动荡不安 : 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。妇道人家 : 妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。纲常名教 : 纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强
动荡不安 : 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
妇道人家 : 妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。
纲常名教 : 纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。
夔龙礼乐 : 夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。
理所当然 : 当然：应当如此。按道理应当这样。
礼坏乐缺 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼乐崩坏 : 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
礼废乐崩 : 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
仁义礼智 : 仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
三纲五常 : 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
世代相传 : 祖祖辈辈传下来。
诗礼传家 : 指世代皆读书习礼。
天经地义 : 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
一本正经 : 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
衣冠礼乐 : 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
正理平治 : 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
郑重其事 : 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
磕牙磕嘴 : 指谈些无聊的话。
渴者易饮 : 口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
科头袒体 : 科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
苛捐杂税 : 苛：苛刻、繁重；杂：繁杂。指反动统治下苛刻繁重的捐税。
科头赤足 : 科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。
科头跣足 : 科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。
科班出身 : 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
科头箕裾 : 科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。
磕头如捣 : 磕头：跪在地上头碰地。捣：捶打。磕头快得像捶打东西一样。
苛政猛于虎 : 政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
肯堂肯构 : 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
颗粒无存 : 颗粒：一颗一粒。指粮食没有收成。
颗粒无收 : 收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
磕头礼拜 : 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
科头箕踞 : 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
坑儒焚书 : 坑：活埋；焚：烧。焚毁书籍，坑杀书生。
课嘴撩牙 : 搬唇弄舌。课，用同“嗑”。
坑坑坎坎 : 形容高低不平。
肯构肯堂 : 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
硁硁之见 : 硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
硁硁之信 : 固执的信念。
苛政猛虎 : 苛政：残暴地统治。指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐。
课语讹言 : 多嘴多舌，胡言乱语。
铿锵顿挫 : 铿锵：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
坑家败业 : 产业散尽，家道没落。
坑坑洼洼 : 形容物体表面凹凸不平，高高低低。
坑灰未冷 : 比喻时间极为短暂、匆促。
铿锵有力 : 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
孔壁古文 : 相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。
铿金霏玉 : 形容文词音节铿锵，不同凡响。