百不获一 : 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。鞭长莫及 : 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。不疼不痒 : 比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
百不获一 : 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
鞭长莫及 : 及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
不疼不痒 : 比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
沉冤莫白 : 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。
孤立无援 : 只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
急于求成 : 急：急切。急着要取得成功。
力不从心 : 心里想做，可是力量够不上。
求之不得 : 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
贪赃枉法 : 赃：赃物；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。
徒劳无功 : 白白付出劳动而没有成效。
心有余而力不足 : 心里非常想做，但是力量不够。
揠苗助长 : 揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
不得人心 : 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
得不偿失 : 偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
一座皆惊 : 在座的人都感到惊奇。
一彻万融 : 犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
一弛一张 : 弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。
一得之见 : 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一当两便 : 指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
一座尽惊 : 座：指在座的人。在座的人都感到惊奇
一彼一此 : 一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
一往深情 : 一往：一直，始终。指寄情深远。
一往无前 : 一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
一得两便 : 指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
一式一样 : 完全是一个式样。形容完全相同。
一往而深 : 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
一弹指顷 : 顷：顷刻。原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
一心一力 : 犹同心协力。团结一致，共同努力。
一心一腹 : 指一条心。
一心一意 : 只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一往直前 : 形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
一心一计 : 一个心眼，一样的想法。指与对方的想法尽量一致。
一得之功 : 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
一德一心 : 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
一律千篇 : 一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。
一心同功 : 同心协力，共赴事功。
一弹指间 : 原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
一念之私 : 一个念头的私心。
一念之差 : 念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错（造成严重后果）。
一念之误 : 一个念头的差错。同“一念之差”。
一心百君 : 忠臣虽经历几个君主还是始终如一。
一心两用 : 把注意力同时集中在两件事上。指思想不专一。
一心同体 : 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
一念通天 : 只要一心一意去做，就可以通向最高的境界。