丑态百出 : 各种丑恶的样子都表现出来了。出言不逊 : 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。风华正茂 : 风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精
丑态百出 : 各种丑恶的样子都表现出来了。
出言不逊 : 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
风华正茂 : 风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
风度翩翩 : 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
尖嘴猴腮 : 腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
魁梧奇伟 : 魁梧：壮实高大的样子；奇伟：非常高大。身材健壮高大。
落落大方 : 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
蛮横无理 : 态度粗暴，不讲道理。
堂堂一表 : 堂堂：形容庄严大方。形容仪表魁伟不凡，庄严大方。
文质彬彬 : 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
温文尔雅 : 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
温良恭俭 : 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
西装革履 : 身穿西装，脚穿皮鞋。形容衣着入时。
凶神恶煞 : 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
野调无腔 : 野：粗野；无腔：没有规矩。形容言行放肆，没有礼貌。
一表人才 : 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
仪表堂堂 : 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
暴跳如雷 : 暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。
彬彬有礼 : 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
止戈兴仁 : 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
枝干相持 : 比喻相互扶持。同“枝叶相持”。
止戈为武 : 意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
止知其一，未知其二 : 只知道一方面的情况，不知其他。对情况没有全面了解
止于至善 : 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
植党营私 : 树立派别，谋取私利。
治一经，损一经 : 顾了这边，顾不了那边。
止谈风月 : 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
栉比鳞次 : 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。
止足之戒 : 止：停止；戒：戒心。知道满足，适可而止的戒心。
止渴之梅 : 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。比喻不无小补。
止沸益薪 : 本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
止谤莫若自修 : 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身
止渴思梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
止渴饮鸩 : 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
植发穿冠 : 头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。
治丝益棼 : 治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
治乱存亡 : 安定、祸乱、存续、灭亡。指国运的各种情况。
治乱扶危 : 治：治理。治理乱世，扶持危局。
止足之分 : 止：停止；分：本分。知道适可而止，知道满足的本分。
治兵振旅 : 兵：军队；旅：军旅。训练军队，振奋士气。
止谤莫如自修 : 止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。
治乱兴亡 : 安定、祸乱、振兴、灭亡。指国运的各种情况。
治国安邦 : 治理国家，使之太平、安定。
治不忘乱 : 治：安定。国家太平安定的时候不能忘记防止可能出现的动乱。
止足之计 : 止：停止；计：心计。知道满足，适可而止的心计。
治丝而棼 : 指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
治标不治本 : 治：治理；标：树梢，指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。
治气养生 : 治气：修养气度。指修养精神，保养身体
止渴望梅 : 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。