哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。安安合适 : 刚刚适合，恰好相合。昂昂自若 : 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。
哀哀父母 : 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
安安合适 : 刚刚适合，恰好相合。
昂昂自若 : 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
昂昂不动 : 昂昂：大模大样地。形容目中无人，十分傲慢的样子。
嗷嗷待食 : 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。
板板六十四 : 宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
版版六十四 : 版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
班班可考 : 班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
卑不足道 : 指卑微藐小，不值得一谈。
比比皆然 : 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。
不可终日 : 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
步步生莲花 : 形容女子步态轻盈姿。
步步莲花 : 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
草草收兵 : 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
草草了事 : 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
察察而明 : 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
察察为明 : 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
超超玄著 : 超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
陈陈相因 : 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
侈侈不休 : 说话没完没了；唠叨。
迟迟吾行 : 迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
楚楚可人 : 形容姿容清秀，使人惬意。
楚楚动人 : 楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
楚楚不凡 : 形容人才出众，不同寻常。
楚楚可怜 : 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
楚楚有致 : 形容陈列整齐，富有情趣。
楚楚作态 : 犹言矫揉造作。
楚楚可爱 : 形容陈设整齐，令人喜爱。
蠢蠢欲动 : 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
绰绰有余 : 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
绰绰有裕 : 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。
刺刺不休 : 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
蹙蹙靡骋 : 指局促，无法舒展。
代代相传 : 一代接一代地相继传下去。
旦旦而伐 : 多比喻天天损害或斫丧。
得意忘形 : 形：形态。形容高兴得失去了常态。
得意洋洋 : 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
鼎鼎有名 : 鼎鼎：盛大的样子。非常有名。
咄咄书空 : 形容失志、懊恨之态。
多多益办 : 益：更加。越多越好。同“多多益善”。
眼睛发白 : 形容受惊发愣的样子。 鲁迅 《二心集·风马牛》：“这一下‘Der’，就令人眼睛发白，因为这是茄门话，就是想查字典，除了同济学校也几乎无处可借，那里还敢发生什么贰心。”
睁眼苫眉 : 装模作样。 元 无名氏 《举案齐眉》第一折：“这都是荫庇骄奢泼赖徒，打扮出谎规模，睁眼苫眉捻髩鬚。”
窑头土坯 : 指未经烧制的砖瓦土坯。《西游记》第二回：“ 悟空 道：‘这般也能长生么？’ 祖师 道：‘也似窰头土坯……虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。’”
硃笔条子 : 皇帝用朱笔写的批条。《儿女英雄传》第四十回：“不想摺子下来就夹了个硃笔条子来，放了你了。”
眼皮底下 : ◎ [be under one’s nose] 眼底下
这孩子是在我眼皮底下长大的
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见“ 眼皮子底下 ”。
移民并村 : 统治阶级为了便于统治所实行的集中居民，加强控制的一种政策。 黄知真 《闽北三年》：“移民并村也割不断群众对我们的支援。” 王愿坚 《党费》：“敌人看看整不了我们，竟使出了一个叫做‘移民并村’的绝着。”
硃笔官票 : 旧时官府用朱笔写的传票。《二刻拍案惊奇》卷七：“公人得了密票，狐假虎威，扯破了一场火急势头，忙下乡来，敲进 史 家门去。将硃笔官票与看，乃是府间遣马追取秀才，立等回话的公事。”亦省作“ 硃笔票 ”、“ 硃票 ”。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺
移辕之赏 : 指 战国 吴起 履行自己移辕受赏的诺言，树立威信的故事。 北齐 刘昼 《新论·履新》：“ 吴起 不亏移辕之赏。” 袁孝政 注：“ 起 欲伐 秦 ，恐士卒不信，乃埋车辕於市东门，书曰：‘有能移著西门者，给田百亩，黄金百斤。’三日无敢移。更
眼光落地 : 指人死。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·巴东太守》：“盖将亡时精神消散，所谓眼光落地者此歟？” 宋 朱熹 《答吕子约书》之七：“魄之降乎土，犹今人言眼光落地云尔。”
盖头盖脑 : 从头上盖下来。形容来势凶猛的样子。 杨朔 《万古青春》：“烟起了，部队冲过第二道铁丝网……这时一股机枪火盖头盖脑喷下来，把部队压到地面上。”
章甫缝掖 : 指儒者或儒家学说。《礼记·儒行》：“ 丘 少居 鲁 ，衣缝掖之衣；长居 宋 ，冠章甫之冠。” 明 高启 《送吕山人入道序》：“岂非干戈之际，武夫得志，章甫缝掖之流，不为时之所喜？”亦省作“ 章缝 ”、“ 章逢 ”。 明 张居正 《谢赐貂
移天适人 : 旧时指女子出嫁从夫。 宋 叶廷珪 《海录碎事·人事》：“小家女，破瓜时，移天适人。”原注：“移天适人，谓嫁出。”参见“ 移天 ”。
眼白洋洋 : 方言。白眼珠全露了出来，一动也不动的样子。形容发楞的情态。《天雨花》第七回：“两个小姐都不动，眼白洋洋定了神。”
着帐郎君 : 辽 时管理抄没户籍的人户的官员。《辽史·国语解》：“凡世官之家及诸色人，因事籍没者为著帐户，官有著帐郎君。”
笞凤鞭鸾 : 比喻拷打善良无辜的人。 清 吴兰修 《黄竹子传》：“ 张 故忍人，笞凤鞭鸞，輙加毒手，其女 小鸿 ，尝死之。”
笙箫管笛 : 泛指吹奏乐器。《儒林外史》第二四回：“他（ 鲍文卿 ）到家料理了些柴米，就把家里笙簫管笛、三絃琵琶，都查点了出来，也有断了絃，也有坏了皮的，一总尘灰寸壅。”
笠冠蓑袂 : 戴竹笠，穿蓑衣。泛指渔家装束。《憩园词话》卷三引 清 汤雨生 《明月生南浦》词序：“风日佳时，往往吟啸竟夕，笠冠簑袂，固未尝为天械所拘也。”
第三种人 : 二十世纪三十年代初， 胡秋原 、 苏汶 等人，自称是居于国民党反动文人和左翼革命文学阵营之间的所谓“第三种人”。他们的核心思想是“文艺自由”论，并用以反对左翼文学所提倡的文艺为革命政治服务的主张。 鲁迅 《且介亭杂文二集·叶紫作＜丰收＞序》
眼巴眼望 : 形容急切地盼望。 管桦 《上学》：“ 柴老师 和 铁头 到了 飞马岭 ，见老村长 古大鹏 背着一棵狩猎乌眼钢枪，胸前飘着大胡子，站在一块大石头上，正在眼巴眼望地等着他们呢。”
第一把手 : ◎ [number one man;the first in command] 指领导集团中居于首位的主要负责人
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指领导核心中居于首位的领导人。《人民日报》1964.8.3：“在选择、培养无产阶级革命事业的接
章回小说 : 以章回分段叙事的长篇小说。每回常用两句相对仗的句子标目，以揭示本回的主要内容。其源出 宋 元 话本，后为古典长篇小说的主要形式。 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜某报剪注＞按语》：“我到 上海 后，所惊异的事情之一是新闻记事的章回小说化。”
第三产业 : ◎
[third industry;servica sector] 指西方现代经济学为研究经济增长对产业结构的影响而划分的国民经济三个部门之一,包括商业、金融业、信托业、提供各种劳务的服务性行业等为生产和消费服务的部门。一般认为第一产
章满公车 : 《史记·滑稽列传》：“ 朔 初入 长安 ，至公车上书，凡用三千奏牘。公车令两人，共持举其书，仅然能胜之。”章，奏章；公车， 汉 代接待臣民上书的官署。后以“章满公车”形容奏章之多。 明 沉德符 《野获编·兵部·程鹏起》：“建白者章满公车。
第一义谛 : 同“ 第一义 ”。
宋 王安石 《答蒋颖叔书》：“佛説有性，无非第一义諦，若第一义諦，有即是无，无即是有。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章：“一切世諦，于如来尽是第一义諦。”
第五纵队 : 1936年10月 西班牙 内战期间，进攻 西班牙共和国 首都 马德里 的叛军将领 摩拉 扬言，他们正在用四个纵队进攻 马德里 ，而第五纵队已在首都等待着。这“第五纵队”指在共和国后方活动的叛徒、间谍和破坏分子。现在泛指被帝国主义和其他侵略者
粗细十番 : 一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名，起于 明 末，盛行 江 南，今仍流行于 福建 、 江苏 、 浙江 等地。十番即十番鼓，又称十番锣鼓，又有十不闲、十样锦等名称。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》：“﹝十番鼓﹞是乐不用小锣、金锣、鐃鈸、号筒，
第一国际 : ◎ [the First In ternational of 1864-1875] 即国际工人协会。无产阶级的第一个国际性组织,1864年成立,1876年宣告解散
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即“国际工人协会”。世界无产阶级第一个群众
第六感觉 : 指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉。 柳青 《创业史》第一部第三章：“ 郭世富 既不是看见，也不是听见，大约是靠第六感觉，知道有人指点他。”亦省称“ 第六感 ”。 郭沫若 《其他·鸡之归去来》：“ 安娜
第三世界 : ◎ [the Third World] 毛泽东关于三个世界划分的理论中指亚洲、非洲、拉丁美洲及世界其它地区的发展中国家
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指 亚洲 、 非洲 、 拉丁美洲 以及其他地区的发展中国家。《人民文学》1977年第期：
第二世界 : ◎ [the second world,composed of the developed countries of the developed countries other than the two superpowers] 在毛泽东