用四字成语形容和尚_四字词语
把素持斋 : 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。半路修行 : 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。不三不四 : 指不正派，也指不象样子。不僧不俗 : 犹言不三不四，
把素持斋 : 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
半路修行 : 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
不三不四 : 指不正派，也指不象样子。
不僧不俗 : 犹言不三不四，不伦不类。
餐松啖柏 : 以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。
吃四方饭 : 和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。
大喝一声 : 喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。
当头棒喝 : 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
遁入空门 : 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
遁迹空门 : 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
含糊不清 : 指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚。也指不能明辨是非。
开山祖师 : 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
科班出身 : 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
老僧入定 : 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六尘不染 : 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
面壁功深 : 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
念念有词 : 念念：不停地念诵。旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
跑了和尚跑不了寺 : 指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
清心寡欲 : 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
僧多粥少 : 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
生公说法 : 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
蜀鄙二僧 : 蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。
天花乱坠 : 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
托钵沿门 : 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
沿门托钵 : 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
一尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
有声有色 : 形容说话或表演精彩生动。
在家出家 : 出家：做僧尼或道士。指不出家当和尚或道士，清心寡欲，在家修行。
半路出家 : 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
不伦不类 : 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
顽石点头 : 顽石：无知觉的石头。连无知觉的石头都点头认可。形容道理说得透彻，使人心服。
连续不断 : 一个接着一个，指长时间地持续，且紧密连接。