辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。不辞辛劳 : 辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指
辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
不辞辛劳 : 辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力
才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
和蔼可亲 : 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
火冒三丈 : 冒：往上升。形容愤怒到极点。
满腹经纶 : 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
妙语连珠 : 连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
呕心沥血 : 呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
滔滔不绝 : 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
推敲字句 : 比喻斟酌字句，反复琢磨用意。
温文尔雅 : 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
虚怀若谷 : 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
循循善诱 : 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
咬文嚼字 : 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
知书达理 : 知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。
字斟句酌 : 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
字字珠玑 : 珠：圆的珍珠；玑：不圆的珍珠。形容诗文语言精炼，每个字都像珍珠一样珍贵。
学富五车 : 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
高谈阔论 : 高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
一丝不苟 : 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
引经据典 : 引用经典中的话作为立论的根据。
淡泊名利 :
居敬穷理 : 自己保持谨慎敬重的态度，对事物要探究它的道理。
居常之安 : 指人安于现状，不思进取。
居诸不息 : 居诸：语助词，借指光阴；息：停止，休息。时光不断地推移。形容时光流逝。
居穷守约 : 居穷：处于穷困状态；守约：保持节俭。指过着贫困简朴的生活。
居心险恶 : 居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
居无求安 : 指不去一心追求安适舒服的居所。
屦及剑及 : 屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
巨学鸿生 : 巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
居轴处中 : 指身居重要职位。
巨奸大猾 : 奸：奸诈；猾：狡猾。指阅历深而非常阴险狡猾的人。
居高临下 : 居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
居重驭轻 : 处于重要地位而且力量强大，可控制下属。
居心何在 : 居心：存心，用意。到底有什么用意。
居高声自远 : 原指蝉居于高处，鸣叫的声音能传得很远。后比喻才能高的人，名声传播很远。
居心莫测 : 居心：存心；莫：不；测：推测。指存心险恶，不可推测。
屦贱踊贵 : 原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。
居移气，养移体 : 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
帡天极地 : 指包罗万象。
拒之门外 : 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
拒人于千里之外 : 拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
拒人千里 : 形容对人态度傲慢。
巨人长德 : 巨：大。形容德高望重的人。
拘介之士 : 拘：洁身自好；介：节操。指不贪不慕，廉洁正派的人。
拘墟之见 : 拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。
拘儒之论 : 拘儒：迂腐的书生。指平庸无聊的言论或见解。
拒狼进虎 : 比喻一害刚去，又来一害。同“拒虎进狼”。
巨鳌戴山 : 鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。
巨细无遗 : 大小都没有遗漏。
拘俗守常 : 指受世俗平庸见解的束缚。
据本生利 : 根据本钱的多少来获取利息。