鼓乐齐鸣 : 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。铿锵有力 : 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。耐人寻味 : 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。袅袅余音 : 袅袅：
鼓乐齐鸣 : 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
铿锵有力 : 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
耐人寻味 : 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
袅袅余音 : 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
滔滔汩汩 : 滔滔：形容流水不断；汩汩：水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。
洋洋盈耳 : 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
意味深长 : 意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。
余音绕梁 : 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
余音袅袅 : 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
耳目一新 : 耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
阳九之会 : 阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
阳九之厄 : 阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
羊落虎口 : 比喻处于险境，有死无生。
阳九之阸 : 阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
阳九百六 : 阳九：古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入元一百零六岁，外有灾岁九，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。
阳和启蛰 : 启蛰：过冬的虫豸开始活动。春天来了，过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
阳儒阴释 : 阳：表面上；儒：儒家；阴：暗地里；释：释迦牟尼，泛指佛教。表面上阐述儒家学说，暗地里在宣传佛家观点。形容表里不一。
阳城一笑 : 阳在：县名，为楚时贵介公子所封。指美女之笑。
阳奉阴违 : 阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
羊鹤不舞 : 比喻虽然训练有素，但临场表现失常。
阳关三迭 : 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
羊踏菜园 : 喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。
阳关大道 : 原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
阳春白雪 : 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
阳台云雨 : 指男女欢爱之事。
阳解阴毒 : 指表面和解背后下毒手。
阳秋可畏 : 阳秋：原作“春秋”。《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书，这种有褒有贬秉笔直书的笔法，使有问题的人觉得可怕。
吆五喝六 : 掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子)，泛指赌博时的喧哗声。
乐山乐水 : 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
羊质虎形 : 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
乐水乐山 : 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
阳春有脚 : 用以称誉贤明的官员。
阳煦山立 : 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。
咬字眼儿 : 在措辞用字方面过分挑剔。
咬定牙关 : 形容下定决心，坚忍不拔。
咬人狗儿不露齿 : 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。
咬姜呷醋 : 形容生活清苦。
鞅鞅不乐 : 因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。
阳阿薤露 : 《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。
咬定牙根 : 忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。