百无聊赖 : 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。乐在其中 : 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。梦幻泡影 : 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭
百无聊赖 : 聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
乐在其中 : 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
梦幻泡影 : 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
穷极无聊 : 穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。
若有若无 : 形容事物不清晰或关系不亲密。
水中捉月 : 比喻空虚幻想，不能实现。
抟沙嚼蜡 : 抟：以手抟捏。抟沙不能成形，嚼蜡毫无滋味。比喻空虚无味。
万念俱灰 : 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
无所事事 : 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
无精打采 : 采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
兴味索然 : 兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
兴致勃勃 : 兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
虚无缥缈 : 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
意兴阑珊 : 阑珊：衰落。将残、将尽的意思。
吟风咏月 : 旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。
隐隐约约 : 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
游手好闲 : 指人游荡懒散，不愿参加劳动。
先圣先师 : 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
先声后实 : 声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。
先天不足 : 先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
先小人后君子 : 先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。
先公后私 : 先以公事为重，然后考虑私事。
先忧后喜 : 先愁苦，后欢乐。比喻吃苦在先，安乐在后。
先务之急 : 先务：最需要先做的事。指最急着要做的事。
先小人，后君子 : 先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
先忧后乐 : 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
先庚后庚 : 先后申令各三天，使得大家都知道。
先意承志 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
先意承指 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承颜 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先得我心 : 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
先来后到 : 按照来到的先后确定次序。
先悉必具 : 纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。
先断后闻 : 指先处理后奏闻。
先意希旨 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承旨 : 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
先忧事者后乐，先傲事者后忧 : 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。
先苦后甜 : 指先经历苦难然后过上幸福的日子。
先河后海 : 先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。
先我着鞭 : 着：下。比喻快走一步，占先。
先睹为快 : 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
先知先觉 : 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
先难后获 : 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
先斩后奏 : 比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
先甲后甲 : 先后申令各三日，使众人都知道。
先斩后闻 : 原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
先花后果 : 旧时比喻先生女后生男。