幡然悔悟 : 思想转变很快，彻底悔悟。负荆请罪 : 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”改恶从善 : 指不
幡然悔悟 : 思想转变很快，彻底悔悟。
负荆请罪 : 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
改恶从善 : 指不再作恶犯罪，重做好人。
回头是岸 : 佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
开诚相见 : 开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
苦海无边 : 原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
浪子回头 : 浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
迷途知返 : 迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
弃旧图新 : 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
痛改前非 : 痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
脱胎换骨 : 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
亡羊补牢 : 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
洗心革面 : 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
悬崖勒马 : 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
知错就改 : 知道自己错了就立即改正。
被发左衽 : 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
被发拊膺 : 被：通“披”；拊膺：拍胸。披散头发捶拍胸脯。形容悲愤、痛心到极点。
被发文身 : 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
被发缨冠 : 来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
被发撄冠 : 被：通“披”，披散；撄：萦绕。披发散缨。形容匆忙急迫不及整束。
被山带河 : 靠着山，环着河。指形势险要的地方。
被甲载兵 : 身穿铠甲，手拿武器。指全副武装，披坚执锐。
被绣昼行 : 穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。
被发阳狂 : 被发：披散头发。披散头发，装作疯狂。
被甲执兵 : 甲：古代打仗时军人穿的护身衣服。兵：兵器。身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
被绣之牺 : 被：通“披”；牺：祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人。
被甲枕戈 : 身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
被朱佩紫 : 穿红袍，挂紫绶。指身为大官。
被褐怀宝 : 被：通“披”，散开；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。
被甲据鞍 : 形容武将年虽老而壮志不减。
被苫蒙荆 : 苫：用草编成的帘子、垫子等草制品。披草苫，裹荆棘。泛指受尽艰难，吃尽苦头。
被灾蒙祸 : 被、蒙：遭受。指遭受灾祸。
被赭贯木 : 赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣，戴刑具。
被褐藏辉 : 被：通“披”，散开；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。
被甲执锐 : 被：通“披”，穿戴；甲：铠甲；执：拿着；锐：兵器。穿着坚固的盔甲，拿着锐利的武器。
辟地开天 : 开：开拓；辟：开辟。古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来。
被褐怀玉 : 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
霹雳列缺 : 霹雳：炸雷，指突发的响雷；列缺：古时指天上的裂缝。指雷鸣电闪。
偏安一隅 : 偏安：偷安；隅：角落。在残存的一片土地上苟且偷安。
被褐怀珠 : 身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
偏三向四 : 指偏向、袒护某方。
偏听偏信 : 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
偏信则暗 : 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
片云遮顶 : 比喻得到别人的恩泽。
偏听偏言 : 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。