百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。苍翠欲滴 : 苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。姹紫嫣红 : 姹、嫣：娇艳。形容各种花
百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
苍翠欲滴 : 苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
姹紫嫣红 : 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
花团锦簇 : 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
满园春色 : 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
美不胜收 : 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
盘根错节 : 盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
青枝绿叶 : ①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。
人逢喜事精神爽 : 人遇到喜庆之事则心情舒暢。
生机盎然 : 充满生气和活力的。
万紫千红 : 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
五彩缤纷 : 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
郁郁苍苍 : 犹言郁郁葱葱。草木苍翠茂盛的样子。
争奇斗艳 : 奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
枝繁叶茂 : 枝叶繁密茂盛。
箕裘之业 : 箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。
稽疑送难 : 指考察疑端，排除难点。
稽古揆今 : 指考古衡今。
箕山挂瓢 : 用为隐居不仕之典。
箕风毕雨 : 箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。
纪渻木鸡 : 纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
箕山之节 : 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
箕帚之使 : 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
箕裘颓堕 : 箕裘：比喻先辈的事业；颓堕：衰落，颓废。比喻先辈的事业没有人继承。
箕山之操 : 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕裘堂构 : 指子孙继承先辈的事业。
箕山之风 : 指隐士的风范。
继世而理 : 继：继承；理：治理，统治。代代相传，行使统治。
继天立极 : 继：继承；天、极：指皇帝。继承天子的皇位。
继绝兴亡 : 绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。
纪群之交 : 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
经纶济世 : 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
继志述事 : 继：继承；志：志向；述：叙述。继承先哲的志向来言事理政。
箕裘相继 : 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
继承衣钵 : 衣钵：佛教用语，指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系，学术知识或技巧技能。
继绝扶倾 : 绝：绝境；扶：挽救；倾：倾覆。挽救处于绝境和倾覆状态的弱小者。
纪纲人伦 : 纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
继继存存 : 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
绩学之士 : 指学问渊博的人；学者。
继继绳绳 : 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
继之以死 : 不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。
肌无完肤 : 全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。
羁旅之臣 : 羁旅：寄居在外。指寄居在外的官员。
觊觎之心 : 觊觎：非分的希望或企图。指非分之想。
肌擘理分 : 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。