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形容自己在工作中不足的成语_四字词语

才疏学浅 : 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。材疏志大 : 指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。得薄能鲜 : 德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。德薄才鲜 : 自谦道德修养不足,才能薄

才疏学浅 : 疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

材疏志大 : 指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

得薄能鲜 : 德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

德薄才鲜 : 自谦道德修养不足,才能薄弱。

孤陋寡闻 : 陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。

美中不足 : 大体很好,但还有不足。

食古不化 : 指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

学浅才疏 : 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。

学疏才浅 : 才能不高,学识不深(多用作自谦的话)。同“学浅才疏”。

一知半解 : 知道得不全面,理解得也不透彻。

相形见绌 : 形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。

三百五篇 : 指《诗经》。《史记·孔子世家》:“古者诗三千餘篇,及至 孔子 ,去其重,取可施於礼义……三百五篇, 孔子 皆弦歌之。”《汉书·儒林传·王式》:“臣以三百五篇諫,是以无諫书。”参见“ 三百篇 ”。

三摩鉢提 : 梵文音译。犹三昧。鉢,亦作“ 钵 ”。 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》:“师於佛事虽若有为,譬之农夫畦而种之,待其自成,不数数然也。故余尝以为修三摩鉢提者。” 清 龚自珍 《释二门三点同异》:“《楞严》有三摩钵提,《圆觉》有三摩钵提,《涅槃》改

三查三整 : 中国共产党在人民解放战争时期,结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。“三查”,在地方上是指查阶级、查思想、查作风;在部队中是指查阶级、查工作、查斗志。“三整”,是指整顿组织、整顿思想、整顿作风。 毛泽东 《军队内部的民主运动》:“目前

三步见方 : 原谓将战时,兵士出阵行三步以示勇。后以指将舞时三顿足以为节。《史记·乐书》:“先鼓以警戒,三步以见方。” 裴骃 集解:“ 郑玄 曰:‘将舞必先三举足,以见其舞之渐也。’ 王肃 曰:‘舞《武乐》三步为一节者,以见伐道也。’” 张守节 正义:“

三昧真火 : 道教谓元神、元气、元精函藏修炼能生真火,谓之三昧真火。《药王救苦忠孝宝卷·思藐救白蛇》:“ 孙思藐 虔诚参道,每日家收丹炼药,时时下苦,将五气一处烤,将六门紧闭牢,三昧火往上烧,炼就了无价之宝。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》:“我不免放出三

三角关系 : ◎ [triangle relation] 涉及三个人的一种局面;尤指两男恋一女或两女恋一男的局面和所造成的复杂关系 一场三角关系的喜剧

三元白法 : 术数家计算甲子的方法。 清 黄宗羲 《七怪》:“形法,理之显者也;方位,理之晦者也。三变而为三元白法。方位,一定不易者也;三元白法,随时改换者也。其法即历书所载一白、二黑、三碧、四緑、五黄、六白、七赤、八白、九紫。六十年为一元,三元凡一百

三回五解 : 犹三番五次。 元 高文秀 《黑旋风》楔子:“我恰纔嘱付了三回五解。”

三言二拍 : 五部短篇小说集的总称。指 明 冯梦龙 纂辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和 明 凌濛初 编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。 鲁迅 《中国小说史略》第二一篇:“三言二拍,印本今颇难观,可借此窥其大略也。”

三注三唱 : 唐 制,六品以下官吏赴选,始集试观书判,次面试观察言貌,然后拟官注籍。既注唱名,三唱后冬集,以其名报仆射,再由门下省上报皇帝,然后依旨授官。此项程序,谓之“三注三唱”。见《通典·选举志三》。《新唐书·选举志下》:“又故事,必三銓、三注、三唱

三荒五月 : 指春夏之交青黄不接时期。 萧三 《红军打来晴了天》:“三荒五月有饭吃,九冬十月有衣添。”

三公山碑 : 汉 光和 四年祀 三公山 的碑刻。文字漶甚,旧拓亦仅残存三、四百字。隶书二十四行,行四十字,额中央题“三公之碑”四字,左右为“封龙君”、“灵山君”六字。 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》:“ 道光 中, 嘉兴 沉 君 匏庐 守 真

三老四严 : 缩略语。“三老”指对待革命事业,要当老实人,说老实话,办老实事;“四严”指干革命工作,要有严格的要求,严密的组织,严肃的态度,严明的纪律。最初由会战于 大庆油田 的人所提出。 李季 《周总理啊,大庆儿女想念你》:“‘三老四严’高标准,总理最

三笔六诗 : 谓 刘孝仪 长于文, 刘孝威 工于诗。《梁书·刘潜传》:“ 刘潜 字 孝仪 ,袐书监 孝绰 弟也。幼孤,与兄弟相励勤学,并工属文。 孝绰 常曰:‘三笔六诗’。三即 孝仪 ,六 孝威 也。” 孝仪 排行三, 孝威 排行六,故云。

三相张家 : 指 唐 张嘉贞 、 张延赏 、 张弘靖 三相之故第。《新唐书·张弘靖传》:“﹝ 弘靖 ﹞先第在 东都 思顺里 ,盛丽甲当时,歷五世无所增葺,时号‘三相张家’云。” 宋 马永易 《实宾录》卷三:“ 唐 张嘉贞 相 玄宗 , 延赏 相

上风官司 : 能胜诉的诉讼。《醒世姻缘传》第十回:“ 晁大舍 千恩万谢,感不尽他的指教,得打了上风官司。”《何典》第九回:“只可浑同三拍的告了,等他去缉访着实,这才是上风官司,赢来输弗管。”

三不足畏 : 宋 王安石 为变法而指出的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的主张,简称“三不足畏”。见《宋史·王安石传》。 清 钱谦益 《<春秋匡解>序》:“自 王氏 之新学与新法并行,首絀《春秋》,以伸其三不足畏之説。”参见“ 三畏 ”。

三拳二脚 : 形容不多几下拳打脚踢。《金瓶梅词话》第一回:“三拳二脚,和大虫敌鬭,把大虫登时打死了。”《何典》第二回:“也就经不起三拳两脚,一样跌倒地下,想《拳经》不起来了。”

三名三高 : 名作家、名演员、名教授和高工资、高稿酬、高奖金的合称。 杨沫 《不是日记的日记·时间在我心上变成了奔驰的骏马》:“象你这样三名三高的人,写东西是危险的呀!” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“ 王嘉 夫妇原来是个三名三高人物,每人月薪将近二百元

三父八母 : 旧指同居继父、不同居继父、从继母改嫁之继父,合称三父;嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母,合称八母。《元典章·礼部三·丧礼》有三父八母服图。 清 李渔 《风筝误·惊丑》:“人有三父八母,那乳母难道不是八母里算的?”

三千弟子 : 《史记·孔子世家》:“ 孔子 以诗书礼乐教,弟子盖三千焉。”后因以“三千弟子”指 孔 门弟子。 唐 杜甫 《又示宗武》诗:“十五男儿志,三千弟子行。”

上层路线 : 指专在上层机构或领导干部间周旋的作风。《人民日报》1948.1.25:“过去有些干部下乡,经常住在合作社或干部家里,使贫雇认为‘干部吃的开,穷人吃不开’。这种只接近干部不接近群众的上层路线,我们要坚决克服。”如:他这个人专走上层路线。

上行手本 : 指 明 清 时下属谒见上司或学生晋见老师所用的名帖。《儿女英雄传》第十三回:“只见跟班的从怀里掏出一个黑皮纸手本来,众人两旁看了,都诧异道:‘钦差大人,怎生还用着这上行手本,拜谁呀?’”

上蔡苍鹰 : 秦 李斯 专权,为 赵高 所陷,下狱。伏诛前,顾其子曰:欲牵黄犬、臂苍鹰,出 上蔡 东门,逐狡兔,岂可得乎?后因以“上蔡苍鹰”为典,指不知激流勇退,以致罹祸而悔恨莫及。 唐 李白 《行路难》诗之三:“ 陆机 雄才岂自保? 李斯 税驾苦不

上讳下讳 : 旧时称先人,不直呼其名,每曰上讳某、下讳某。上讳即名之上一字,下讳即名之下一字。 宋 王楙 《野客丛书·髯奴事》:“ 炳之 ( 王炳之 ),僕曾大父也,上字讳 伯 ,下字讳 虎 ,仕至户部郎。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“先伯讳上

三梢末尾 : 犹言结局,结果。 元 关汉卿 《救风尘》第一折:“待粧个老实,学三从四德,争奈是匪妓都三心二意,端的是那里是三梢末尾?”

三年之畜 : 古指国家必备的三年的储积。《礼记·王制》:“国无九年之畜,曰不足;无六年之畜,曰急;无三年之畜,曰国非其国也。”《穀梁传·庄公二十八年》:“ 臧孙辰 告糴于 齐 ,国无三年之畜,曰国非其国也。”《淮南子·主术训》:“夫天地之大计,三年耕而餘

三不主义 : 指不打棍子、不扣帽子、不揪辫子。《人民日报》1984.9.6:“党中央多次强调今后再不搞运动,三令五申实行‘三不主义’。”

三元八会 : 道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。《云笈七籤》卷七:“《道门大论》曰:一者阴阳,初分有三元、五德、八会之气,以成飞天之书。” 南朝

上纲上线 : 指把问题提到阶级斗争和路线斗争的高度来分析。《人民日报》1981.4.26:“‘左’和‘右’,是指党的方针政策的倾向讲的,至于在一般干部和群众中,是什么问题就解决什么问题,不要乱上纲上线。”