百无一成 : 百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。不知不觉 : 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。蹉跎岁月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。
百无一成 : 百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
不知不觉 : 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
蹉跎岁月 : 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
画虎不成 : 比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。
劳而无功 : 花费了力气，却没有收到成效。
碌碌无为 : 平平庸庸，无所作为。
事事无成 : 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
岁月蹉跎 : 指无所作为地把时间荒废掉了。
无所作为 : 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
虚度光阴 : 时光白白地度过。指没有好好地利用时间。
一无所得 : 什么也没有得到。形容毫无收获。
一无所成 : 一点没有成就。
一败涂地 : 一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。
一事无成 : 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
拔了萝卜地皮宽 : 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
拔山超海 : 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
拔剑论功 : 指争论功劳激烈到几乎动武。
拔地参天 : 拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔本塞原 : ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
拔树搜根 : 比喻追究到底，彻底查问。
拔来报往 : 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
拔本塞源 : 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
拔新领异 : 拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
拔树撼山 : 拔：拉出来；撼：摇动。拔起大树，摇动大山。形容力大无比。
拔类超群 : 同“拔萃出类”。指高出众人。
拔毛济世 : 指受轻微损失而能有利于世人。
拔群出萃 : 高出众人。多指才能。
拔犀擢象 : 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
拔萃出类 : 同“出类拔萃”。指高出众人。
拔诸水火，登于衽席 : 拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
拔舌地狱 : 佛教称人生前毁谤佛法，死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。
拔萃出群 : 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
拔毛连茹 : 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔树寻根 : 比喻追究到底。
拔赵帜立赤帜 : 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔葵去织 : 比喻做官的不与人民争利。
跋前疐后 : 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
罢黜百家 : 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
跋前踕后 : 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
百态横生 : 各种姿态自如地呈现出来。
拔赵易汉 : 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
罢战息兵 : 停止或结束战争。
拔锅卷席 : ①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
跋山涉水 : 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。