刀山剑树 : 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。东平之树 : 指人死之后，对故乡的思恋之情亦不泯灭。高自标树 : 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。高自标置 : 标置：放在某种位置。比喻

刀山剑树 : 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

东平之树 : 指人死之后，对故乡的思恋之情亦不泯灭。

高自标树 : 比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。

高自标置 : 标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。

蒹葭玉树 : 蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。

江云渭树 : 比喻深厚的离情别意。

连根共树 : 同一棵树上生长的根相连。比喻关系极为密切。

临风玉树 : 形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。

暮云春树 : 傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。

蚍蜉撼树 : 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

琪花玉树 : 古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

枪林刀树 : 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。

琼林玉树 : 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。

琼枝玉树 : 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。

谢家宝树 : 比喻能光耀门庭的子侄。

星桥火树 : 形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。

萱花椿树 : 指父母。萱花指母，椿树指父。

寻根拔树 : 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

摇钱之树 : 旧时传说中的一种宝树，一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。

瑶林琼树 : 瑶、琼：美玉。就像美玉做的树木一样。形容人容貌智力出众。

瑶林玉树 : 形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。

瑶花琪树 : 瑶、琪：美玉。就像美玉做的树木一样。形容人容貌智力出众。

银花火树 : 比喻灿烂的焰火或灯火。

玉树芝兰 : 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。

玉树临风 : 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

芝兰玉树 : 芝兰：香草；玉树：用玉做的树。比喻有出息的子弟。

斩草除根 : 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

自不量力 : 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。

郗家庭树 : 晋郗鉴在丧乱中哺育外甥周翼，使得其保全性命。事见《晋书·郗鉴传》。后遂用“郗家庭树”为称颂舅家深情的典故。

所向无前 : 所向：指军队所指向的地方。军队所指向的地方，没有阻挡。

所向皆靡 : 比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。

所答非所问 : 回答的不是所问的内容。

所见所闻 : 看到的和听到的。

所当无敌 : 犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。

所费不资 : 不资：资财无法计算。耗费资财无数。

琐琐屑屑 : 指烦碎细小。

所见略同 : 所持的见解大致相同。

所费不赀 : 花费的钱财不计其数。

索垢指瘢 : 垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。

索尽枯肠 : 比喻费尽心思。

琐琐碎碎 : 零碎细小的事物。

索居离群 : 索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。

索然无味 : 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。

索垢寻疵 : 犹言吹毛求疵。

损己利物 : 物：指别人。克制自己，利于别人。

所在皆是 : 到处都是。指某种人或事物普遍存在。

缩头缩脚 : 形容畏缩、躲闪。

索莫乏气 : 索莫：消沉的样子；乏：缺少；气：生气。指枯寂而毫无生气的样子。

缩头缩脑 : 形容畏缩不前，或胆小不敢出头。

梭天摸地 : 指上窜下跳。比喻到处逃窜。

索然俱散 : 索然：离散的样子；俱：全。形容很快离散的样子。

索垢吹瘢 : 犹言吹毛求疵。

缩手旁观 : 把手缩在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。

缩手缩脚 : 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

缩屋称贞 : 古时传说：颜叔子于风雨之夜，接纳因风而屋倒之邻家寡妇，使妇执烛，薪尽，又析取屋木以继。颂扬在妇女危难时不加侵犯。

琐尾流离 : 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。

他山之攻 : 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。同“他山之石”。

缩衣啬食 : 指省吃省穿，生活节俭。

索隐行怪 : 索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。