 不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。
不堪入耳 : 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入目 : 指形象丑恶，使人看不下去。
不名一文 : 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不吝珠玉 : 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
不因不由 : 犹言无意之中。
不在其位，不谋其政 : 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不在话下 : 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
不壹而足 : 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
不堪收拾 : 堪：可；收拾：整理，整顿。无法整顿。
不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不堪造就 : 指没有培养前途。
不堪视听 : 堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。
不堪卒读 : 不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。
不堪言状 : 指无法用语言来形容。
不塞不流，不止不行 : 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不大对头 : 有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。
不声不气 : 指不说话；不出声。
不声不响 : 指不说话；不出声。
不失旧物 : 旧物：指原有的事业或原有的山河。比喻恢复了原有的的事业或原有的山河。
不声不吭 : 指不说话；不出声。
不夺农时 : 不耽误农作物的耕种时节。同“不违农时”。
不好意思 : ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不塞下流，不止不行 : 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不失毫厘 : 失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
不壹而三 : 指再三；多次。
不复堪命 : 指无法再活下去。
不失黍絫 : 犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。