百花争艳 : 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。百花凋零 : 百：表示多；凋零：凋残衰落。各种各样的
百花争艳 : 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
百花齐放 : 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花凋零 : 百：表示多；凋零：凋残衰落。各种各样的鲜花都凋残衰落了。形容秋霜严酷，触目伤怀的情景。
姹紫嫣红 : 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。
春色满园 : 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
断井颓垣 : 井：指井栏；垣：短墙。断了的井栏，倒塌的短墙。形容庭院破败的景象。
繁花似锦 : 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
各种各样 : 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
红红火火 : 形容旺盛或经济优裕的生活。
花团锦簇 : 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
赏心悦目 : 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
五彩缤纷 : 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
欣欣向荣 : 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
绚丽多彩 : 形容色彩华丽。
争奇斗艳 : 奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
多姿多彩 : 指丰富多彩，形容颜色形态多样，很多种形状，很多种颜色。
零零星星 : 零碎的，少量的。形容零散而不完整。
六尺之托 : 指受嘱托抚育遗孤。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六月飞霜 : 旧时比喻有冤狱。
六根清静 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六尘不染 : 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六根不净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私
六艺经传 : 六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
六朝金粉 : 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六朝脂粉 : 六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六畜兴旺 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六经注我 : 注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
六臂三头 : 比喻人的本事非凡，神通广大。
六道轮回 : 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六畜不安 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六阳会首 : 中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。
六耳不同谋 : 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六趣轮回 : 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六经三史 : 六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六街三陌 : 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六神不安 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六脉调和 : 六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六韬三略 : 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四达 : 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六街三市 : 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六通四辟 : 指上下四方和春秋四时。
刘郎前度 : 诗文中以之称去而复来的人。
六马仰秣 : 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
刘毅答诏 : 指敢于谏诤。