百治百效 : 效:效果,功用。形容医术高明,效果很好。回春妙手 : 回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。回春之术 : 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人
百治百效 : 效:效果,功用。形容医术高明,效果很好。
回春妙手 : 回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
回春之术 : 回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。术:医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
救死扶伤 : 扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
枯骨生肉 : 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
妙手回春 : 回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
起死回骸 : 使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。
起死回生 : 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
仁心仁术 : 心地仁慈,医术高明。
手到病除 : 刚动手治疗,病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好,解决问题迅速。
死骨更肉 : 犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
药到病除 : 药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
庸医杀人 : 庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
着手成春 : 着手:动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
返我初服 : 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
返魂乏术 : 返魂:还魂,有起死回生之意;乏术:缺少方法。想使人起死回生却缺少方法。比喻人死无法救活,不能死而复生。
返观内视 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 : 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》:“于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”
返辔收帆 : 比喻退归。
返躬内省 : 躬:自身;省:检查,反省。回过头来检查自己的过失。
返虚入浑 : ①指诗作空灵,入于浑然之境。②指人无知无识,浑浑噩噩。
返老归童 : 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
放之四海而皆准 : 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放下屠刀 : 放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
妨功害能 : 压抑陷害有功有能的人。
放任自流 : 听凭自然的发展,不加领导或过问。
房谋杜断 : 指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。
返邪归正 : 犹言改邪归正。
放下屠刀,立便成佛 : 放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。
放在眼里 : 指重视,看得起。
放僻邪侈 : 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》:“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至。”
放下包袱 : 放:安放,搁置。丢开思想包袱,消除精神上的负担。
放屁添风 : 比喻在一边助威。
放心剚刃 : 剚刃:用刀束进去。放心大胆地用刀刺人身体。比喻给人扣上大罪名,明目张胆地把人置于死地。
放刁撒泼 : 放:使用;刁:无赖,刁滑;撒泼:蛮不讲理。指使用刁钻狡猾的一套手段。形容极不讲理。
放情丘壑 : 指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。
放刁把滥 : 指刁难敲诈,胡作非为。
放心托胆 : 放得下心,无所顾忌而胆大。指因无牵挂不存戒备。
放浪无拘 : 放纵任性,不加检点,不受约束。同“放浪不羁”。
放歌纵酒 : 放歌:高声歌唱;纵酒:任意饮酒,不加节制。尽情歌唱,放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。
放枭囚凤 : 枭:鸱鸮,猫头鹰一类,被认为是恶鸟。把鸱鸮放走,却关起了凤凰。比喻纵容凶恶,虐待贤良。
放泼撒豪 : 耍无赖,仗势压人。
放意肆志 : 纵情而无所顾忌。
放浪江湖 : 放浪:放纵,不受任何约束。在江湖各地无拘无束地生活。