含有先和后的成语_四字词语
承先启后 : 继承前代的，启发后代的。道学先生 : 指思想、作风特别迂腐的读书人。恶人先告状 : 自己干了坏事，却抢先去诬告别人。福为祸先 : 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
承先启后 : 继承前代的，启发后代的。
道学先生 : 指思想、作风特别迂腐的读书人。
恶人先告状 : 自己干了坏事，却抢先去诬告别人。
福为祸先 : 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
福为祸始 : 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
甘井先竭 : 甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。
疾走先得 : 比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
疾足先得 : 比喻行动迅速的人首先达到目的。
景星凤皇 : 传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
棋输先著 : 指因被对方占了先手而输了棋。比喻功力稍逊于对方。
先号后庆 : 指初凶后吉。
先号后笑 : ①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
先小人后君子 : 先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。
先公后私 : 先以公事为重，然后考虑私事。
先忧后乐 : 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
先意承志 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
先意承指 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承颜 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先来后到 : 按照来到的先后确定次序。
先悉必具 : 纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。
先断后闻 : 指先处理后奏闻。
先意希旨 : 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先苦后甜 : 指先经历苦难然后过上幸福的日子。
先河后海 : 先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。
先睹为快 : 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
先难后获 : 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
先斩后奏 : 比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
先花后果 : 旧时比喻先生女后生男。
先笑后号 : 指命运先吉后凶。
一无所有 : 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
一鞭先著 : 后以为争先的典实。亦泛指先行。
以快先睹 : 犹言先睹为快。
有约在先 : 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
志枭逆虏 : 枭：枭首，引申为消灭；逆：叛逆；虏：外族。立下志向，消灭敌人。
直木先伐 : 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
直木必伐 : 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
至圣先师 : 至：最。旧时特指孔子。
一鞭先着 : 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。
先人后己 : 首先考虑别人，然后想到自己。
先礼后兵 : 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。