暗绿稀红 : 犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。傲霜斗雪 : 傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。百花争妍 : 妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。百紫千红 : 形容繁
暗绿稀红 : 犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。
傲霜斗雪 : 傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
百花争妍 : 妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。
百紫千红 : 形容繁花似锦，色彩繁多。
百花争艳 : 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
斑驳陆离 : 斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
闭月羞花 : 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
惨绿愁红 : 红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。
姹紫嫣红 : 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
宠柳娇花 : 惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
出水芙蓉 : 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
出淤泥而不染 : 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
春兰秋菊 : 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
春光明媚 : 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春回大地 : 好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
春暖花开 : 春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
春深似海 : 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
春意盎然 : 意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。
春花秋月 : 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
斗色争妍 : 形容花盛开，竞相逞美。
婀娜多姿 : 形容姿态柔和而美好。
繁花似锦 : 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
纷红骇绿 : 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
丰富多彩 : 采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。
风光旖旎 : 形容景色柔和美好。
风花雪月 : 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
芙蓉并蒂 : 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
桂子飘香 : 指中秋前后桂花开放，散发馨香。
桂馥兰香 : 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。
国色天香 : 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
过时黄花 : 黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
含苞欲放 : 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
和风细雨 : 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
红杏出墙 : 形容春色正浓，情趣盎然。
红衰翠减 : 红：指花；翠：指绿叶。红花衰败，绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。
花团锦簇 : 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
花天酒地 : 形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。
花容月貌 : 如花似月的容貌。形容女子美貌。
花好月圆 : 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
撤根到底 : 挖根揭底。《天雨花》第十四回：“打了几遍还不足，撤根到底駡奸臣。”
樊迟之问 : 指种田、种菜的事。语本《论语·子路》：“ 樊迟 请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾时已知 樊迟 之问，在荷蕢丈人间。然而上大人 丘乙己 不忍也，故曰‘小人哉， 樊须 也’。则可知矣
潘张左束 : 晋 文学家 潘岳 、 张华 、 左思 和 束晳 的并称。《北史·文苑传序》：“比於 建安 之 徐 陈 应 刘 ， 元康 之 潘 张 左 束 ，各一时也。”
潺潺溶溶 : 波光荡漾貌。《水浒传》第一○六回：“ 段二 向西望时，只见城外 襄水 ，一派月色水光，潺潺溶溶，相映上下。”
潝潝訿訿 : 谓众口附和，诋毁诽谤。《诗·小雅·小旻》：“潝潝訿訿，亦孔之哀。” 毛 传：“潝潝然患其上，訿訿然思不称乎上。” 孔颖达 疏：“潝潝为小人之势，是作威福也；訾訾者，自营之状，是求私利也。”亦省作“ 潝訿 ”。 明 沉德符 《野获编·吏部二
樱笋年光 : 指阳春三月。 清 陈维崧 《丁香结·咏竹茹》词：“樱笋年光，餳簫节候。”参见“ 樱笋时 ”。
瞎七瞎八 : 谓做事、说话等胡乱盲目。《荡寇志》第九七回：“每日， 高世德 也要落签押房一次，瞎七瞎八的并不晓得甚么案件，胡乱画个‘行’字，也算看稿。” 茅盾 《大鼻子的故事》三：“最初，他也曾把爸娘叫他的名字告诉了要好的伙伴，不料伙伴们都说‘不顺口’，
潦倒梆子 : 方言。不成器的人。 徐光耀 《平原烈火》十八：“现在 周岩松 常把村里一个潦倒梆子外号叫 钱串儿 的叫去，半夜里喝酒打牌。”
潘陆颜谢 : 西晋 文学家 潘岳 、 陆机 和 南朝 宋 文学家 颜延之 、 谢灵运 的并称。《宋书·谢灵运传论》：“ 张 蔡 曹 王 ，曾无先觉， 潘 陆 颜 谢 ，去之弥远。” 南朝 梁简文帝 《与湘东王书》：“远则 杨 马 曹
熟梅天气 : 即熟梅天。 元 萨都剌 《过蒲城》诗：“一片青云笼马首，熟梅天气雨纤纤。”
澎澎渤渤 : 蓬勃，旺盛。 李大钊 《鲁豫陕等省的红枪会》：“很明了的了解红枪会的性质及其应走的道路，然后这一种澎澎渤渤的农民大运动，才不至于走到错路上去。”
瞎神捣鬼 : 犹言装神弄鬼。形容没有实据地虚张声势。《醒世姻缘传》第九回：“ 晁大舍 自己也明知出去的原非和尚， 小珍哥 是瞎神捣鬼，捕影捉风的。”
瞎天盲地 : 方言。形容不辨方向，行动盲目。《何典》第十回：“近地里又弄得断絶人烟，无处访问，心里着急，只得瞎天盲地各处去追寻。”
熟练工人 : 在生产劳动中操作熟练的工人。 邹韬奋 《萍踪寄语》九三：“在此同一时期内，熟练工人可得到二百八十个工作日的酬报。”
熟视无覩 : 经常看到却像不曾看见一样。形容对眼前的事物不关心或漫不经心。语本 晋 刘伶 《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不覩 泰山 之形。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无覩也。” 梁启超 《灭国新法论》：“此事今初
瞎吵八嚷 : 乱喊乱叫。 康濯 《东方红》第一章：“抓住 刘海生 悄悄说道：‘快快地小声点儿！’同时朝对面的院墙一指。‘老书记正在家里养病，可别瞎吵八嚷地打扰了他！’”
瘪煞瘪煞 : 犹言忽闪忽闪。《官场现形记》第五一回：“此时又叫他出立凭据，他便两眼瘪煞瘪煞的，顶住了 刁迈彭 ，一声不响。”
磊落不羇 : 形容胸怀坦荡，举止不受约束。 宋 苏轼 《及第后谢秋赋试官启》：“不泥於古，不牵於今，非有苛碎难知之文，将观磊落不羇之士，使天下知文章诚可以致治。”亦作“ 磊落不羈 ”、“ 磊落不覊 ”。 清 戴名世 《曹氏怪石记》：“今夫天下磊落不覊
磊瑰不覉 : 同“ 磊落不羇 ”。
宋 陈亮 《祭薛士隆知府文》：“余行天下，窃有志於当世。其道德纯明可为师表者，执贄进见，获听微言於下风；退而从磊瑰不覉之士，接杯酒之欢，笑歌起舞，往往自以为一世之雄。”
璇玑玉衡 : 亦作“璿璣玉衡”。亦作“琁机玉衡”。
古代玉饰的观测天象的仪器。《书·舜典》：“在璿璣玉衡，以齐七政。” 孔 传：“璿，美玉。璣衡，王者正天文之器，可运转者。” 孔颖达 疏：“璣衡者，璣为转运，衡为横簫，运璣使动於下，以衡望之。是王者正天
瞎三话四 : ◎ [reckless talk] 〈方〉∶瞎说,胡扯
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方言。乱讲乱说。 欧阳山 《苦斗》四三：“那个姑娘看见他只顾瞎三话四，毫无诚意，生气了。” 周立波 《麻雀》：“‘这样说起来， 小陈 是在准备写情书的了
熟切担子 : 肩挑叫卖熟肉的小贩。《儒林外史》第五二回：“到吃饭的时候，叫 陈虾子 到熟切担子上买十四个钱的燻肠子，三个人同吃。”
澄心堂纸 : 南唐 后主 李煜 所造的一种细薄光润的纸，以 澄心堂 得名。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“余家尝得 南唐后主 澄心堂纸， 曼卿 为余以此纸书其《筹笔驛》诗。” 元 费著 《笺纸谱》：“澄心堂纸，取 李氏 澄心堂 样製也，盖表光之所
瞎汉跳渠 : “看钱(前)面”的谐音隐语。意即看在钱面上。 元 石德玉 《曲江池》第一折：“姐姐，我瞎汉跳渠，则是看前面便了。”
稽山大王 : 指 夏 代 伯益 。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·稽山大王》：“ 越城 有 禹蹟寺 ，中楹祀 禹 。左楹祀 稽山大王 ，盖 伯益 也。俗传 稽山大王 管百虫。而《日知録》亦言世称 益 为百虫将军。”
瞒瞒昧昧 : 隐瞒欺骗。 清 洪昇 《长生殿·夜怨》：“可知道身虽在这边，心终繫别院。一味虚情假意，瞒瞒昧昧，只欺奴善。”
瞒瞒顸顸 : 糊糊涂涂。瞒，通“ 顢 ”。《明觉禅师语录》：“上堂云：‘一切法皆是佛法，瞒瞒頇頇，非为正观一切法，即非一切法。’”《古尊宿语录·佛眼小参语录》：“若也实得箇安乐处，便须识得些子好恶，辨取些子邪正，不可瞒瞒頇頇，儱儱统统，秪恁自欺自誑。”
缯贩之士 : 贩卖丝绸的人。 汉 初大臣 灌婴 ，本 睢阳 之贩缯者，后佐 刘邦 定天下，有功，封 颍阴侯 。后因以“繒贩之士”称有才能而出身低微者。 南朝 梁 江淹 《为萧重让扬州表》：“繒贩之士无荐，管库之家寂寞。”
稿签门上 : 旧衙门里的签押人员。《老残游记》第二十回：“ 陶三 进去告知了稿签门上，传出话来，今日夜已深了，暂且交差看管，明日辰刻过堂，押到官饭店里。”
稷下学士 : 犹言 稷下 先生。《史记·田敬仲完世家》：“ 宣王 喜文学游説之士，自如 騶衍 、 淳于髠 、 田駢 、 接子 、 慎到 、 环渊 之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以 齐 稷下 学士復盛，且数百千人。” 裴駰 集解引 刘向