别径奇道 : 别径：小道。旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。不遗寸长 : 寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才
别径奇道 : 别径：小道。旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。
不遗寸长 : 寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。
藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
灯台不自照 : 灯台不能自己照自身。比喻人自己发现不了自己身上的缺点。
独具只眼 : 具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。
独具慧眼 : 能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
睹始知终 : 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
发综指示 : 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
发踪指示 : 踪：踪迹。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在幕后操纵指挥。
发纵指示 : 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
见几而作 : 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
见微知著 : 微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
具一只眼 : 指有独到的眼光和见解。
孔壁古文 : 相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。
良心发现 : 指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
幕后操纵 : 暗地里控制。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
天良发现 : 天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
卧虎藏龙 : 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
鼷鼠食牛 : 鼷鼠：鼠类中最小的一种，咬人及牛马时不易被发现，被咬者毫无感觉，所咬伤口即成疮。鼷鼠咬牛。比喻暗中害人。
学而后知不足 : 只有经过学习，才会发现自己的不足
薛卞之门 : 薛：古代善于鉴定刀剑的薛烛；卞：指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。
原来如此 : 原来：表示发现真实情况。原来是这样。
昼伏夜行 : 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
捉奸见床 : 奸：通奸。捉拿奸情，必须发现在床上确有奸情
伯乐相马 : 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
打破沙锅问到底 : 比喻追究事情的根底。
毫发毕现 : 形容完全显露出来或暴露无遗。
黎园子弟 : 泛指戏曲演员。黎，通“ 梨 ”。 清 金人瑞 《效李义山绝句》之四：“黎园子弟百无忧，入殿穿宫上翠楼。要见上皇求迭遍，却逢妃子看梳头。”参见“ 梨园弟子 ”。
飘飘艳艳 : 形容女子体态轻盈优美。《红楼梦》第一百回：“又想起那年唱戏做的 嫦娥 ，飘飘艷艷，何等风致！”
鹤山凤尾 : 琴上部位名。鹤山，一名琴岳，又名临岳，为琴面近琴首一端的弦架。凤尾，一名凤腿，即琴的尾部。《红楼梦》第八九回：“虽不是焦尾枯桐，这鹤山凤尾，还配得齐整，龙池雁足，高下还相宜。”
飘飘漾漾 : 飘飞貌。 刘半农 《瓦釜集·第三歌》：“同看仔一个油火虫虫飘飘漾漾过池塘。”
鹤补朝服 : 绣有仙鹤的朝服。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“外九梁朝冠、鹤补朝服、金带、朝鞋、牙笏上。” 王季思 等注：“补是官服前胸及后背用金线绣成的图案，用以区别官品高下的。 明 朝的制度，一品文官绣仙鹤。”
嘴大舌长 : 多话，好搬弄是非。《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成？”
噪噪切切 : 犹言嘈嘈切切。指弦乐器上大弦和小弦发出的高低不同的声音。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的噪噪切切，合成另一意味的谐音。”
黎山老姆 : 即 骊山老母 。道教传说中的女仙。《西游记》第七三回：“ 行者 急抬头看处，原是 黎山老姆 。”
擎拳合掌 : 拱手合十作礼。 宋 史浩 《如梦令·饮妇人酒》词：“容止忒精神，一似 观音 形象。归向、归向，见者擎拳合拳。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“阶前僧行，一谜地向前哀告，擎拳合掌，要奴献与贼盗。”
擎跽曲拳 : 谓行拜跪之礼。《庄子·人间世》：“擎跽曲拳，人臣之礼也。人皆为之，吾敢不为邪！” 成玄英 疏：“擎手跽足，磬折曲躬，俯仰拜伏者，人臣之礼也。”一说，执笏跪拜并鞠躬。 陈鼓应 今注：“‘擎’，执笏；‘跽’，跪拜。‘曲拳’，鞠躬。” 宋 王安
擂鼓鸣锣 : 形容作战布阵的声势。《秦併六国平话》卷中：“两边擂鼓鸣锣，各人布阵。”
嘴巴骨子 : 颔骨；下巴骨。借指嘴脸；长相。《西游记》第九三回：“ 沙僧 上前，把他脸上一抹道：‘不羞！不羞！好个嘴巴骨子！’”
噼哩啪啦 : 亦作“ 噼里啪啦 ”。亦作“ 噼嚦啪啦 ”。
1.形容连续不断的爆裂、拍打或东西撞击等的声音。 老舍 《宝船》第三幕：“什么花儿噼哩啪啦炒的香？” 周立波 《山乡巨变》上四：“三个人就在那里，一边收拾一边玩耍，房间里噼哩啪啦，闹得翻了天。
噪儿巴喝 : 方言。哇啦哇啦乱嚷。 杨朔 《三千里江山》第四段：“人们摸熟他的脾气，也爱逗他，越逗，他越噪儿巴喝的，整天不住嘴。”
嘴嘴舌舌 : 犹言唠唠叨叨。说起来没完。《儒林外史》第四回：“若到庄上来，他家那佃户又走过来嘴嘴舌舌，缠个不清。”
嬴嬴缩缩 : 谓行止、进退顺时。《管子·势》：“修阴阳之从，而道天地之常；嬴嬴缩缩，因而为当。” 尹知章 注：“必行藏顺时，然后事当。”
濂洛关闽 : 宋 代理学的四个学派。“濂”指 濂溪 周敦颐 ；“洛”指 洛阳 程颢 、 程颐 ；“关”指 关中 张载 ：“闽”指讲学于 福建 的 朱熹 。 明 李贽 《德业儒臣前论》：“惟此言出，而后 宋 人直以 濂 、 洛 、 关 、 闽 接
橦末之伎 : 古代表演爬竿的杂技。《文选·张衡＜西京赋＞》：“百马同轡，骋足并驰，橦末之伎，态不可弥。” 薛综 注：“於橦末作其形状。” 唐 李德裕 《寒食日三殿侍宴奉进诗》：“彀中时落羽，橦末乍升猱。” 清 赵翼 《岁暮宴集梨园小部纵饮追欢即席有作
操作规程 : ◎ [operating rules] 具体劳作所遵循的规范、程序和要领
电工操作规程
消防操作规程
噼里嘭啷 : 形容响亮的碰撞声。 郭小川 《老雇工》诗：“你慌忙地上好屋门的锁，噼里嘭啷地关好了窗。”
擎拳撑脚 : 放开手脚。形容不受拘束。 宋 陈亮 《甲辰答朱元晦书》：“ 亮 非假人以自高者也。擎拳撑脚，独往独来於人世间，亦自伤其孤零而已。”
燔香顶礼 : 犹言烧香磕头。 邹鲁 《四川光复》：“羣以木版书 光绪 牌位，燔香顶礼。”
懒懒摊摊 : 没精打采貌。《西湖佳话·三生石迹》：“ 李源 料是赶他不上，只得带着月光，懒懒摊摊，踱将回来。”
燔鱼剸蛇 : 周武王 伐 纣 至 孟津 ，白鱼入舟， 武王 欲煮鱼以祭，被群臣劝止。见《尚书大传·大誓》。又 汉高祖 聚众起义时，曾夜行泽中，见有大蛇挡道， 高祖 毅然挥剑斩之。见《史记·高祖本纪》。后因以“燔鱼剸蛇”指代 周武王 、 汉高祖 起事。《后
燔黍捭豚 : 指上古烹饪用具出现前对食物的简单加工情况。捭，撕裂。《礼记·礼运》：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮。” 郑玄 注：“中古未有釜、甑，释米捭肉，加於烧石之上而食之耳。” 孔颖达 疏：“燔黍者，以水洮释黍米，加於烧石之上而燔之。捭
瘸狼渴疾 : 跌跌撞撞急行貌。《醒世姻缘传》第十四回：“ 晁大舍 送了 珍哥 到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中，见了妹子，叙了些打官司的説话。”
皡天上帝 : 犹天帝。 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“按礼，天子大裘而冕，祭皡天上帝於此。”一本作“昊天上帝”。
燕梦征兰 : 《左传·宣公三年》：“初， 郑文公 有贱妾曰 燕姞 ，梦天使与己兰，曰：‘余为 伯儵 。余，而祖也。以是为而子，以兰有国香，人服媚之如是。’既而 文公 见之，与之兰而御之。辞曰：‘妾不才，幸而有子。将不信，敢徵兰乎？’公曰：‘诺。’生 穆公
燋龙温池 : 晋 石虎 的浴池名。用烧烫的铜龙置于水中，使池水保持温热，故名。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“﹝ 石虎 ﹞又为四时浴室……严冰之时，作铜屈龙数千枚，各重数十斤，烧如火色，投於水中，则池水恒温，名曰‘燋龙温池’。”
燃肉身灯 : 用铁钩钩皮肤，钩上遍挂灯盏，贮油燃点。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《资治通鉴·后周世宗显德二年》“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯、带钳之类幻惑流俗者” 元 胡三省 注：“掛灯者，裸体，以小铁鉤徧鉤其肤，凡鉤皆掛小灯，圈灯盏，贮油而燃