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关于孔子孟子的成语_四字词语

安富尊荣 : 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。罢黜百家 : 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。百

安富尊荣 : 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

罢黜百家 : 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。

百家争鸣 : 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

抱关击柝 : 柝:木梆;抱关:守关;击柝:打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。

饱食终日 : 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。

奔走钻营 : 到处奔波,削尖脑袋谋求私利。

博大精深 : 博:广,多。形容思想和学识广博高深。

不为已甚 : 已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

不亦乐乎 : 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

不偏不倚 : 不偏向任何一方。

不屑教诲 : 认为不值得教训。

不愧不怍 : 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。

不慌不忙 : 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。

不相为谋 : 谋:商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同,不宜共同谋划事情。

不知不觉 : 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

不知肉味 : 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不舍昼夜 : 舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

不虞之誉 : 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。

不见舆薪 : 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。

曾经沧海 : 曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。

察言观色 : 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

成人之美 : 成:成就。成全别人的好事。

成仁取义 : 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

成事不说 : 说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。

出尔反尔 : 尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

出类拔萃 : 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

川流不息 : 川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

穿窬之盗 : 穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

绰然有余 : 绰然:宽裕的样子。形容非常宽裕,态度从容,不慌不忙。

绰绰有余 : 绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。

此一时彼一时 : 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

辞尊居卑 : 辞:推却。不受尊位,甘居卑下。

丛雀渊鱼 : 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

从心所欲 : 按照自己的意思,想怎样便怎样。

达则兼善天下 : 达:显贵。得志做了大官,就也把天下治理好。

当仁不让 : 原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

道不同不相为谋 : 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道听途说 : 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

得道多助 : 指符合道义者则能得到多数人的帮助。

知情达理 : 通、达:懂得;情:人之常情;理:道理。通人情,懂道理。

知无不言,言无不听 : 知道的就毫无保留全说出来,听的则一句不差全部接受采纳。

知时识务 : 务:事。能看清当时的大势和了解世事,不去违背。

知机识变 : 指能了解、掌握时机,识别、适应时局的变化。

知恩报恩 : 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

知恩报德 : 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

知物由学 : 由:通过。要了解事物就必须通过认真的学习。

知机识窍 : 掌握时机和窍门。形容人机灵。

知无不言 : 凡是知道的没有不说的。

知无不言,言无不尽 : 知道的就说,要说就毫无保留。

知来藏往 : 指对未来有所预见,对已往心中了然。

知己之遇 : 遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。

知易行难 : 知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。

知止不殆 : 殆:危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。

知白守辱 : 守:保持。意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

知疼着痒 : 形容对亲人的关怀、体贴。

知羞识廉 : 羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

知而不争 : 争:争辩。了解是非却不据理力争。形容不坚持原则。

知章知微 : 既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。同“知微知彰”。

知文达理 : 知、达:懂得。有文化,讲道理。形容有教养。

知白守黑 : 守:保持。意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

知足不辱,知止不殆 : 殆:危险。知道满足就不会受到羞辱,知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。

知根知底 : 指有较深入的了解。

知足不殆 : 指适可而止,就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。

知疼着热 : 着:感受。形容对人十分关心爱护(多指亲人)。

知而故犯 : 明明知道不能做,却故意违犯。

知而不言 : 明明知道而不说。

知荣守辱 : 守:安于。虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。

知行合一 : 指认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。

知止不辱 : 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。同“知足不辱”。