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带弹的成语有哪些成语_四字词语

笔枪纸弹 : 以笔为枪,以纸为子弹。指用文字作为战斗的武器。重弹老调 : 又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。吹弹歌舞 : 演奏管弦乐器,唱歌跳

笔枪纸弹 : 以笔为枪,以纸为子弹。指用文字作为战斗的武器。

重弹老调 : 又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

吹弹歌舞 : 演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

吹弹得破 : 好像吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。

吹竹弹丝 : 吹奏管乐器,弹拨弦乐器。

弹尽粮绝 : 作战中弹药用完了,粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。

弹丸黑志 : 比喻极小。

弹雨枪林 : 弹下如雨,枪立如林。形容战斗剧烈。

弹丸黑子 : 比喻极小。亦作“弹丸黑志”。

弹无虚发 : 弹:弹子或子弹。弹子或子弹颗颗中靶,没有一颗打出靶外。形容百发百中。

弹尽援绝 : 作战中弹药用完了,援兵断绝了。也比喻处境非常困难。

跌弹斑鸠 : 指中弹落地的斑鸠。喻指失意落寞或受挫神伤的人。

冯生弹铗 : 指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。

冯驩弹铗 : 指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。冯驩,即齐人冯谖。驩,在此念xuān,不念huān。

贡禹弹冠 : 指贡禹与王吉(字子阳)友善,见其在位,亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

古调单弹 : 比喻言行不合时宜。

古调不弹 : 古调:古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

荷枪实弹 : 荷:扛。扛着枪,上了子弹。形容全副武装,准备投入战斗。

怀才不遇 : 怀:怀藏;才:才能。胸怀才学但生不逢时,难以施展;多指屈居微贱而不得志。

击石弹丝 : 击壤:古代的一种投掷游戏;鼓腹:鼓起肚子,意即饱食。形容天下太平,百姓安居乐业。

见弹求鹗 : 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。

见弹求鸮 : 看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。

旧调重弹 : 老调子重弹。比喻把老的一套又重新搬出来。

老调重弹 : 比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。

明珠弹雀 : 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。

男儿有泪不轻弹 : 弹:用手弹洒。指男子汉不轻易落泪。

牛听弹琴 : 比喻听不懂。

品竹弹丝 : 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

千载一弹 : 极言彼此交情深厚,甚为难得。

枪林弹雨 : 枪杆象树林,子弹象下雨。形容战斗激烈。

隋珠弹雀 : 隋珠:古代传说中的夜明珠,即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

随珠弹雀 : 用夜明珠去弹鸟雀。比喻做事不知道衡量轻重,因而得到的补偿不了失去的。

弹冠振衣 : 整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。

弹射利病 : 弹射:直率地指摘;病:弊病。直率的批评有利于改正缺点和错误。

弹指之间 : 弹指:按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

弹丸脱手 : 比喻作诗圆润精美、敏捷流暢。

弹冠结绶 : 朋友之间互相援引出仕。

弹冠振衿 : 整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。

弹筋估两 : 形容掂量轻重。

弹丝品竹 : 吹弹乐器,谙熟音乐。

腰酸背痛 : 脊柱骨和关节及其周围软组织等病损的一种症状。常用以形容劳累过度。《中国歌谣资料·农民歌谣·长工昼夜把活干》:“长工昼夜把活干,腰酸背痛不敢站。” 陆俊超 《惊涛骇浪万里行·“咆哮角”的战斗》:“在这个穿渡‘咆哮角’的夜里,虽然每个人都已疲乏

群牧判官 : ◎ [judge in Hades of institution managing horses] 群牧司(主管国家公用马匹的机构)的判官 先公为群牧判官。——宋· 司马光《训俭示康》

腰包户口 : 指已从原住地迁出,但因某种原因未能报进迁入地的户口。 任斌武 《无声的浩歌》:“有的在外县,有的在外省,还有长期把户口装在自己口袋里的‘腰包户口’,都是用‘飞过海’的办法,临时‘飞’落到这两个招工大队来的。”

腥臊羶香 : 指鸡、犬、羊、牛的各种气味。《周礼·天官·内饔》:“辨腥臊羶香之不可食者。” 郑玄 注:“腥臊羶香可食者,是别其不可食者。” 贾公彦 疏:“依《庖人职》注,腥谓鸡也,臊谓犬也,羶谓羊也,香谓牛也,以腥臊羶香表见云牛羊犬鸡也。”

蛾附蠭屯 : 像蚂蚁和蜜蜂一样聚集。形容纷纭杂乱。 严复 《原强》:“一旦有急,则蛾附蠭屯,授之以扞格不操之利器,曳兵而走,转以奉敌。”

腾腾烈烈 : (1).形容威风凛凛地奔驰。《英烈传》第三一回:“跨着赤兔追风马,腾腾烈烈,拓平海内山川。” (2).形容火势猛。

蒙里蒙懂 : 糊里糊涂。 艾芜 《纺车复活的时候》:“ 翠芝 的弟弟 水生 ,张开手懞里懞懂地去摸车子。”

蒲龙艾虎 : 旧俗扎蒲草为龙形,扎艾草为虎形,于端午节挂在门上,以驱恶辟邪。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·端阳》:“五月朔,家家悬硃符,插蒲龙艾虎,窗牖贴红纸吉祥葫芦。”

腹蟹目虾 : 《文选·郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。” 李善 注:“《南越志》:‘璅蛣,长寸餘,大者长二三寸,腹中有蟹子,如榆荚,合体共生,俱为蛣取食。’又曰:‘海岸间颇有水母......正白,濛濛如沫,生物有智识,无耳目,故不知避人,常有虾依随

蒲草毛窝 : 一种蒲草编成的深帮圆头鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物,宜于雪地行走。《老残游记》第八回:“好在我们穿的都是蒲草毛窝,脚下很把滑的,不怕他。”

蒸骨验尸 : 旧时用酒醋蒸熏骨骼以定死因的验尸方法。 鲁迅 《且介亭杂文二集·田军作<八月的乡村>序》:“在南方呢,恐怕义军的消息,未必能及鞭毙土匪,蒸骨验尸, 阮玲玉 自杀, 姚锦屏 化男的能够耸动大家的耳目罢?”

蛾度虵行 : 像蚂蚁和蛇那样爬行。形容山路险陡。 清 钱谦益 《从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》诗:“ 莲华沟 畔少人跡,蛾度虵行限削壁。”

蒙头盖面 : ◎ [mask] 〈方〉∶遮遮掩掩 你说话为什么这么蒙头盖面的,不愿意说明白?

蒙蒙松松 : 细雨迷茫貌。《白雪遗音·马头调·细细雨儿》:“细细雨儿濛濛鬆鬆下,地下甚是滑。”

蜀殿琼人 : 指 蜀先主 甘后 故事。 甘后 容貌美丽, 先主 召入绡帐中,取玉人置后侧,拥后而玩玉人。 唐 李商隐 《烧香曲》:“ 蜀 殿琼人伴夜深,金鑾不问残灯事。”参阅 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》。

蜂劳蝶嚷 : 形容声音嘈杂。 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第三折:“要一副僻静些座头,怕蜂劳蝶嚷。”

蜂猜蝶觑 : 同“ 蜂迷蝶猜 ”。 明 徐复祚 《投梭记·鬻女》:“敢还是年少多情,蜂猜蝶覷,穴隙踰墙被人话。”

蒱睃摸索 : 抚摩。《京本通俗小说·海陵王荒淫》:“纔把 定哥 头髮放散了,用手去前前后后左边右边蒱睃摸索,捏了一遍,纔把篦箕篦上两三篦箕。”

蒺藜骨朵 : 古代的一种兵器。由 西羌 传入。为一长棒,棒端缀一蒺藜形的头,以铁或坚木制成。《水浒传》第一○八回:“这两个副将都蹬的七八百斤劲弩,各会使一枝蒺藜骨朵,手下有五千人马。”

解事舍人 : 唐 姚崇 任中书舍人时精明能干,时号“解事舍人”。《新唐书·齐澣传》:“ 姚崇 復相,用为给事中、中书舍人。论驳及誥詔皆授準古谊,朝庭大政必咨之,时号‘解事舍人’。”

蜀相军营 : 即 诸葛寨 。在今 四川省 南江县 西一百里。相传 诸葛亮 曾驻兵于此。 清 吴伟业 《即事》诗之十:“ 蜀 相军营犹石壁, 汉高 原庙自江村。”

蜀都海棠 : 指原产 蜀 都的海棠。《清平山堂话本·西湖三塔记》:“每遇春间,有艳草奇葩,朱英紫萼,嫩緑娇黄,有…… 东都 芍药、 蜀 都海棠。”

蓝青官话 : 旧称夹杂别地口音的 北京 话。蓝青,比喻不精纯。 鲁迅 《华盖集续编·海上通信》:“同舱的一个 台湾 人,他能说 厦门 话,我不懂;我说的蓝青官话,他不懂。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“让绅商去维持 满洲 贵族旗人的

腿曲裢子 : 一种挂在腰带上的褡裢,装钱物用。因其下垂至腿弯处,故称。 元 马致远 《荐福碑》第二折:“俺那相公认的你,着我与你十两枣穰金,在我这腿曲褳子里打着,你自取去。”

蜂窠唱戏 : 比喻徒劳无功。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“有某公课士,以‘《赋得蜻蜓立钓丝》,限“蜻”字,七排四十韵。’似为难人。余笑曰:‘此之谓鼠穴寻羊,蜂窠唱戏;非以诗学教人之道也。’”

蜂窠户巷 : 亦作“蠭窠户巷”。 旧喻暗娼麇集之地。 宋 陶穀 《清异录·蜂窠》:“四方指 南海 为烟月作坊,以言风俗尚淫故也。今京师鬻色户将及万计,至于男子举体自货,迎送恬然,遂成蠭窠户巷,又不止烟月作坊也。”一本作“蠭窠巷陌”。

誉必待试 : 谓被赞誉的人必须经过检验。语本《论语·卫灵公》:“子曰:‘吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。’” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三论》:“丞相始拜而封,非典也。夫封必以功,不闻以位。 孔子 曰:‘如有可誉,必有所试。’誉必待试,况於

蜂虿之祸 : 指由小毒而引起的大祸。 铸铁 《湘路纪事》:“与其忍之于今日,以兆他日蜂蠆之祸;曷若不忍之於今日,犹可以救亡。”

蜎飞蠢动 : 同“ 蜎飞蠕动 ”。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之蛊》:“蜎飞蠢动,各有配偶,小大相保,咸得其所。”

裰领道袍 : 缀上领圈道袍。 明 代内臣服饰的一种。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》:“二色衣,近御之人所穿之衣……第三层曰‘裰领道袍’。其白领以浆布为之,如玉环在项,而缺其前,稍油垢即换之。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第十三章第一节。