不孝之子 : 不孝顺的子孙。大逆无道 : 封建时代称犯上作乱等重大罪行。根深蒂固 : 比喻基础深厚，不容易动摇。狼狈为奸 : 狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾

不孝之子 : 不孝顺的子孙。

大逆无道 : 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

根深蒂固 : 比喻基础深厚，不容易动摇。

狼狈为奸 : 狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。

冷酷无情 : 冷漠苛刻，没有感情。

六亲不认 : 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

逆子贰臣 : 贰臣：由旧朝投降后在新朝又担任官职的人。忤逆不孝的儿子，不忠的大臣。

逆子贼臣 : 不忠不孝的反叛臣子。

逆臣贼子 : 逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

鸮鸟生翼 : 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。

忤逆不孝 : 忤逆：不顺从。不服从和孝敬父母。

无后为大 : 旧时认为没有子孙后代是最为不孝的事。

无情无义 : 没有一点情义。形容冷酷无情。

先意承志 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。

先意承指 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

先意承颜 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

先意希旨 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

衣冠枭獍 : 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

子孙后代 : 一个祖先的直到最远一代的后裔。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

大逆不道 : 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

投闲置散 : 投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。

投膏止火 : 膏：油。用油去浇灭火，结果火烧得更旺。比喻举措不当，适得其反。

投袂援戈 : 表示为国效命。同“投袂荷戈”。

投袂荷戈 : 振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。

投隙抵罅 : 指伺机钻营。同“投隙抵巇”。

投鼠之忌 : 比喻做事有顾忌，不敢放手干。同“投鼠忌器”。

兔丝燕麦 : 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

兔子不吃窝边草 : 比喻坏人不在当地干坏事。

透古通今 : 形容贯通古今。

兔尽狗烹 : 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔头獐脑 : 獐：牙獐。形容人的面貌猥琐。

兔园册子 : 本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅，故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

兔头麞脑 : 形容人面貌猥琐。多形容坏人。

兔死狐悲，物伤其类 : 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。

兔起凫举 : 凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔丝附女萝 : 比喻夫妻互相依附。

透骨酸心 : 形容极度伤心。

吐凤之才 : 形容写作技巧极高。也比喻精于写作的人。

兔死凫举 : 象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔走鹘落 : 比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。

兔起乌沉 : 指月出日落。

兔死犬饥 : 比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。

兔起鹘落 : 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

兔角龟毛 : 兔生角，龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。

兔犬俱敝 : 敝：疲敝，累垮。比喻两败俱伤，第三者不劳而获。

凸凹不平 : 指凹进与凸出，不在同一水平面。

吐凤喷珠 : 形容诗文的华丽。

兔缺乌沉 : 犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。

兔走乌飞 : 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

兔角牛翼 : 兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。