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什么手无什么的成语_四字词语

搏手无策 : 搓着双手,毫无办法。不动声色 : 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。措手不及 : 措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。

搏手无策 : 搓着双手,毫无办法。

不动声色 : 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

措手不及 : 措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。

措置裕如 : 措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

额手称庆 : 额手:以手加额。把手放在额上,表示庆幸。

缚鸡之力 : 捆鸡的力量。比喻体弱无力。

狼狈不堪 : 狼狈:窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。

妙手回春 : 回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

胼手胝足 : 胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

如坐针毡 : 象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。

手不释卷 : 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

手无寸刃 : 指手里一点武器都没有。

手无缚鸡之力 : 缚:捆绑。连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

手无寸铁 : 寸:形容细微短小;铁:指武器。手里没有任何武器。

手脚无措 : 形容举动慌张,或无法应付。同“手足无措”。

手足无措 : 措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

束手无术 : 指捆住双手,无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。

束手无措 : 措:措施,办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

束手就擒 : 束手:自缚其手,比喻不想方设法;就:受;擒:活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。

束手无策 : 策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

束手无计 : 遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。同“束手无策”。

突如其来 : 突如:突然。出乎意料地突然发生。

无所措手 : 形容没有办法,不知如何是好。同“无所错手足”。

无所措手足 : 措:放置。手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。

无缚鸡之力 : 连捆鸡的力气都没有。比喻体弱无力。

无能为力 : 不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。

无计可施 : 计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。

信手拈来 : 信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

一筹莫展 : 筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

爱不释手 : 释:放下。喜爱得舍不得放手。

处之泰然 : 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

炙手可热 : 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。

黄屋朱轮 : 古代帝王、大臣所乘的车。《汉书·蒯通传》:“为君计者,莫若以黄屋朱轮迎 范阳 令,使驰騖於 燕 赵 之郊。”

黄农虞夏 : 黄帝 、 神农 、 虞舜 、 夏禹 的合称。 明 夏完淳 《大哀赋》:“ 黄 、 农 、 虞 、 夏 ,遐哉尚友之乡;南北东西,渺矣容身之所。” 余疚侬 《题童子听琴图》诗:“流水高山曲, 黄 、 农 、 虞 、 夏 心。”

黄鸟之旗 : 赤色的军旗。《墨子·非攻下》:“天赐 武王 黄鸟之旗。” 孙诒让 间诂:“黄与朱色近,故赤旟谓之黄鸟之旗。大赤为 周 正色之旗,流俗缘饰,遂以为天锡之祥矣。” 南朝 梁简文帝 《南郊颂》:“ 周 称黄鸟之旗, 夏 有玄珪之锡。” 南朝

凿齿磨牙 : (1).形容凶猛残暴。 唐 李白 《大猎赋》:“金鏃一发,旁叠四五。虽凿齿磨牙而致伉,谁谓南山白额之足覩。” (2).指施行残暴。 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》:“时凿齿磨牙而两京, 宋 城易子而炊骨。” 王琦 注:“此以喻 禄山

凿险缒幽 : 比喻追求峻险幽奇的艺术境界。 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“诗贵温柔,而公性情刻酷,故凿险縋幽,自堕魔障。” 清 唐才常 《论文连珠十首》:“是以凿险縋幽,鬼怖 柳州 之巧;悬崖峻壑,天牖 半山 之穷。”

黄花地丁 : 蒲公英的别名。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·蒲公英》:“俗呼蒲公丁,又呼黄花地丁……按《土宿本草》云:金簪草一名地丁,花如金簪头,独脚如丁,故以名之。”

凿龟数筴 : 钻灼龟甲,数蓍草茎。谓卜筮。《韩非子·饰邪》:“凿龟数筴,兆曰大吉,而以攻 燕 者 赵 也。” 三国 魏 嵇康 《难<宅无吉凶摄生论>》:“夫凿龟数筴,可以知吉凶,然不能为吉凶。”

凿性斧身 : 谓戕害身体性命。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“备此五贵,始可与言饮酒之乐,不则麯蘖宾朋皆凿性斧身之具也。”

黄面老禅 : 指 释迦牟尼 。佛像的脸部大都涂成金黄色,故称。 宋 陈与义 《觉心画山水赋》:“ 天寧 堂中,黄面老禪,四海无人,碧眼视天。” 胡穉 笺注:“ 翠巖 称 释迦 为黄面老,见《传灯録》。”

傅年父母 : 古代保育、辅导贵族子女的翁妪。 唐 沉亚之 《异梦录》:“ 凤 ( 邢凤 )卒诗,请曰:‘何为弓弯?’曰:‘妾傅年父母使教妾为此舞。’”

剩余价值 : ◎ [surplus value] 资本主义社会里由工人剩余劳动(必要劳动之外所付出的劳动)创造的完全被资本家所占有的那部分价值 由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了。——《在马克思墓前的讲话》 |||

博学鸿词 : 即博学宏词。 清 康熙 、 乾隆 年间重设,因避 乾隆 讳而改为博学鸿词科。也称博学鸿儒。 清 薛福成 《庸庵文编·应诏陈言疏》:“诚法 圣祖 高宗 遗意,特举制科,则非常之士,闻风兴起。其设科之名,或称博学鸿词,或称贤良方正,或称直

博物学家 : 旧时对博通动物学、植物学、矿物学、生理学等自然科学专家的尊称。《花城》1983年第2期:“ 达尔文 是最伟大的博物学家,博物学家什么都懂。他周游过全世界。”

割靴腰子 : 旧谓嫖客夺朋友所爱的妓女。《官场现形记》第十三回:“ 胡统领 见他赖得净光,格外动了疑心,不但怪 文老爷 不该割我上司的靴腰子,并怪 龙珠 不应该不念我往日之情,私底下同别人要好。”《负曝闲谈》第三四回:“一席话,説得 汪老二 开口不得,心

博望烧屯 : 三国 时, 刘备 依于 刘表 ,在 博望坡 与 夏侯惇 对敌,暗设伏兵,自烧屯伪遁, 夏侯惇 追来中计,损兵十万,被称为 诸葛亮 初出茅庐第一功。事见《三国志·蜀志·先主刘备纪》。后演为 诸葛亮 火攻 夏侯惇 ,如 元 杂剧《诸葛亮博望烧屯

割乳庐墓 : 谓丢下乳儿在亡亲墓旁筑庐守孝。古代认为是至孝的行为。《新唐书·列女传·李孝女妙法》:“ 李孝女 者,名 妙法 , 瀛州 博野 人。 安禄山 乱,被劫徙它州。闻父亡,欲间道奔丧,一子不忍去,割一乳留以行。既至,父已葬,号踊请开父墓以视,宗族

黄乾黑瘦 : 面容憔悴貌。 元 张国宾 《罗李郎》第一折:“你恋着红裙翠袖,折倒的你黄乾黑瘦。” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“我我我折倒的骨捱捱身似柴蓬,是是是俺可也病懨懨黄乾黑瘦。”

黄巾力士 : 道教传说中在上界值勤的神将。 东汉 末年,太平道首领 张角 等发动农民起义,全军皆以黄巾裹头,后来道教徒关于天界的传说中就出现了“黄巾力士”的形象。《水浒传》第五三回:“只见半空里跳下这个黄巾力士,把枷锁开了,喝我闭眼,一似睡梦中,直扶到这

博学鸿儒 : 即博学宏词。 清 钮琇 《觚賸续编·赵公裕后》:“是时,适有博学鸿儒之选,公以 阮怀 应詔,得入词苑。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“ 康熙 十七年,举博学鸿儒,冢宰 郝恭定 、 惟訥 荐之。”参见“ 博学鸿词 ”。

黄香扇枕 : 《后汉书·文苑传上·黄香》:“ 香 家贫,内无僕妾,躬执苦勤,尽心奉养。” 王先谦 集解:“ 惠栋 曰:《东观记》云:父 况 ,举孝廉,为郡五官,贫无奴僕。 香 躬勤左右,尽心供养。冬无被袴而亲极滋味,暑即扇牀枕,寒即以身温席。”后即以“黄

黄花姑娘 : 处女的俗称。 王西彦 《古城的忧郁·蹂躏》:“是啊,这样的缺德事情,一个黄花姑娘呀!”

啻啻磕磕 : 形容说话断断续续,含糊不清。《金瓶梅词话》第二十回:“那 老冯 老行货子啻啻磕磕的,独自在那里,我又不放心。”

喂虎割肉 : 语本《史记·张耳陈馀列传》:“且 餘 所以不俱死,欲为 赵王 、 张君 报 秦 ;今必俱死,如以肉委饿虎,何益?”后因以“餵虎割肉”比喻无益的牺牲。 清 林旭 《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗:“掷鼠忌器空持疑,餵虎割肉有尽时。”

善模善样 : 形容模样和善。《醒世姻缘传》第二三回:“我适才见老爷善模善样,不是个利害的人。”

喇喇叭叭 : 方言。形容走起路来两腿分开一歪一斜的样子。《醒世姻缘传》第六十回:“他纔喃喃喏喏的口里嘓噥,喇喇叭叭的腿里走着。”

啼哭郎君 : 讥办事无能,只知啼哭了事者。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一:“ 曲端 在 陕西 ,甚有威望, 张魏公 宣抚,首擢用之。 金 人万户 娄室 与 撒离曷 等寇 邠州 , 端 击败之;至 白店原 ,又大败之。 撒离曷 乘高望师,惧而号哭; 金

喇喇忽忽 : 方言。对什么都不在意,马马虎虎。 老舍 《全家福》第一幕:“ 林三嫂 三十好几了,还象个孩子,喇喇忽忽的。”如:他总是丢三拉四,喇喇忽忽的,这次又把月票给丢了,你得时刻提醒他。

喃喃喏喏 : 形容絮叨不绝。《醒世姻缘传》第六十回:“他纔喃喃喏喏的口里嘓噥,喇喇叭叭的腿里走着。”

博士弟子 : 古代博士所教授的学生。 汉武帝 设博士官,置弟子五十人,令郡国选送;其后员数大增。 唐 以后也称生员为博士弟子。《史记·酷吏列传》:“是时上方乡文学, 汤 决大狱,欲傅古义,乃请博士弟子治《尚书》、《春秋》补廷尉史,亭疑法。” 唐 韩愈

喑哑叱咤 : 同“喑噁叱吒”。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷下:“生能讋喑哑叱咤之主,死不能保束草附土之形。” 清 褚人穫 《坚瓠五集·项羽庙》:“大风西来,扬沙飘瓦,江涌汹涛,凛有喑哑叱咤之餘威。”