阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。鞍前马后 : 马前马后。指追随左右。拔犀擢象 : 擢:提升。比喻提拔才能出众的人。白日见鬼 : 大白天看见鬼。指工部四曹无事可
阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
鞍前马后 : 马前马后。指追随左右。
拔犀擢象 : 擢:提升。比喻提拔才能出众的人。
白日见鬼 : 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
白璧青蝇 : 白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。
白鱼入舟 : 比喻用兵必胜的征兆。
白龙鱼服 : 鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。
百鸟朝凤 : 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
帮虎吃食 : 比喻帮助恶人做坏事。
抱虎枕蛟 : 枕:以头枕物;蛟:古代传说中的独角龙。双手抱着老虎,送枕着蛟龙。比喻处境危险。
豹头环眼 : 形容人的面目威严凶狠。
鲍鱼之肆 : 鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
北叟失马 : 比喻祸福没有一定。
杯弓蛇影 : 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
杯盘狼藉 : 杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
弊车羸马 : 弊:破;羸:瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。
表里为奸 : 表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
拨草寻蛇 : 比喻招惹恶人,自找麻烦。
搏牛之虻 : 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
不待蓍龟 : 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。
不食马肝 : 相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
彩凤随鸦 : 凤:凤凰;鸦:乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
蚕绩蟹匡 : 匡:背壳。比喻名是实非,两不相干。
蚕头燕尾 : 形容书法起笔凝重,结笔轻疾。
苍蝇见血 : 苍蝇一见到血,就拼命吮吸。形容极其贪婪
藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。
藏弓烹狗 : 飞鸟射尽了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害有功之臣。
草长莺飞 : 莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。
察见渊鱼 : 渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
豺狐之心 : 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。
豺狼成性 : 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
豺狼之吻 : 比喻残酷贪婪的官吏。
蝉不知雪 : 知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。
豺狼当道 : 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。
蟾宫折桂 : 蟾宫:月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。
蝉腹龟肠 : 古人认为蝉只须饮露,乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
谄上骄下 : 谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下骄横无理。
长颈鸟喙 : 喙:鸟的嘴。长颈项,尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
朝阳丹凤 : 比喻贤才逢明时。
超以象外 : 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
悠悠洋洋 : 优游自在貌。 清 李渔 《比目鱼·回生》:“又不知为甚么原故,竟像这两个身子,原在水中养大的一般,悠悠洋洋,絶无沉溺之苦。”
悬弧射矢 : 古俗生子,除在门左悬弧外,满三天,还要由“射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”见《礼记·内则》。 清 郑燮 《贺新郎·送顾万峰之山东常使君幕》词:“掷帽悲歌起,嘆当年父母生我,悬弧射矢。”参见“ 悬弧 ”。
常州词派 : 清 代词派之一。 常州 词人 张惠言 所开创, 周济 又进一步加以发展。他们反对 浙 西词派的寄兴不高,主张意内言外,比兴含蓄,“以《国风》《离骚》之情趣,铸 温 韦 周 辛 之面目”,主观上是要提高词在诗歌史上的地位,使词与风、骚同
得一元宝 : 即得壹元宝。《新唐书·食货志四》:“ 史思明 据 东都 ,亦铸‘得一元宝’钱,径一寸四分,以一当‘开元通宝’之百。” 宋 庞元英 《文昌杂录》补遗:“ 后唐 同光 三年 洛京 积善坊 得古文钱曰‘得一元宝’、‘顺天元宝’,史不载何代铸
惊鸾回凤 : 形容书法美妙,如鸾凤飞舞。 宋 苏轼 《谢赐燕并御书进诗》:“酒酣復拜千金赐,一纸惊鸞回凤字。”
密密疏疏 : 疏密相间的样子。 宋 辛弃疾 《汉宫春·答吴子似总干和章》词:“君如星斗,灿中天,密密疏疏。”
惛惛罔罔 : 亦作“惽惽罔罔”。
犹言昏昏沉沉。昏乱无知的样子。 明 归有光 《碧岩戴翁七十寿序》:“百年之内,惽惽罔罔,而又何知哉。”
密利迦罗 : 梵语的音译。鹿。 明 李时珍 《本草纲目·兽二·鹿》:“﹝鹿﹞梵书谓之密利迦罗。”
彬比势抗 : 谓以官仪相处,以官威相抗。 明 何景明 《送孙处州序》:“先生处吾郡,与武卫肩立,彬比势抗,干沮衝折,而卒能行其威。”
惊惊怍怍 : 恐慌不安貌。 陈登科 《活人塘》十九:“ 假七月子 慢吞吞的说:‘不要惊惊怍怍的,事情只要先有准备,就有力量抗的!’”
悬壶代哭 : 古代国君的丧礼之一。壶,漏壶。语本《礼记·丧大记》:“君丧,虞人出木角,狄人出壶,雍人出鼎,司马县之,乃官代哭。大夫官代哭不县壶。” 郑玄 注:“代,更也。未殯,哭不絶声,为其罢倦,既小敛,可以为漏刻分时而更哭也。” 南朝 陈 徐陵 《
捻捻昵昵 : 挨近接触。《西湖二集·邢君瑞五载幽期》:“惹得大家七颠八倒,风风势势,都来问这女子买鱼,有的故意争论,説多説少,有的竟不争论,多加他些价钱,故意在女子身边捻捻昵昵,捱捱挤挤。”
惜春御史 : 唐 代官名。掌护宫中花木。 唐 冯贽 《云仙散录》引《玉麈集》:“ 穆宗 每宫中花开,则以重顶帐蒙蔽栏槛,置惜春御史掌之,号曰括香。”
惨惨幽幽 : 昏暗貌。惨,通“ 黲 ”。《水浒传》第二六回:“只见灵牀下捲起一阵冷气来,真箇是……昏昏暗暗,灵前灯火失光明;惨惨幽幽,壁上纸钱飞散乱。”
惟正之供 : 《书·无逸》:“ 文王 不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。”言惟正税是进。后指正税。古代法定百姓交纳的赋税。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》:“既蠲惟正之供,屡沛賑施之泽。”
捻捻腻腻 : 窈窕纤美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“好风风韵韵,捻捻腻腻,济济楚楚。”
惨鸷刻核 : 犹言严酷峻刻。 清 谭嗣同 《仁学》二九:“至 宋 又一小康……造《春秋尊王发微》,以割絶上下之分,严立中外之防,惨鷙刻覈,尽窒生民之灵思,使不可復动。”
捱捱挤挤 : 谓在人群中挤来挤去。《东周列国志》第七二回:“﹝ 伍员 ﹞遂捱捱挤挤,混出关门。”《平妖传》第五回:“亦有轻薄子弟,故意盘问搭话,捱捱挤挤。”
掷火万里 : 道教语。谓仙人之行。 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》:“老翁四目牙爪利,掷火万里精神高。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·掷火万里流铃八冲》:“﹝ 杜牧之 诗﹞‘掷火万里’,亦用《度人经》‘掷火万里,流铃八衝’之语。”
掩地表亩 : 按照耕地面积标明经界。掩,通“ 按 ”。《荀子·富国》:“兼足天下之道在明分。掩地表亩,刺屮殖穀,多粪肥田,是农夫众庶之事。”
教会学校 : 天主教或基督教(新教)教会所设立和控制的学校。最早出现于中世纪的 欧洲 。中世纪的大学大都是教会办的。现在某些国家中大量的初等、中等和高等学校仍受教会控制。鸦片战争以后, 英 美 等国通过教会曾在 中国 设立大、中、小学。 中华人民共和国
接吻拥抱 : ◎ [pet] 拥抱、抚摸、亲吻异性
肯接吻拥抱的姑娘更受小伙子们欢迎
惸独鳏寡 : 泛指孤苦无依的人。 宋 张载 《西铭》:“凡天下疲癃残疾,惸独鰥寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。” 明 邱濬 《大学衍义补·固邦本·愍民之穷》:“ 唐太宗 贞观 元年,赐民八十以上物,惸独鰥寡疾病不能自存者,米三斛。”亦省作“ 惸寡 ”
推潭仆远 : 汉 代西南少数民族语。甘美酒食。 清 朱寿彭 《安乐康平室随笔》卷四:“客有招饮於都门某酒肆者,入其室,见中悬一额甚旧,题‘推潭僕远’四字,在座诸人,羣相猜测,莫解所谓。”
探筹投钩 : 犹今言抽签。《荀子·君道》:“探筹投鉤者,所以为公也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰:“探筹,剡竹为书,令人探取,盖如今之掣籤。” 清 顾炎武 《日知录·选补》:“又不择其人之材,而以探筹投鉤为选用之法。”亦省作“ 探筹 ”、“ 探鉤 ”
教育方针 : ◎ [policy for education] 关于教育方面的政策
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者
断缐鹞子 : 犹言断线风筝。鷂子,指纸鸢,鸟形风筝。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“若是这廝识局知趣,见机而作,恰是断线鷂子,一般再也不来,落得先前受用一番,且又完名全节。”参见“ 断线风筝 ”。
排门粉壁 : 用白粉书写或绘画于各家门墙。 元 李致远 《还牢末》第一折:“如今上司画影图形,排门粉壁,捉拿他哩!”《元典章·户部六·伪钞》:“有令有司严加禁治,畧节真书罪赏,排门粉壁,使民知惧,递相觉察。”《六部成语注解·户部》“排门粉壁,十家编为一
惯一不着 : 说话一贯不着边际,没有着落。《金瓶梅词话》第五三回:“他惯一不着的,晓得甚么来?”
掐出水来 : 用指甲轻按即流出汁水来。形容极稚嫩。《醒世姻缘传》第三八回:“你十七进学,还是掐出水来的个小秀才哩!”