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形容人慈善心肠好的四字成语有什么_四字词语

悲天悯人 : 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。大发慈悲 : 慈悲:慈善和怜悯。比喻起善心,做好事。大慈大悲 : 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦

悲天悯人 : 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

大发慈悲 : 慈悲:慈善和怜悯。比喻起善心,做好事。

大慈大悲 : 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

宽大为怀 : 对人抱着宽大的胸怀。

仁义君子 : 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。

仁心仁闻 : 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。

与人为善 : 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

偏偏倒倒 : 东倒西歪。形容站不稳。 郭沫若 《虎符》第二幕第二景:“酒醉者二人,系以屠狗为业,互相挽扶着,偏偏倒倒的由城门出场。” 巴金 《灭亡》第十七章:“等到这两个被撞得偏偏倒倒的人立定了身子的时候,那个人已经去远了。” 碧野 《没有花的春天》第八

做妖撒妖 : 做出妖形怪状的样子。《初刻拍案惊奇》卷三一:“我看这妇人日里也是骚托托的,做妖撒妖,捉身不住。”

剪灯新话 : 传奇小说集。明代瞿佑作。四卷。二十一篇。承唐宋传奇余绪,但所叙故事往往有现实意义,如《太虚司法传》中的鬼怪横行世界、《华亭逢故人记》云“忠臣不可为”。其中有关男女爱情婚姻故事,亦写得委婉动人。采取诗文相间、骈散结合的写法,对明代文言小说影响

唱念做打 : 戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲演员的四种基本功夫。唱指唱功,念指念白,做(表演)指做功,打指武打。习称“四功”。《新民晚报》1987.11.15:“比赛开始了,鲜为人知的 贵州 新秀 侯丹梅 表演 关肃霜 亲授的《铁弓缘》,唱念做打,大显

唼唼哫哫 : 形容细碎的说话声。 叶圣陶 《线下·外国旗》:“﹝ 寿泉 ﹞随又凑近 金大爷 的耳朵,唼唼哫哫说了几句。”

唯美主义 : 十九世纪末流行于 欧洲 的资产阶级文艺思潮。主张“为艺术而艺术”,反对文艺的社会教育作用,美化资产阶级个人主义的颓废生活。 鲁迅 《花边文学·批评家的批评家》:“譬如一个编辑者是唯美主义者罢,他尽可以自说并无定见,单在书籍评论上,就足够玩把

勒铭燕然 : 谓建立武功。语本《后汉书·窦宪传》:“﹝ 竇宪 ﹞与北单于战於 稽落山 ,大破之,虏众崩溃,单于遁走,追击诸部,遂临 私渠比鞮海 。斩名王已下万三千级,获生口马牛羊橐驼百餘万头。於是温犊须、日逐、温吾、夫渠王 柳鞮 等八十一部率众降者,前后

凑手不及 : 事情来得太快,出人意外,来不及应付。 清 无名氏 《木兰从军·陷阵》:“孩子们,你看这两个蛮子,好不利害,杀得我凑手不及,如何是好?”

唱唱咧咧 : 形容信口哼唱。《儿女英雄传》第六回:“约莫也有半碗茶时,只听得远远的两个人説説笑笑,唱唱咧咧的从墙外走来。” 夏红 《谁是那百分之十》:“﹝她﹞整天欢蹦乱跳,唱唱咧咧,甩着两条小辫子,几乎和谁都开句玩笑。”

啃啃哧哧 : 形容说话吞吞吐吐。 梁斌 《红旗谱》三:“ 朱老忠 一问, 严志和 红了脸,怯生生楞了一下,啃啃哧哧说:‘我要闯 关东 ,离开这个愁根子。’”

唱叫扬疾 : 高声吵闹相骂。 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折:“呀!是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散魂飞。” 元 郑廷玉 《后庭花》第三折:“则听的唱叫扬疾闹怎么?我与你观絶罢。” 元 高安道 《哨遍·皮匠说谎》套曲:“巴的今日,罗街拽巷,唱叫扬疾。”

啐啄同时 : 鸡子孵化时,小鸡将出,即在壳内吮声,谓之“啐”;母鸡为助其出而同时啮壳,称为“啄”。佛家因以“啐啄同时”比喻机缘相投或两相吻合。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“ 老志 又曰:‘紫府真人,实阴官之贵,匪天仙。 魏公 功德茂盛,近始陞诸天矣

啌啌咣咣 : 亦作“ 啌啌哐哐 ”。 象声词。多形容爆炸声或物体撞击声。 刘开基 《围困沁源》:“我们的石雷更是大显威风,到处啌啌咣咣地爆炸。” 曲波 《林海雪原》十六:“小火车在群众的欢呼声中,驰着轻松的步子,啌啌咣咣!” 碧野 《春日展景山》:“那

偶然事件 : ◎ (1) [accidental means]∶突然的、未预料到的且非故意的或有意的对接受保险的人将造成损害的行为或事件 (2) [occurrence]∶指意外地和非预谋而发生的某事 一次灾难性的偶然事件 一次不寻常的偶然事件

商梦怀人 : 相传 商高宗 武丁 欲求贤辅,梦得 傅说 ,遂使百官据所梦形象求诸天下,于 傅岩 得之。见《书·说命上》。后用为圣主求贤心切的典实。 宋 苏轼 《贺青州陈龙图启》:“ 汉 恩予告,暂优三最之勤; 商 梦怀人,方徯巨川之济。”

商枚弄色 : 泛指博戏。商枚,猜枚;弄色,掷骰子。 明 郎瑛 《七修类稿·事物五·兄弟两得》:“ 洪武 中 上虞 张居杰 任方伯,其弟 居俭 亦任 广西 提学副使,俱有声当时。其父,农人也,每酒后必欲二子商枚弄色,庶为作乐。 居杰 则正言以对,父怒,

商衡周鼎 : 谓 伊尹 和 周公 。 明 朱权 《荆钗记·春科》:“文謨克勤,武烈继明, 商 衡 周 鼎辉相映。”

啖香之质 : 唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:"载宠姬薛瑶英攻诗书,善歌舞,仙姿玉质,肌香体轻……﹝瑶英之母赵娟﹞生瑶英而幼以香啖之,故肌香也。"啖,食。后以"啖香之质"喻丽质。

啰巷拽街 : 犹言骂街。 元 无名氏 《冤家债主》第一折:“你看这倚势口,囉巷拽街,气的我老业人亡魂丧魄。”

商奄之变 : 指 商纣 之子 武庚 在 周武王 死后,联合 奄 、 徐 、 薄姑 等东方诸部落举行的大规模武装叛乱。 章炳麟 《秦政记》:“ 武王 既殁, 成王 幼弱,犹有 商 奄 之变。”

商品经济 : 以生产商品为特征的经济关系。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节:“ 中国 封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽。”

堂头首座 : 禅头。位仅次住持,而居诸首座之最上,故名。又称“前堂首座”。《水浒传》第九十回:“堂头首座来禀 宋江 道:‘长老坐禪入定,不能相接,将军切勿见罪。’”

基本词汇 : 词汇中最主要、最稳定的部分。如:人、手、天、地、上、下等等。这类词历史悠久,使用范围广,构造新词的能力强,是语言的基础之一。 王力 《汉语史稿》第四章:“汉语的历史很长,它的基本词汇可以追溯到几千年以前。”

啰说白道 : 犹胡说八道。《金瓶梅词话》第三九回:“这 六姐 好恁囉説白道的。”

基本建设 : 国民经济各部门增添固定资产的建设。如建设工厂、矿井、铁路、桥梁、农田水利、住宅等和购置机器设备、车辆、船舶等。 邓小平 《目前的形势和任务》:“同时,加强了轻纺工业,缩短了基本建设战线,实行了企业自主权的试点。”亦省作“ 基建 ”。 赵树理

埽穴犂庭 : 谓扫荡其巢穴,犁平其庭院。比喻摧毁敌方。《花月痕》第四二回:“﹝ 謖如 ﹞説道:‘有此机会,埽穴犂庭,指顾间事。我那天马用得著了。’” 王闿运 《陈夷务疏》:“假令 中国 得其船砲,习见其风俗,遂可以深入其阻,埽穴犂庭;则易地而观,天下之忧

基本矛盾 : 规定事物发展全过程的本质,并规定和影响这个过程其他矛盾的存在和发展的矛盾。 刘少奇 《关于新中国的经济建设方针》:“新民主主义经济的内部,是存在着矛盾和斗争的,这就是社会主义的因素和趋势与资本主义的因素和趋势之间的斗争……这就是在消灭帝国主

埽眉才子 : 旧指有文才的女子。因女子画眉,故名。 唐 胡曾 《赠薛涛》诗:“ 万里桥 边女校书,枇杷花下闭门居。埽眉才子知多少,管领春风总不如。”亦省称“ 埽眉才 ”。 清 纳兰性德 《鹊桥仙》词:“从前负尽埽眉才,又担阁镜囊重绣。”

宿夜然诺 : 存留过夜的诺言。 金 王若虚 《论语辨惑三》:“ 子路 一闻夫子见与之言,遂有骄恣之心。方且无宿夜然诺,不待明日,必条而行之,欲天下之人信也。”

啰里啰唆 : 亦作“ 囉哩囉嗦 ”。 1.同“ 囉唆 ”。 朱自清 《古文的欣赏》:“如《论语》白话注之类,可只是敷衍旧注,毫无新义,那注文又啰里啰唆的。” 端木蕻良 《早春》:“‘你快说,到底她在哪儿呢,我要见她。’我讨厌门倌的啰哩啰嗦。” (2)