超凡入圣 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。返璞归真 : 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。返老归童 : 由衰老恢复青春。形容老年人
超凡入圣 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
返璞归真 : 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返老归童 : 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
返邪归正 : 犹言改邪归正。
归真返璞 : 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。
火冒三丈 : 冒：往上升。形容愤怒到极点。
起早贪黑 : 起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。
尚虚中馈 : 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
倚门而望 : 靠着家门向远处眺望。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
早出暮归 : 暮：晚上。早晨出门，晚上归来。
早出晚归 : 早晨出动，晚上归来。
丈二和尚 : （歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
真金烈火 : 真金不怕在烈火中烧。比喻保持英雄本色不变。
馈贫之粮 : 馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
儒士成林 : 儒士：指读书人。比喻读书人很多。
乳水交融 : 融：融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
乳间股脚 : 比喻自以为安全的处所。
儒雅风流 : ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
入地无门 : 形容陷入无路可走的困境。
入土为安 : 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
入吾彀中 : 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入不支出 : 收入不够支出。
入国问禁 : 进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
入井望天 : 比喻眼光狭小，看到的有限。
入国问俗 : 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入室弟子 : 入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
入境问俗 : 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入品用荫 : 品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。
入境问禁 : 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
入室升堂 : 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入圣超凡 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
入室昇堂 : 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
入宝山而空手回 : 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。
入宝山而空回 : 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
入孝出悌 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
入情入理 : 入：合乎。合乎常情和道理。
入木三分 : 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入室操戈 : 操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入孝出弟 : 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
入死出生 : 形容冒着生命危险。
入邦问俗 : 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入文出武 : 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
入火赴汤 : 比喻不避艰险。
入理切情 : 指合乎道理，切合实情。