不见舆薪 : 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。明察秋毫 : 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。秋收冬藏 : 秋季为农作物
不见舆薪 : 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。
明察秋毫 : 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
秋收冬藏 : 秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
秋后算账 : 本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。
秋高气爽 : 形容秋季晴空万里，天气清爽。
任人摆布 : 听凭别人操纵处置。
受制于人 : 制：控制。被别人控制。
硕果累累 : 硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
五谷丰登 : 登：成熟。指年成好，粮食丰收。
寻根问蒂 : 追求根底。一般指追问一件事的原由。
叶落归根 : 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
天高云淡 : 天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋天的天空。
北雁南飞 :
秋色宜人 : 秋色：指秋天的景色。宜人：气候或温度令人舒适的；温和或温暖的。秋天的景色气候温度等等都让人很舒服，很舒适。
秋风习习 : 和煦的秋风暖暖地，慢慢的吹动的样子。用于晚秋的景色。
金桂飘香 :
无为自成 : 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无为而治 : 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无乎不可 : 犹无可无不可。指听任。
无业游民 : 没有固定职业、住所而到处流浪的人。
无亲无故 : 没有亲属和故旧。形容孤单。
无人问津 : 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
无人不晓 : 晓：知晓。没有人不知道。形容很有名气。
无从下手 : 无从：没有门径或难以理出头绪；下手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
无与为比 : 犹无与伦比，无可比拟。
无人之境 : 没有人居住的地方。
无人不知 : 到尽人皆知的地步。
无从说起 : 无从：没有门径或难以理出头绪。指事情太繁杂，要说的话很多，但不知道该从哪里说起。
无从企及 : 无从：没有门径；企及：盼望达到。没有办法赶上。
无从措手 : 无从：没有门径或难以理出头绪；措：安置；措手：着手。指事物头绪杂乱，无法着手处理。
无丝有线 : 丝：通私，私情；线：线索。指虽没有私情，仍有嫌疑。
无以复加 : 不可能再增加。指程度达到了极点。
无事生事 : 犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无以自容 : 容：容纳。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
无以自解 : 自己没有能够用来排解的办法。
无人之地 : 没有人居住的地方。同“无人之境”。
无以自遣 : 遣：排遣。没有办法排遣。形容百无聊赖，没有办法打发日子。
无伤大雅 : 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
无伤大体 : 伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
无休无止 : 休：停止。指没完没了。
无休无了 : 没完没了，没有终了。同“无了无休”。
无从置喙 : 没有话可说，没有可插嘴的。
无任之禄 : 指不做事或不会做事但得到禄位。
无使滋蔓 : 不要让他扩展势力。
无以塞责 : 自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
无何有之乡 : 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。