阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。鞍前马后 : 马前马后。指追随左右。拔犀擢象 : 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。白日见鬼 : 大白天看见鬼。指工部四曹无事可
阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
鞍前马后 : 马前马后。指追随左右。
拔犀擢象 : 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
白日见鬼 : 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
白璧青蝇 : 白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。
白鱼入舟 : 比喻用兵必胜的征兆。
白龙鱼服 : 鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
百鸟朝凤 : 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
帮虎吃食 : 比喻帮助恶人做坏事。
抱虎枕蛟 : 枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。
豹头环眼 : 形容人的面目威严凶狠。
鲍鱼之肆 : 鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
北叟失马 : 比喻祸福没有一定。
杯弓蛇影 : 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
杯盘狼藉 : 杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。
弊车羸马 : 弊：破；羸：瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。
表里为奸 : 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
拨草寻蛇 : 比喻招惹恶人，自找麻烦。
搏牛之虻 : 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
不待蓍龟 : 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
不食马肝 : 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
彩凤随鸦 : 凤：凤凰；鸦：乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
蚕绩蟹匡 : 匡：背壳。比喻名是实非，两不相干。
蚕头燕尾 : 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
苍蝇见血 : 苍蝇一见到血，就拼命吮吸。形容极其贪婪
藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
藏弓烹狗 : 飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
草长莺飞 : 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
察见渊鱼 : 渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
豺狐之心 : 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。
豺狼成性 : 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。
豺狼之吻 : 比喻残酷贪婪的官吏。
蝉不知雪 : 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
豺狼当道 : 当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
蟾宫折桂 : 蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。
蝉腹龟肠 : 古人认为蝉只须饮露，乌龟只要喝水。比喻饥饿之极。
谄上骄下 : 谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。
长颈鸟喙 : 喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
朝阳丹凤 : 比喻贤才逢明时。
超以象外 : 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
悠悠洋洋 : 优游自在貌。 清 李渔 《比目鱼·回生》：“又不知为甚么原故，竟像这两个身子，原在水中养大的一般，悠悠洋洋，絶无沉溺之苦。”
悬弧射矢 : 古俗生子，除在门左悬弧外，满三天，还要由“射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”见《礼记·内则》。 清 郑燮 《贺新郎·送顾万峰之山东常使君幕》词：“掷帽悲歌起，嘆当年父母生我，悬弧射矢。”参见“ 悬弧 ”。
常州词派 : 清 代词派之一。 常州 词人 张惠言 所开创， 周济 又进一步加以发展。他们反对 浙 西词派的寄兴不高，主张意内言外，比兴含蓄，“以《国风》《离骚》之情趣，铸 温 韦 周 辛 之面目”，主观上是要提高词在诗歌史上的地位，使词与风、骚同
得一元宝 : 即得壹元宝。《新唐书·食货志四》：“ 史思明 据 东都 ，亦铸‘得一元宝’钱，径一寸四分，以一当‘开元通宝’之百。” 宋 庞元英 《文昌杂录》补遗：“ 后唐 同光 三年 洛京 积善坊 得古文钱曰‘得一元宝’、‘顺天元宝’，史不载何代铸
惊鸾回凤 : 形容书法美妙，如鸾凤飞舞。 宋 苏轼 《谢赐燕并御书进诗》：“酒酣復拜千金赐，一纸惊鸞回凤字。”
密密疏疏 : 疏密相间的样子。 宋 辛弃疾 《汉宫春·答吴子似总干和章》词：“君如星斗，灿中天，密密疏疏。”
惛惛罔罔 : 亦作“惽惽罔罔”。
犹言昏昏沉沉。昏乱无知的样子。 明 归有光 《碧岩戴翁七十寿序》：“百年之内，惽惽罔罔，而又何知哉。”
密利迦罗 : 梵语的音译。鹿。 明 李时珍 《本草纲目·兽二·鹿》：“﹝鹿﹞梵书谓之密利迦罗。”
彬比势抗 : 谓以官仪相处，以官威相抗。 明 何景明 《送孙处州序》：“先生处吾郡，与武卫肩立，彬比势抗，干沮衝折，而卒能行其威。”
惊惊怍怍 : 恐慌不安貌。 陈登科 《活人塘》十九：“ 假七月子 慢吞吞的说：‘不要惊惊怍怍的，事情只要先有准备，就有力量抗的！’”
悬壶代哭 : 古代国君的丧礼之一。壶，漏壶。语本《礼记·丧大记》：“君丧，虞人出木角，狄人出壶，雍人出鼎，司马县之，乃官代哭。大夫官代哭不县壶。” 郑玄 注：“代，更也。未殯，哭不絶声，为其罢倦，既小敛，可以为漏刻分时而更哭也。” 南朝 陈 徐陵 《
捻捻昵昵 : 挨近接触。《西湖二集·邢君瑞五载幽期》：“惹得大家七颠八倒，风风势势，都来问这女子买鱼，有的故意争论，説多説少，有的竟不争论，多加他些价钱，故意在女子身边捻捻昵昵，捱捱挤挤。”
惜春御史 : 唐 代官名。掌护宫中花木。 唐 冯贽 《云仙散录》引《玉麈集》：“ 穆宗 每宫中花开，则以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之，号曰括香。”
惨惨幽幽 : 昏暗貌。惨，通“ 黲 ”。《水浒传》第二六回：“只见灵牀下捲起一阵冷气来，真箇是……昏昏暗暗，灵前灯火失光明；惨惨幽幽，壁上纸钱飞散乱。”
惟正之供 : 《书·无逸》：“ 文王 不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。”言惟正税是进。后指正税。古代法定百姓交纳的赋税。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》：“既蠲惟正之供，屡沛賑施之泽。”
捻捻腻腻 : 窈窕纤美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，捻捻腻腻，济济楚楚。”
惨鸷刻核 : 犹言严酷峻刻。 清 谭嗣同 《仁学》二九：“至 宋 又一小康……造《春秋尊王发微》，以割絶上下之分，严立中外之防，惨鷙刻覈，尽窒生民之灵思，使不可復动。”
捱捱挤挤 : 谓在人群中挤来挤去。《东周列国志》第七二回：“﹝ 伍员 ﹞遂捱捱挤挤，混出关门。”《平妖传》第五回：“亦有轻薄子弟，故意盘问搭话，捱捱挤挤。”
掷火万里 : 道教语。谓仙人之行。 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·掷火万里流铃八冲》：“﹝ 杜牧之 诗﹞‘掷火万里’，亦用《度人经》‘掷火万里，流铃八衝’之语。”
掩地表亩 : 按照耕地面积标明经界。掩，通“ 按 ”。《荀子·富国》：“兼足天下之道在明分。掩地表亩，刺屮殖穀，多粪肥田，是农夫众庶之事。”
教会学校 : 天主教或基督教(新教)教会所设立和控制的学校。最早出现于中世纪的 欧洲 。中世纪的大学大都是教会办的。现在某些国家中大量的初等、中等和高等学校仍受教会控制。鸦片战争以后， 英 美 等国通过教会曾在 中国 设立大、中、小学。 中华人民共和国
接吻拥抱 : ◎ [pet] 拥抱、抚摸、亲吻异性
肯接吻拥抱的姑娘更受小伙子们欢迎
惸独鳏寡 : 泛指孤苦无依的人。 宋 张载 《西铭》：“凡天下疲癃残疾，惸独鰥寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。” 明 邱濬 《大学衍义补·固邦本·愍民之穷》：“ 唐太宗 贞观 元年，赐民八十以上物，惸独鰥寡疾病不能自存者，米三斛。”亦省作“ 惸寡 ”
推潭仆远 : 汉 代西南少数民族语。甘美酒食。 清 朱寿彭 《安乐康平室随笔》卷四：“客有招饮於都门某酒肆者，入其室，见中悬一额甚旧，题‘推潭僕远’四字，在座诸人，羣相猜测，莫解所谓。”
探筹投钩 : 犹今言抽签。《荀子·君道》：“探筹投鉤者，所以为公也。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“探筹，剡竹为书，令人探取，盖如今之掣籤。” 清 顾炎武 《日知录·选补》：“又不择其人之材，而以探筹投鉤为选用之法。”亦省作“ 探筹 ”、“ 探鉤 ”
教育方针 : ◎ [policy for education] 关于教育方面的政策
我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者
断缐鹞子 : 犹言断线风筝。鷂子，指纸鸢，鸟形风筝。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若是这廝识局知趣，见机而作，恰是断线鷂子，一般再也不来，落得先前受用一番，且又完名全节。”参见“ 断线风筝 ”。
排门粉壁 : 用白粉书写或绘画于各家门墙。 元 李致远 《还牢末》第一折：“如今上司画影图形，排门粉壁，捉拿他哩！”《元典章·户部六·伪钞》：“有令有司严加禁治，畧节真书罪赏，排门粉壁，使民知惧，递相觉察。”《六部成语注解·户部》“排门粉壁，十家编为一
惯一不着 : 说话一贯不着边际，没有着落。《金瓶梅词话》第五三回：“他惯一不着的，晓得甚么来？”
掐出水来 : 用指甲轻按即流出汁水来。形容极稚嫩。《醒世姻缘传》第三八回：“你十七进学，还是掐出水来的个小秀才哩！”