败化伤风 : 指败坏社会道德风气。败德辱行 : 败坏道德和操守。惨无人道 : 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。狼心狗肺 : 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。灭德立违 : 灭：消灭。败坏道德，
败化伤风 : 指败坏社会道德风气。
败德辱行 : 败坏道德和操守。
惨无人道 : 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
狼心狗肺 : 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
灭德立违 : 灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。
灭绝人性 : 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
蔑伦悖理 : 指违背道德和伦理。
禽兽不如 : 连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。
轻薄无行 : 无行：品行坏。态度轻佻，道德败坏。
丧尽天良 : 丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。
无恶不作 : 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
以邻为壑 : 拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
主一无适 : 专一，无杂念。
主忧臣劳 : 君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。
主忧臣辱 : 君主有忧患是作臣子的耻辱。
主情造意 : 主、造：谋划。提出主张，出谋划策。也指为首的、主谋的人。
主敬存诚 : 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
主明臣直 : 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。
主少国疑 : 君主年幼初立，人心疑惧不安。
主贤臣良 : 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。
伫结之情 : 伫：长久地站着；结：企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。
伫候佳音 : 伫：久立而等待。久久站着等候好的消息。
主文谲谏 : 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
主守自盗 : 窃取公务上自己看管的财物。
侏儒观戏 : 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
劚山觅玉 : 比喻深入推究，求得事物真谛。
助人下石 : 帮助别人去作害人的事。
主观主义 : 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。
劚玉如泥 : 形容刀刃极其锋利。
助天为虐 : 趁有天灾的时候害人。
主客颠倒 : 比喻事物轻重大小颠倒了位置。
助桀为暴 : 桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
助桀为恶 : 比喻帮着坏人做坏事。
助人为乐 : 帮助人就是快乐。
主观臆断 : 臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。
侏儒一节 : 比喻能体现事物全貌的局部。
助纣为虐 : 纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。
助边输财 : 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
主次不分 : 作谓语、定语；用于人处事。
属毛离里 : 比喻子女与父母关系的密切。
属纩之际 : 属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时
属纩含饭 : 属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。