东西南北 : 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。力不从心 : 心里想做，可是力量够不上。心有余而力不足 : 心里非常想做，但是力量不够。有心无力 : 有愿望和打算，但没有力量付
东西南北 : 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
力不从心 : 心里想做，可是力量够不上。
心有余而力不足 : 心里非常想做，但是力量不够。
有心无力 : 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
积重不反 : 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
箕山之志 : 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
积讹成蠹 : 指谬误积久，败坏人心。
积露为波 : 比喻积少成多。
积非习贯 : 指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
稷蜂社鼠 : 稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。
积非成是 : 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
箕引裘随 : 比喻子弟能继承父兄之业。
箕裘不坠 : 比喻前辈的事业后继有人而不会中断。
稽古振今 : 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
箕裘之业 : 箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。
稽疑送难 : 指考察疑端，排除难点。
稽古揆今 : 指考古衡今。
箕山挂瓢 : 用为隐居不仕之典。
箕风毕雨 : 箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。
纪渻木鸡 : 纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
箕山之节 : 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
箕帚之使 : 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
箕裘颓堕 : 箕裘：比喻先辈的事业；颓堕：衰落，颓废。比喻先辈的事业没有人继承。
箕山之操 : 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕裘堂构 : 指子孙继承先辈的事业。
箕山之风 : 指隐士的风范。
继世而理 : 继：继承；理：治理，统治。代代相传，行使统治。
继天立极 : 继：继承；天、极：指皇帝。继承天子的皇位。
继绝兴亡 : 绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。
纪群之交 : 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
经纶济世 : 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
继志述事 : 继：继承；志：志向；述：叙述。继承先哲的志向来言事理政。
箕裘相继 : 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
继承衣钵 : 衣钵：佛教用语，指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系，学术知识或技巧技能。