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形容做事执行力强的成语_四字词语

不声不响 : 指不说话;不出声。不折不扣 : 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。长痛不如短痛 : 长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。抽刀断丝 : 抽刀:拔出刀来。

不声不响 : 指不说话;不出声。

不折不扣 : 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。

长痛不如短痛 : 长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。

抽刀断丝 : 抽刀:拔出刀来。拔出刀来把乱丝斩断。比喻做事果断。

摧毁廓清 : 摧毁:彻底破坏;廓清:肃清。攻破敌阵,并加以扫荡。比喻彻底破处,肃清积弊或陈言。

大刀阔斧 : 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

断然处置 : 断然:坚决,果断。坚决果断地处理。

断然措施 : 断然:果断坚决。坚决果断的解决方法。

断而敢行 : 断:果断。果断而敢于行动。

干净利落 : 利落:灵活敏捷,也指整齐,有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

干理敏捷 : 干理:管理,处理事情。处理事情迅速、果断。

躬行实践 : 亲身实行或体验。

贯彻始终 : 贯彻:彻底的实行或体现。从始到终地实行下去或体现出来。

毫不犹豫 : 毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。

后生可畏 : 后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

狐疑犹豫 : 狐疑:多疑;犹豫:迟疑。指生性多疑,拿不定主意。

急流勇进 : 在急流中勇敢前进,形容果断、勇猛,一往无前。

剑及履及 : 形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。

坚定不移 : 移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。

脚踏实地 : 脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。

截铁斩钉 : 比喻坚定不移,或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。

紧要关头 : 关头:关口。比喻有关事情成败的关键或时机。

就地正法 : 正法:执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。

决不待时 : 指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后,但案情重大者可立即处决,故谓。

军令如山 : 军事命令象山一样不可动摇。旧时形容军队中上级发布的命令,下级必须执行,不得违抗。

快刀斩乱麻 : 比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。

困知勉行 : 困知:遇困而求知;勉行:尽力实行。在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。

雷厉风行 : 厉:猛烈。象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

令行禁止 : 下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。

密不可分 : 密:紧密;分:分割。形容十分紧密,不可分割。

切切实实 : 踏踏实实,确实具体。

秋风扫落叶 : 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

身体力行 : 身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。

爽心悦目 : 悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

说到做到 : 言行一致,说过的话一定用行动实现。

踏踏实实 : 非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。

闲杂人等 : 指与工作无关的人员。

信受奉行 : 信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。

言出法随 : 言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。

言行一致 : 说的和做的完全一个样。指人表里如一。

奥德修纪 : 一译《奥德赛》。古希腊史诗。相传为荷马所作。主要取材于希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后的一段奇异经历,并穿插许多神话和传说。

喝神骂鬼 : 形容胡乱骂人。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“有一辈使拳头,喝神駡鬼。”亦作“ 喝神断鬼 ”。《醒世姻缘传》第十一回:“那 珍哥 就如没了王的蜜蜂一般,在家里喝神断鬼,駡家人媳妇,打丫头。”

喝六呼幺 : 指掷骰叫采,赌博喧闹。骰子的点从一到六。一叫做幺,染红色。掷时常呼喊以求胜。借指赌博。 元 张宪 《咏双陆》:“牙骰宛转两叫喧,喝六呼幺破颜面。”

喑气吞声 : 犹忍气吞声。 元 无名氏 《神奴儿》第二折:“他那里喑气吞声,侧立傍行。”

喝风屙烟 : 犹言喝西北风。《儒林外史》第五十回:“要説是个秀才,只好喝风屙烟;説是个中书,那些商家同乡绅财主们才肯有些照应。”

强饮强食 : 丰盛的饮食。《周礼·考工记·梓人》:“其辞曰:惟若寧侯,毋或若女不寧侯,不属于王所,故抗而射女。强饮强食,詒女曾孙诸侯百福。” 林尹 译注:“安顺的诸侯,有丰裕的饮食,貽福子孙,世世为诸侯。”

嵬嵬赫赫 : 犹显赫。《再生缘》第二回:“三箭若然射得中,挂宫袍,嵬嵬赫赫还家门。”嵬,一本作“ 巍 ”。

嵇侍中血 : 《晋书·忠义传·嵇绍》:“ 绍 以天子蒙尘,承詔驰诣行在所。值王师败绩于 荡阴 ,百官及侍卫莫不散溃,唯 绍 儼然端冕,以身捍卫,兵交御輦,飞箭雨集。 绍 遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:‘此 嵇侍中 血,勿

壹留兀渌 : 象声词。形容声音含糊不清。 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“那老儿托着一片蓆头,便慢腾腾放在土坑上。他这般壹留兀渌的睡。”

寓氏公主 : 传说中的蚕神名。 汉 卫宏 《汉旧仪下·中宫及号位》:“春,桑生而皇后亲桑於苑中,蚕室养蚕千薄以上,祠以中牢羊豕祭蚕神,曰 苑窳妇人 、 寓氏公主 ,凡二神。”《晋书·礼志上》:“ 汉 仪,皇后亲桑东郊苑中,蚕室祭蚕神,曰 苑窊妇人 、

御屏隔坐 : 谓尊卑同列于朝,遇朝会时以屏风分隔其坐位。 宋 戴埴 《鼠璞·御屏隔坐》:“今人用御屏隔坐之事,以 吴尚书 令 纪亮 与子中书令 騭 朝会以御屏隔坐,然隔坐不始於 亮 , 后汉 郑弘 为太尉,举 第五伦 为司空,班次在下,每朝见, 弘

悲悲戚戚 : 悲伤貌。 元 杨文奎 《儿女团圆》第一折:“则要您欢欢喜喜相和会,不要你那般悲悲戚戚閒争气。”

慌慌速速 : 慌张,匆忙。 元 无名氏 《隔江斗智》第一折:“为甚么慌慌速速成亲事?元来你图取 荆州 地免兴师。”

帽儿光光 : 亦作“ 帽儿光 ”。亦作“ 帽光光 ”。 本为 宋 元 明 时代民间赞贺新郎衣帽整洁的谐谑语。亦用作做新郎的隐语。 元 李好古 《张生煮海》第三折:“我劝你早準备帽儿光。” 元 无名氏 《连环计》第三折:“剗的你和夜月待西厢,父子

强折贱买 : 谓强迫折价,便宜买进。《资治通鉴·汉灵帝中平二年》:“又詔发州郡材木文石,部送京师。黄门常侍輒令谴呵不中者,因强折贱买,仅得本贾十分之一。”

强头倔脑 : 方言。形容很倔强的样子。《何典》第五回:“进了对科衙门,看见那些阴兵,一个个拳头大,臂膊粗,强头倔脑的,恐怕管他不下,心里甚着急。” 洪深 《香稻米》第二幕:“你这样强头倔脑的,动不动要和人家讲理,一点不肯吃亏,一丝不肯委屈,果然今朝弄出事

强头强脑 : 同“强3头倔脑”。 苏剧《花魁记》:“倘然强头强脑,倒要看看她怎样跳出我的手掌心!”

掣掣泄泄 : 随风飘荡貌。《文选·木华<海赋>》:“於是舟人渔子,徂南极东……或掣掣洩洩於裸人之国,或汎汎悠悠於黑齿之邦。” 李善 注:“掣掣洩洩,任风之貌。”

愣愣磕磕 : 呆头呆脑。 老舍 《骆驼祥子》二十:“他的眼睛红得可怕,眼角堆着一堆黄白的眵目糊,耳朵发聋,愣愣磕磕的随着大家乱转,可不知道自己作的是什么。”

慌张势煞 : 惊慌失措貌。 元 郑廷玉 《后庭花》第三折:“覷了 王庆 呵慌张势煞,这汉就里决诌札。”

揄揶有鬼 : 《世说新语·任诞》“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 友 字 宅仁 , 襄阳 人。少好学,不持节检…… 温 ( 桓温 )虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者, 温 为席起别, 友 至尤晚。问之,

强合和成 : 旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子,后得与之和奸。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·鞫奸》:“如但始而闻声,邻人方且窃听;忽喧声乍止,是始强而终以和成者也……按律以强合、以和成犹非强之文,则不得以强坐绞矣。或曰,强合和成,盖谓初次强合,

慌慌促促 : 犹慌慌张张。 元 无名氏 《连环计》第四折:“[ 杨彪 云]司徒!这等慌慌促促而来,却是为何?” 魏巍 《谁是最可爱的人》:“你看,他们种的稻壠子多直多齐呵!--这是慌慌促促种的吗?”亦作“ 慌慌急急 ”。《水浒传》第二一回:“ 宋江 慌

插羽佳人 : 鸽的别称。 宋 陶穀 《清异录·禽》:“豪少年尚畜鸽,号半天娇。人以其蛊惑过於娇女艷妖,呼为插羽佳人。”

慌张慌智 : 犹慌里慌张。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“常言道:痛定思痛。 李承祖 死时, 玉英 慌张慌智,不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。”

搀话接舌 : 插嘴,搭腔。《醒世姻缘传》第八回:“﹝ 晁住 媳妇﹞因连日下雨没事,在 晁大舍 、 珍哥 面前无般不搀话接舌。”

奥德修斯 : 希腊神话中的英雄。罗马神话中称为尤利西斯。在特洛伊战争中献木马计,使希腊军获胜。离开特洛伊后在海上漂流十年,历尽艰险,曾制服独眼巨神和魔女等。返回故里后,又杀死向妻子求婚者,合家始得团聚。荷马曾以他的战后经历创作《奥德修记》。

提劲撒野 : 粗野,放肆。 沙汀 《淘金记》二:“他想提醒大家,他不仅是个老爷,还是个道地的袍哥大爷,任何提劲撒野的话,他也是在行的,并不比别的人本份。”

惩羹吹韲 : 人被滚汤烫过,以后吃冷菜也要吹一下。羹,滚汤;韲,细切的肉菜,冷食品。比喻戒惧过甚。语出《楚辞·九章·惜诵》:“惩於羹者而吹韲兮,何不变此志也?”《晋书·汝南王亮等传序》:“ 汉祖 勃兴,爰革斯弊。於是分王子弟,列建功臣……然而矫枉过直,惩

握沐吐飱 : 犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》:“ 周公 资圣人,而握沐吐飱,下白屋,况下 周公 之人哉!”亦省作“ 握沐 ”。 明 胡应麟 《诗薮·国朝下》:“自 北地 、 济南 以峻峭遇物,古人握沐之风,几於永絶。”