半零不落 : 半:不完整;零:零碎;落:破败。破旧不堪的意思。不可收拾 : 收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。颠倒阴阳 : 犹言颠倒是非,混淆黑白。断井颓垣 : 井:指井栏;垣:
半零不落 : 半:不完整;零:零碎;落:破败。破旧不堪的意思。
不可收拾 : 收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
颠倒阴阳 : 犹言颠倒是非,混淆黑白。
断井颓垣 : 井:指井栏;垣:短墙。断了的井栏,倒塌的短墙。形容庭院破败的景象。
禾黍故宫 : 宫殿成了农田,长满禾黍。形容亡国破败的景象。
糜烂不堪 : 糜烂:破败;不堪:无法收拾。比喻事物破败到了不可收拾的地步。
牝鸡司晨 : 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
破业失产 : 破:毁坏。家业破败财产散失。
破瓦颓垣 : 屋瓦破损,墙垣坍塌。形容破败的景象。
山河破碎 : 形容国土失陷分割,破败残缺。
颓垣废址 : 犹颓垣废井。形容荒凉破败的景象。
颓垣断堑 : 犹颓垣废井。形容荒凉破败的景象。
颓垣败壁 : 犹颓垣废井。形容荒凉破败的景象。
颓垣败井 : 犹颓垣废井。形容荒凉破败的景象。
颓垣废井 : 倒塌了的墙,废弃不用的井。形容荒凉破败的景象。
破旧不堪 : 形容十分破烂陈旧。
衣架饭袋 : 比喻没有能力,干不了事的人
衣被苍生 : 被:同“披”;苍生:百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。
衣裳盟会 : 衣:穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议
衣被群生 : 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
衣裳之会 : 与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣绣夜行 : 衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
衣锦之荣 : 显贵后回归故乡的荣耀。
衣轻乘肥 : 衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣绣夜游 : 比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣钵之传 : 原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
衣赭关木 : 衣:穿;赭:赭衣,赤褐色的囚衣;关:禁闭;木:三木,古时加在囚犯手脚和颈项上的刑具。穿囚衣,戴刑具。指服刑。
衣钵相承 : 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣锦夜行 : 锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣裳楚楚 : 楚楚:鲜明的样子。形容服装整齐漂亮。
衣锦故乡 : 衣:穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦荣归 : 衣:衣服。锦:有多彩图案的丝织品。还乡:回家、探亲。古时指做官以后,穿了锦绣的衣服,回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。
衣锦昼游 : 衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。
衣褐怀宝 : 衣:穿;褐:粗布衣服。外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
衣锦昼行 : 穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣食不周 : 周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。
衣食之谋 : 维持生活的谋划。
衣锦还乡 : 衣:衣服。锦:有多彩图案的丝织品。还乡:回家、探亲。古时指做官以后,穿了锦绣的衣服,回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。
衣食住行 : 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣食所安 : 安:养;所安:养生的东西。衣食这类养生的东西。
衣食税租 : 指居官食禄。同“衣租食税”。
衣钵相传 : 中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣锦过乡 : 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣食父母 : 踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
衣香人影 : 衣服上的香气,人的影子。写女性的气息形体
衣锦夜游 : 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。