爱莫能助 : 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。按强助弱 : 按:抑制。抑制强暴,扶助弱小。拔刀相助 : 旧小说中多指打抱不平。打抱不平 : 遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一
爱莫能助 : 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
按强助弱 : 按:抑制。抑制强暴,扶助弱小。
拔刀相助 : 旧小说中多指打抱不平。
打抱不平 : 遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。
得道多助 : 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
急于求成 : 急:急切。急着要取得成功。
解囊相助 : 囊:口袋。拿出财物帮助别人。
路见不平 : 指见到不平的事。
将伯之助 : 将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
失道寡助 : 道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
守望相助 : 守望:防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。
输财助边 : 输:捐献;边:边防。捐献财物作巩固边防的费用。
随缘乐助 : 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
推波助澜 : 澜:大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。
揠苗助长 : 揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
助人下石 : 帮助别人去作害人的事。
助天为虐 : 趁有天灾的时候害人。
助人为乐 : 帮助人就是快乐。
助纣为虐 : 纣是商朝的最后一个王,据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。
助边输财 : 边:边防;输:捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
助我张目 : 张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。
助桀为虐 : 桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。
爱莫之助 : 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
拔苗助长 : 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
挺身而出 : 挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。
隐隐讽讽 : 含糊不清,不明确。 郭沫若 《水平线下·湖心亭》:“她在床上对我说:‘你无论怎么要去替他们找房子,去找一天也不要紧,到晚上来叫他们搬出去。’我只是隐隐讽讽地答应她。”
隐隐辚辚 : (1).车马众多之声。《文选·张衡<东京赋>》:“肃肃习习,隐隐轔轔。” 薛综 注:“隐隐,众多貌。轔轔,车声也。” 吕延济 注:“隐隐轔轔,皆车马声。言后车未出城,前驱已自郊而反,言车骑之多。”
(2).隐约模糊。 清 冯桂芬 《潘顺
骑羊执穗 : 相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到 广州 。见《太平寰宇记·岭南道一·广州》引《续南越志》。后因以“骑羊执穗”为咏 广州 的典故。 宋 洪适 《番禺调笑·羊仙》词:“骑羊执穗神仙五,拭目摩肩争覩。”
隐隐展展 : 相连貌。《文选·张衡<西京赋>》:“商旅联槅,隐隐展展。” 李周翰 注:“隐展,相连属貌。”
雪夜访普 : 指 宋太祖 赵匡胤 雪夜走访大臣 赵普 商谈国事的故事。见《宋史·赵普传》。后用为天子访问大臣之典。《儒林外史》第四回:“ 洪武 私行到他家,就如‘雪夜访 普 ’的一般。”
隐隐桓桓 : 威武貌。《宋书·索虏传》:“十道并进,连营五千,步骑百万,隐隐桓桓。以此屠城,何城不溃?以此奋击,何坚不摧?”
随驴把马 : 谓当赶驴牵马的仆从。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子:“你救了我性命,休道是做兄弟,在你家中随驴把马,也是情愿。” 元 李致远 《还牢末》第一折:“哥哥,您兄弟愿随驴把马也。”
雪花镔铁 : 西域出产的一种雪亮的精铁。《水浒传》第二七回:“一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠,一件是两把雪花鑌铁打成的戒刀。”参阅 明 曹昭 《格古要论》。
馆子门条 : 太平天囯 基层单位的招牌。 清 潘锺瑞 《苏台麋鹿记》:“馆子门条不拘大小,纸则或黄或白,字则或硃或墨,笔跡潦草,常有谬譌。”
隐隐糊糊 : 模糊不清貌。 杜鹏程 《在和平的日子里》第四章:“猛然,他记起前两天在江边帐篷里开会的时光,隐隐糊糊听见谁说,加固便桥的任务好像交给了 常飞 。”
骑鸾骖凤 : 犹言大驾光临。 宋 文天祥 《回吉州西倅窦检阅全器书》:“某昨岁待罪闕下,明公骑鸞驂凤,下我青原。”
骑上老虎 : 犹言骑虎难下。《红楼梦》第五五回:“我这几年生了多少省俭的法子,一家子大约也没个不背地里恨我的。我如今也是骑上老虎了,虽然看破些,无奈一时也难宽放。”
鸿都少君 : 鸿都,指鸿都客; 少君 ,即 李少君 。 汉 王充 《论衡·道虚》:“ 武帝 之时,有 李少君 以祠灶辟穀却老方见上。” 唐 白居易 《长恨歌》:“ 临邛 道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”后遂以“鸿都少君”指道术高明之士。 清 陈裴之
鸿都之事 : 《后汉书·崔寔传》:“ 灵帝 时,开 鸿都门 榜卖官爵,公卿州郡下至黄綬各有差”。后以“鸿都之事”指卖官鬻爵以求财货。《南齐书·良政传·裴昭明》:“下官忝为邦佐,不能光益上府,岂以 鸿都 之事仰累清风。”
鸾台侍郎 : (1).即门下侍郎。《新唐书·百官志二》:“ 龙朔 二年改黄门侍郎曰东臺侍郎, 武后 垂拱 元年曰鸞臺侍郎, 天宝 元年曰门下侍郎。”参见“ 鸞臺 ”。
(2).即门下侍郎。《新唐书·百官志二》:“ 龙朔 二年改黄门侍郎曰东臺侍郎, 武
鸿都门学 : 东汉 灵帝 光和 元年(公元178年)设在 洛阳 鸿都门 的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送,学成后多授予高级官职。《后汉书·灵帝纪》:“始置 鸿都门 学生。” 李贤 注:“ 鸿都 ,门名也,於内置学。时其中诸生,皆勑州、郡
麻衣相法 : 相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。 明 沉采 《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束絛,气傲;麻衣相法我独高,玄玅。” 老舍 《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”
麻衣道者 : 宋 时善相术者。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七:“ 钱若水 为举子时,见 陈希夷 於 华山 …… 希夷 初谓 若水 有仙风道骨,意未决,命老僧者观之。僧云‘做不得’,故不復留。然急流中勇退,去神仙不远矣。老僧者, 麻衣道者 也, 希夷 素
鸾骞鹤舞 : 鸾鹤飞舞。奇特生动貌。 明 李东阳 《华山图歌为乔大常宇作》:“虎踞龙蟠各有形,鸞騫鹤舞纷无数。”
鸿断鱼沈 : 书信断绝,音讯全无。 宋 张孝祥 《浪淘沙》词:“清兴满山阴,鸿断鱼沉,一书何啻值千金。”参见“ 鸿鳞 ”。
麻姑搔背 : 典出 晋 葛洪 《神仙传》。谓仙人 麻姑 手纤长似鸟爪,可搔背痒。 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗:“ 明星玉女 备洒扫, 麻姑 搔背指爪轻。” 金 王若虚 《王内翰子端诗其小乐天甚矣漫赋三诗为白傅解嘲》之三:“妙理宜人入肺肝,
鸾困凤慵 : 比喻情侣倦怠的样子。 宋 周邦彦 《花心动》词:“鸞困凤慵,婭姹双眉,画也画应难就。”
鹿鹿鱼鱼 : 形容平庸,无作为。 清 陆陇其 《答曹微之进士书》:“弟恐鹿鹿鱼鱼,不足以当鼎植耳。”
黄金买赋 : 谓 汉武帝 时 陈皇后 用重金聘请 司马相如 作赋。语本 汉 司马相如 《长门赋》序:“ 孝武皇帝 陈皇后 ,时得幸,颇妒,别在 长门宫 ,愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 ,天下工为文,奉黄金百斤,为 相如 、 文君 取酒,因于
骑两头马 : 犹骑墙。 元 尚仲贤 《气英布》第一折:“你既归 汉 ,便当背 楚 ,却骑不得两头马的。” 朱光潜 《我是怎样学起美学来的》:“在这样‘骑两头马’的生活中我也吸取了一点有益的教训,就是做学问光读不写不行。”
黄面瞿昙 : 犹言黄面老禅。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二九三:“敢参黄面 瞿曇 句?此是森森 闕里 花。” 刘逸生 注:“《萨遮迦大经》:‘时有诸人见我如是(按 释迦 修道时,曾严格节食,因此身体极度虚弱),有作斯念:沙门 瞿曇 是黑色。有作斯念:沙
麻麻糊糊 : (1).迷迷糊糊;不清楚。《西游记》第七八回:“那老军猛然惊觉,麻麻糊糊的睁开眼,看见 行者 。”
(2).马马虎虎;不认真。《二十年目睹之怪现状》第九二回:“还有那六十万,值得了多少,麻麻糊糊拿了出来,好歹顾全个大局。” 朱自清 《古诗
黄毛菩萨 : 牛的别称。 宋 陶穀 《清异录·黄毛菩萨》:“予 阳翟 庄舍左右有田老者,不为欺心事,出言鯁直,諢名 撞倒墻 。尤不喜杀牛,见村舍悬列牛头脚,告妻子曰:‘天下人所喫皆从此黄毛菩萨身上发生,临了杀倒,却有天在。’”
黄门鼓吹 : (1).乐曲名。 后汉 乐有四品:《大予乐》、《周颂雅乐》、《黄门鼓吹》和《短箫铙歌》。《后汉书·礼仪志中》“ 高祖 定 秦 之月,元年岁首也” 刘昭 注引 汉 蔡邕 《礼乐志》:“三曰《黄门鼓吹》,天子所以宴乐羣臣,《诗》所谓‘坎坎鼓我
黄衫义士 : 指黄衫客。 明 孟称舜 《死里逃生》第二出:“我想家里不知陷在此间,谁来寻觅?黄衫义士今何在?”参见“ 黄衫客 ”。