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形容女子唱歌声音好听的成语_四字词语

顿挫抑扬 : 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。凤鸣鹤唳 : 形容优美的声音。风风韵韵 : ①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。绘声绘色 : 把人物的声音、神色都描绘出

顿挫抑扬 : 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

凤鸣鹤唳 : 形容优美的声音。

风风韵韵 : ①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。

绘声绘色 : 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

金声玉润 : 金:指钟;玉:指磬。比喻文章气韵优美。

铿锵有力 : 形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

绵言细语 : 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

袅袅余音 : 袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

平步青云 : 平:平稳;步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。

锵金鸣玉 : 金玉相撞而发声。比喻音节响亮,诗句优美。

绕梁三日 : 形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

婉转悠扬 : 婉转:声调温和曲折;悠扬:声音漫长而和谐。委婉曲折,也指声音悠扬动听。

宛转悠扬 : 委宛曲折,也指声音悠扬动听。

娓娓动听 : 形容善于讲话,使人喜欢听。

燕语莺声 : 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

洋洋盈耳 : 洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

抑扬顿挫 : 抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

莺声燕语 : 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

余音绕梁 : 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

余音袅袅 : 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

掷地有声 : 掷:投、扔。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。

珠圆玉润 : 润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

字正腔圆 : 形容吐字准确,唱腔圆熟。

作金石声 : 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

响遏行云 : 遏:阻止;行云:飘动的云彩。形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。

近朱者赤,近墨者黑 : 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近在眉睫 : 睫:眼睫毛。形容很近,就在眼前。

近交远攻 : 指与邻近者交好,而对较远者施用武力。

近乡情怯 : 指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

近亲繁殖 : 指亲缘关系近的家畜个体间交配繁殖。可以用于领导干部在自己权利范围内任人唯亲。

近水楼台先得月 : 水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

谨能胜祸 : 谨:小心慎重;祸:灾难。做事谨慎可避免灾祸。

进不求名,退不避罪 : 名:功名。罪:罪责。指应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。

近水惜水 : 虽靠近水源,用水方便,但也很珍惜水。比喻即便容易得到的东西也不能浪费。

进可替不 : 指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。

进奉门户 : 凡经过的地方都要付钱。指巧立名目进行敲诈勒索。

近火先焦 : 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。

进可以攻,退可以守 : 进:前进;退:退却;守:防守,固守。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。

进俯退俯 : 前进后退都不齐一。

近水楼台 : 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

进可替否 : 指向君主进献良策以废弃弊政。

进可以攻,据可以守 : 进:前进;退:退却;据:占据。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。

进善退恶 : 进用贤善,黜退奸恶。

进德脩业 : 指增进道德与建立功业。

进善惩奸 : 进用善良,惩治奸恶。

进善惩恶 : 进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进壤广地 : 指扩展地域。

进善黜恶 : 进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。

进贤兴功 : 指荐举贤士功臣。

进利除害 : 犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。

进荣退辱 : 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。

进德修业 : 修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

进贤任能 : 进:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。

进思尽忠,退思补过 : 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

进本退末 : 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。