论语十二章中流传至今的成语_四字词语
彬彬文质 : 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。博览群书 : 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。不亦乐乎 : 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来
彬彬文质 : 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
博览群书 : 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
不亦乐乎 : 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不改其乐 : 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不相为谋 : 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不知肉味 : 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不舍昼夜 : 舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
察言观色 : 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
成事不说 : 说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
穿窬之盗 : 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
从心所欲 : 按照自己的意思，想怎样便怎样。
道不同不相为谋 : 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道听途说 : 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
割鸡焉用牛刀 : 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
过犹不及 : 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
后生可畏 : 后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
患得患失 : 患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
季孙之忧 : 季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。
既往不咎 : 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
见义勇为 : 看到正义的事，就勇敢地去做。
举一反三 : 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
老而不死 : 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
老而不死是为贼 : 责骂老而无德行者的话。
敏而好学 : 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
名不正则言不顺 : 名：名分；顺：合理。原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。
名正言顺 : 名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
明辨是非 : 分清楚是和非、正确和错误。
默而识之 : 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
内省不疚 : 指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
牛刀割鸡 : 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
匹夫不可夺志 : 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。
巧言令色 : 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
曲肱而枕 : 肱：胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。枕：枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡，无忧无虑。
任重道远 : 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
三十而立 : 指人在三十岁前后有所成就。
三思而行 : 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三思而后行 : 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三月不知肉味 : 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。