不知自爱 : 不知道爱惜自己。浑浑噩噩 : 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。目空一切 : 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。妄自尊大 : 过高地看待自
不知自爱 : 不知道爱惜自己。
浑浑噩噩 : 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。
目空一切 : 什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
妄自尊大 : 过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。
妄自菲薄 : 妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。
萎靡不振 : 委靡:也作“萎靡”,颓丧。形容精神不振,意志消沉。
心灰意冷 : 灰心失望,意志消沉。
夜郎自大 : 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
自惭形秽 : 形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
自甘堕落 : 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
醉生梦死 : 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。
纸醉金迷 : 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
自命不凡 : 自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。
自暴自弃 : 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
自高自大 : 自以为了不起,看不起别人。
一裹脑子 : 同“ 一股脑儿 ”。
《红楼梦》第三六回:“别做娘的春梦了!明儿一裹脑子扣的日子还有呢。”
一铺安心 : 方言。犹一心一意。 谷峪 《强扭的瓜儿不甜》六:“小孩子给娶上个媳妇,这不是笑话吗?他们怎么能一铺安心地过日子?”
一木之枝 : 谓细小的木材。亦喻微薄的才力。《慎子·知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也;治乱安危存亡荣辱之施,非一人之力也。” 北周 庾信 《拟连珠》:“盖闻百尺之高,累於九碁之上;千钧之重,悬於一木之枝。”
一丈五尺 : 方言。犹言头绪,结果。 马烽 《张初元的故事》:“你一言,他一语,乱嘈嘈了半天,也没说出个一丈五尺。”
一头儿沉 : ◎ (1) 〈方〉
(2) [heavy-at-one-end,a desk with a cupboardor drawers at one end]∶办公桌的一种构造形式,一头有小柜或抽屉,另一头没有。也指这种形式的桌子
(3)
一继一及 : 谓父死子继,兄死弟及。《史记·鲁世家》:“ 庄公 病,而问嗣於弟 叔牙 。 叔牙 曰:‘一继一及, 鲁 之常也。’” 裴骃 集解引 何休 曰:“父死子继,兄死弟及。”
一文半文 : 指极少的钱。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折:“着小人啊!也觅一文半文。”
一日一夕 : 一天一夜。《列子·汤问》:“其中有五山焉……所居之人皆仙圣之种,一日一夕,飞相往来者,不可数焉。”
一介之使 : 一个使者。《战国策·秦策五》:“大王无一介之使以存之,臣恐其皆有怨心。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“且 秦 彊而 赵 弱,大王遣一介之使至 赵 , 赵 立奉璧来。”《三国志·蜀志·费诗传》:“僕一介之使,衔命之人。” 宋 苏轼 《策略二》
一六兀剌 : 形容说话别人听不清或听不懂。 元 无名氏 《端正好·朔风寒同云密》曲:“我见他一六兀剌地説体礼,他那里阿来不来的唱一直。” 元 无名氏 《端正好·我常在地曹行》曲:“我见他一六兀剌的舌头儿念了些吸哴糊突的呪。”亦作“ 一溜兀剌 ”。 元
一介行人 : 一介行李。 晋 陆机 《辨亡论》:“乃俾一介行人,抚巡外域。”详“ 一介行李 ”。
一介行李 : 一个使者。《左传·襄公八年》:“ 知武子 使行人 子员 对之曰:‘君有 楚 命,不使一介行李告于寡君。’” 杜预 注:“一介,独使也。行李,行人也。” 清 侯方域 《止贾三兄过禹州书》:“执事之同年故人其在千里之内百里之外者,固不止一观察
一天到晚 : 成天;整天。《儒林外史》第二三回:“那痢疾又是禁口痢,里急后重,一天到晚都痢不清。”《儿女英雄传》第三七回:“为什么他一天到晚,烟只管吃得最勤,却也吃得最省。” 丁西林 《压迫》:“这里一天到晚听不到一点嘈杂的声音。”
一日一夜 : 一昼夜。《素问·玉枢真藏论》:“一日一夜五分之,此所以占死生之早暮也。” 汉 王充 《论衡·说日》:“日行一度,天一日一夜行三百六十五度。”《梁书·诸夷传·扶南国》:“ 阿育王 即 铁轮王 ,王 阎浮提 ,一天下,佛灭度后,一日一夜役鬼神
一口胡柴 : 满嘴瞎说。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“丑:‘你不闻 孔夫子 説道、有马者,借人乘之,今亡矣夫!’末:‘一口胡柴!’”
一扑纳心 : 方言。一心一意。 老舍 《四世同堂》十九:“现在咱们好容易勾上了 冠 家,还不一扑纳心的跟他们打成一气?”亦省作“ 一扑心 ”。 高云览 《小城春秋》第六章:“表面上看去,好象 李悦 样样都顺着她;事实上,她倒是一扑心听 李悦 的话。” 李
一地胡拿 : 一味胡闹。 元 白朴 《梧桐雨》第三折:“总便有万千不是,看寡人也合饶过他一地胡拿。”亦作“ 一地里胡拏 ”。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折:“因姐姐闭月羞花,真假?这其间性儿难按纳,一地里胡拏。”
一茅三脊 : 有三条脊骨的茅草,即菁茅,又名灵茅。《管子·封禅》:“ 江 淮 之间,一茅三脊,所以为藉也。” 尹知章 注:“所得灵茅。”《管子·轻重丁》:“ 江 淮 之间,有一茅而三脊,毋至其本,名之曰菁茅……诸从天子封於 太山 、禪於 梁父 者,必
一年三秀 : 古人谓芝草一年三次开花,服之可以长生。《文选·张衡<思玄赋>》:“冀一年之三秀兮,遒白露之为霜。” 李善 注:“《楚辞》:‘采三秀於山间。’ 王逸 曰:‘三秀,谓芝草也。’”《文选·嵇康<幽愤诗>》:“煌煌灵芝,一年三秀。” 吕延济 注:“
一抹到底 : 谓全部抹掉。 明 袁宏道 《与张幼书》:“近日湖上诸作,尤觉秽杂,去 唐 愈远,然愈自得意。昨已为 长洲公 觅去发刊。然僕逆知 幼于 之一抹到底,决无一句入眼也。”如:事情好容易才有点眉目啦,可这一来又要一抹到底了。
一年四季 : 一年中春、夏、秋、冬四个季节,用指整年。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“俺这出家人一年四季,春夏秋冬,好是快活也呵!” 张振金 《五峰如指翠相连》:“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外,一年四季都春深似海。”
一透都透 : 犹言一通百通。谓一理既明,众理皆可贯通。《朱子语类》卷六:“圣贤虽千言万语,千头万项,然一透都透。”
一底一面 : 表面和私下。常指行贿时的正项和门包。《官场现形记》第二五回:“ 刘厚守 道:‘上头不要钱,底下不好白难为他们。依兄弟的愚见:这份礼足值一万,我们自己人,我亦不准他们多要,我们一底一面罢。’…… 贾大少爷 道:‘一底一面是多少?’ 黄胖姑 道
一元木公 : 隐语。指瓦松。 宋 陶穀 《清异录·草》:“瓦松秽屋,为不材之草。有门坐离合为四字,曰‘一元木公’。实不称名瓦松。盖白日登天,可以下视百草矣。”
一冲性子 : 亦作“一冲性儿”。
1.一下就冲动起来。常指发怒而不能自抑。《金瓶梅词话》第二八回:“ 西门庆 就不问谁告你説来,一冲性子子走到前边。”
(2).指急躁而倔强的个性。《儿女英雄传》第二三回:“更加姑娘那等天生的一冲性儿,万一到了不知根底
一官一集 : 旧时士大夫以所署官作为撰集之名,始於 南朝 梁 王筠 。《南史·王筠传》:“ 筠 自撰其文章,以一官为一集,自《洗马》、《中书》、《中庶》、《吏部》、《左佐》、《临海》、《太府》各十卷,《尚书》三十卷,凡一百卷,行於世。” 宋 楼钥
一房一卧 : 指嫁娶时卧房里应用的器物,即通常所说的妆奁。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“俺姐姐将着锦绣衣服,一房一卧来嫁你,你倒打我!” 元 马致远 《黄粱梦》第二折:“ 吕岩 去了,我收拾一房一卧,嫁 魏舍 去来。” 元 无名氏 《冤家债主》
一家章句 : 谓疏解经籍,自成一家之学。 汉 王充 《论衡·程材》:“是以世俗学问者,不肯竟经明学,深知古今,急欲成一家章句。”
一家骨肉 : 谓全家的亲人。 明 王守仁 《传习录》卷中:“相陵相贼,自其一家骨肉之亲,已不能无尔我胜负之意,彼此藩篱之形。” 清 吴兰馨 《绛蘅秋·设局》:“一家骨肉,説什么年轻。”
一折一磨 : 谓备受折磨。《金瓶梅词话》第八五回:“如今弄得俺娘儿们一折一磨的。”