出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。函矢

出尔反尔 : 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

反复无常 : 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

函矢相攻 : 指自相矛盾。

胡说八道 : 没有根据或没有道理地瞎说。

胡说乱道 : 乱编瞎说，胡说八道。

两面三刀 : 比喻居心不良，当面一套，背后一套。

驴唇马嘴 : 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。

前言不搭后语 : 说的话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

言行一致 : 说的和做的完全一个样。指人表里如一。

言而无信 : 说话不算数，没有信用。

言行不类 : 说的和做的不相符合。指人表里不一，说一套，做一套。

言行不一 : 说的是一套，做的又是另外一套。

阳奉阴违 : 阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

张口结舌 : 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

自相矛盾 : 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

十方世界 : 佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下：“佛告 阿难 ， 无量寿佛 威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 苏州 崑山 人也……有四偈，《咏藤龕》偈云：‘十方世界

大发谬论 : 指空泛不切合实际的言论。

大发议论 : 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。

大动肝火 : 指大怒。

大厦将倾 : 高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。

大发雷霆 : 霆：极响的雷，比喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

大名难居 : 指盛名之下不易自处

大吃大喝 : 狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

大厦将颠 : 比喻情势危急，频临崩溃。

大吉大利 : 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大吵大闹 : 激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。

大厦栋梁 : 比喻担负国家重任的人才。

大千世界 : 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

大吃一惊 : 形容对发生的事感到十分意外。

大发慈悲 : 慈悲：慈善和怜悯。比喻起善心，做好事。

大同境域 : 古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。

大可不必 : 完全没有必要。

大吆小喝 : 大声喊叫、谩骂。

大匠运斤 : 比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。

大名鼎鼎 : 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

大受小知 : 大受：委以重任，这里指能承担重任的人；小知：让他办不重要的事。形容大材小用。

大含细入 : 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

大可师法 : 师法：学习效法。值得学习和效法。

大吼大叫 : 大声喊叫。

大同小异 : 大体相同，略有差异。

大呼小叫 : 高一声低一声地乱叫乱喊。

大哄大嗡 : 形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。

大吹大打 : 指鼓乐齐作。

大喜若狂 : 高兴得几乎发狂。

大喊大叫 : 大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大呼小喝 : 高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。