安常习故 : 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。按图索骥 : 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。按图索骏 :
安常习故 : 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
按图索骥 : 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
按图索骏 : 指按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。参见“按图索骥”。
百举百全 : 百：形容多；举：行动；全：完成。每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
百举百捷 : 做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
本本主义 : 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。
兵无常势 : 常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无常形 : 用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
秉公办理 : 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
教条主义 : 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
墨守成规 : 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
万无一失 : 失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
一成不变 : 成：制定，形成。一经形成，不再改变。
因地制宜 : 因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
按部就班 : 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
闭门造车 : 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
至仁忘仁 : 至仁：最大的仁德。极有仁德的人反而不必常常想着仁。比喻事物达到了顶点，反而不需要它存在了。
至人无为 : 无为：不用政刑。有修养的圣明君主不靠严刑苛法统治天下。
至孅至悉 : 孅：通“纤”；悉：详尽。形容极其细致周密
至小无内 : 小到极点，内无余隙。
至人遗物 : 至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物
至尊至贵 : 至：极。极其尊贵。
至人无亲 : 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
至善至美 : 至：最。最完善，最美好。
至德要道 : 至：极，最。最美好的品德和最精要的道理
至戚世交 : 至戚：关系很近的亲戚；世交：上代人就有交情的人家。最近的亲戚，最亲密的朋友。形容关系密切。
至心朝礼 : 至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
至智弃智 : 智慧达到极点，就可舍弃智慧不用
至敬无文 : 敬：崇敬；文：修饰。真正的敬意无需用客套的形式来表现。
至死不变 : 纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
至智不谋 : 至：极。极聪明的人不用搞计谋。
至死不二 : 至：到。到死不改变
至当不易 : 至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
至纤至悉 : 纤：细；悉：周全。形容极其细致周全。
至死不悟 : 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
至诚无昧 : 极其诚实，不存有欺瞒之心。
至矣尽矣 : 至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
至死靡他 : 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。
至死不渝 : 至：到；渝：改变。到死都不改变。
至理名言 : 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
至诚高节 : 至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
至死不屈 : 到死也不屈服。形容英勇顽强。
要言不烦 : 烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
至诚如神 : 至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。
至知不谋 : 至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑
致仕悬车 : 致仕：辞官；悬车：将皇帝赐的“安车”挂起，指退职。指辞官回家。