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形容可以商量的成语_四字词语

安民告示 : 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。暴风骤雨 : 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。不相为谋 : 谋:商量。相互之间没法商量。指彼

安民告示 : 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

暴风骤雨 : 暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

不相为谋 : 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。

不谋同辞 : 指事前没有商量而意见完全一致。

从长计议 : 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。

大政方针 : 重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。

当头对面 : 当面商量或面对面辩论。

道不同不相为谋 : 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

各不相谋 : 谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。

隔墙有耳 : 隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。

共商国是 : 国是:国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

拒人于千里之外 : 拒:拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

距人千里 : 形容傲气极大,不愿与人接近或毫无商量的余地。距,通“拒”。

决一死战 : 决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。

莫衷一是 : 不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。

竖子不足与谋 : 竖子:小子,对人的蔑称;不足:不值得;与:相与;谋:商量。这小子不足以同谋大事。表示对人极大的轻蔑。

询谋谘度 : 咨询谋议,商量研究。

议论纷纷 : 形容意见不一,议论很多。

与虎谋皮 : 谋:商量。跟老虎商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

筑室道谋 : 筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏计划,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

作舍道边 : 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。

筮短龟长 : 谓筮占所言理短,龟卜所言理长。《左传·僖公四年》:“初, 晋献公 欲以 驪姬 为夫人,卜之不吉,筮之吉,公曰从筮。卜人曰:‘筮短龟长,不如从长。’” 杜预 注:“物生而后有象,象而后滋,滋而后有数,龟象筮数,故象长数短也。” 孔颖达 疏:“

包办代替 : 指应该和有关的人一起商量或一起做的事,却独自办理,不让旁人参与。

不谋而合 : 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

不谋而同 : 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

不足与谋 : 与:和。不值得和他商量。

一事无成 : 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

装麽做大 : 摆架子。 明 贾仲名 《升仙梦》第三折:“你做夫人富贵受用者,你穿上霞帔金冠,你见人呵!那其间敢装么做大。”

装洋吃相 : 假装糊涂。《冷眼观》第十二回:“但是我就是有甚么得罪你的地方,你既是个会家,却不应拿着装洋吃相的手段来朦混我。”亦作“ 装佯吃象 ”。楚剧《葛麻》第二场:“怎么?你还在装佯吃象。”

街头影戏 : 即西洋景。一种民间文娱活动的装置。 萧红 《生死场》五:“﹝ 平儿 ﹞又走到敲铜锣搭着小棚的地方去挤撞,每人化一个铜板看一看‘西洋景’(街头影戏)。那是从一个嵌着小玻璃镜,只容一个眼睛的地方看进去,里面有一张放大的画片活动着。”

谢公乞墅 : 相传 前秦 苻坚 率众百万,进驻 淮 肥 , 东晋 京师震恐,而征讨大都督 谢安 “夷然无惧色”,且与其侄 谢玄 下棋赌别墅。“ 安 常棊劣於 玄 ,是日 玄 惧,便为敌手而又不胜”, 安 以优势离去,临行,“顾谓其甥 羊曇 曰:‘以墅

装蟒吃象 : 方言。犹言装洋吃相。 李劼人 《死水微澜》第五部分九:“三个汉子都大笑起来道:‘我看你们都是黄的!不要装蟒吃象,陪老子们烧烟去,有好东西你们吃!’”

谢郎着帽 : 谓不拘礼数。典出《晋书·谢安传》:“ 温 后诣 安 ,值其理髮。 安 性迟缓,久而方罢,使取幘。 温 见,留之曰:‘令司马著帽进。’其见重如此。”又 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 王 ( 王濛 ) 刘 ( 刘惔 )共在 杭

谢池春慢 : 词牌名。双调,九十字,前后段各十句,五仄韵。 宋 张先 于 玉仙观 道中逢 谢媚卿 ,首作此词。与六十六字《谢池春》令词不同。参阅《词谱》卷二二。

谢家咏雪 : 晋 太傅 谢安 ,尝于雪天与子侄集会论文赋诗。俄而雪骤, 安 欣然曰:“白雪纷纷何所似?”侄儿 谢朗 曰:“撒盐空中差可拟。”侄女 谢道韫 曰:“未若柳絮因风起。” 安 大笑乐。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》。后遂以“谢家咏

谢家兄弟 : 指 南朝 宋 诗人 谢灵运 与从弟 谢惠连 。二人俱以诗文著称。后常用以指有文才的兄弟。 唐 鲍防 《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》诗:“人日春风绽早梅, 谢 家兄弟看花来。” 清 褚人穫 《坚瓠七集·皆梦轩》:“又《谰言

谢康乐体 : 南朝 宋 谢灵运 的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》:“及长,有才思,好属文,为五言诗,善効 谢康乐 体。”亦省称“ 谢体 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“ 谢 体, 灵运 也。”参阅 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上。

赏不踰时 : 谓及时行赏。《司马法·天子之义》:“赏不踰时,欲民速得为善之利也。罚不迁列,欲民速覩为不善之害也。”亦作“ 赏不踰日 ”。《晋书·慕容垂载记》:“乱法者军有常刑,奉命者赏不踰日。”《晋书·祖逖传》:“其有微功,赏不踰日。”

街心公园 : 街道中的简易公园。 任光椿 《戊戌喋血记》第二四章:“ 金凤 便依照工友们告诉她的办法,假装应允,约他夜间到街心公园去相会。”

超羣拔萃 : 犹言出类拔萃。形容超越寻常;杰出。 明 宋濂 《<灵隐大师复公文集>序》:“至於 岐 阳有凤,则超羣拔萃,其动物中之至文者歟?” 梁启超 《中国史叙论》第七节:“又於领袖团体之中,必有一二人有超羣拔萃之威德。” 清 陈天华 《狮子吼》第四回

街头女人 : 指娼妓。 巴金 《马赛的夜》:“她轻佻地笑着,的确象一个街头女人。”

赐紫樱桃 : 葡萄的别名。 宋 陶穀 《清异录·百果》:“ 温庭筠 曰:‘葡萄是赐紫樱桃,黄葵是镀金木槿。’”

谢女解围 : 相传 晋 王凝之 弟 献之 曾与宾客谈议,词理将屈, 凝之 妻“ 道韞 遣婢白 献之 曰:‘欲为小郎解围。’乃施青綾步鄣自蔽,申 献之 前议,客不能屈。”事见《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》。后遂用作称颂才女的典故。 唐 李瀚 《蒙求》:

赐床调羹 : 唐 李阳冰 《〈唐李翰林草堂集〉序》:“ 天宝 中,皇祖下詔,徵就 金马 ,降輦步迎,如见 綺 皓。以七宝牀赐食,御手调羹以饭之。”后世即以“赐牀调羹”谓 唐 诗人 李白 见知于 玄宗 。

谢公扶病 : 谓不能隐居,未遂素志。典出《晋书·谢安传》:“ 安 虽受朝寄,然 东山 之志始末不渝,每形於言色。及镇 新城 ,尽室而行,造汎海之装,欲须经略粗定,自 江 道还东。雅志未就,遂遇疾篤。” 金 元好问 《人月圆·卜居外家东园》曲之二:“ 谢

谢家轻絮 : 指 晋 谢道韫 咏雪事,后以“谢家轻絮”作咏柳咏雪的典实。 唐 李商隐 《江东》诗:“今日春光太漂荡, 谢 家轻絮 沉郎 钱。”参见“ 谢家咏雪 ”。

裁云翦水 : 裁行云,剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》:“名擅雕龙,诗成倚马,清思裁云翦水。”

趁伙打劫 : 犹言趁火打劫。《初刻拍案惊奇》卷八:“ 陈大郎 是个性急的人,敲檯拍凳的怒道:‘我晓得,都是那 褚敬桥 寄个甚么鸟信!是他趁伙打劫,用计拐去了。’”

超增补廪 : 旧时生员有定额,定额之外录取的为增广生员,成绩好的,由政府供给膳食,补入廪生名额,谓之“超增补廪”。《警世通言·老门生三世报恩》:“十一岁游庠,超增补廪。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“小子自幼习儒,十二岁进学,超增补廪,观场一十五次

趁时趁节 : 赶上时令,适应节日。 周立波 《山乡巨变》下二:“在饮食上,要趁时趁节,跟人一样。”

跋扈将军 : 《后汉书·梁冀传》:“帝少而聪慧,知 冀 骄横,尝朝羣臣,目 冀 曰:‘此跋扈将军也。’”因用以戏称暴风。 唐 冯贽 《南部烟花记·跋扈将军》:“ 隋煬帝 泛舟,忽阴风颇紧,叹曰:‘此风可谓跋扈将军。’”

越搀越醉 : 同“ 越扶越醉 ”。 《何典》第五回:“那叫化子便和身滚在地下,诈死赖活的闹将起来……越搀越醉的正在那里话弗明白,只见一个野鬼,背上擐个草包,走得满头大汗的到来。”

越甲鸣君 : 汉 刘向 《说苑·立节》:“ 越 甲至 齐 , 雍门子狄 请死之。 齐王 曰:‘鼓鐸之声未闻,矢石未交,长兵未接,子何务死之?为人臣之礼邪?’ 雍门子狄 对曰:‘臣闻之,昔者王田於囿,左轂鸣,车右请死之,而王曰:“子何为死?”车右对曰:“

跋烛之咨 : 《旧唐书·柳公权传》:“每 浴堂 召对,继烛见跋,语犹未尽,不欲取烛,宫人以蜡泪揉纸继之。”后以“跋烛之咨”指君王之恩遇征询。 宋 汪藻 《谢除翰林学士表》:“学非閎博,难酬跋烛之咨;思或淹滞,将误掣铃之召。”

超手游廊 : 回廊的一种式样。因其如两手在胸前交互插在袖筒里,四面相通,故称。《红楼梦》第三回:“两边是超手游廊,正中是穿堂。”《红楼梦》第十七回:“ 贾政 因见两边俱是超手游廊,便顺着游廊步入。”亦称“ 超手迴廊 ”。 任光椿 《戊戌喋血记》十二:“两

越王余算 : 亦作“ 越王餘筭 ”。 一种珊瑚类生物,生南方海中。相传是 越王 弃于海中的剩余计数筹码变成的。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二:“ 晋安王 有越王餘筭菜,长尺许,白者似骨,黑者如角。古云 越王 行海,曾於舟中作筹算,有餘者,弃之於水

趄趄趔趔 : 步履歪斜貌。《负曝闲谈》第五回:“刚刚出得鸿运楼门口,又看见昨天同船的那个少年,吃得醉醺醺的,同着两三个朋友,脚底下趄趄趔趔。”