爱财舍命 : 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。邦国殄瘁 : 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。步步莲花 : 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。成败利钝 : 利：锋利，引伸为顺利、成功；印
爱财舍命 : 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
邦国殄瘁 : 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
步步莲花 : 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
成败利钝 : 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
醋海翻波 : 醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
地老天昏 : 形容变化剧烈。
定国安邦 : 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
钝学累功 : 钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
噩噩浑浑 : 指质朴忠厚的样子。指上古之世。
二姓之好 : 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
高视阔步 : 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
功薄蝉翼 : 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
海屋筹添 : 原指长寿，后为祝寿之词。
好逸恶劳 : 逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
花天酒地 : 形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。
昏昏噩噩 : 形容糊涂、无知的样子。
浑然自成 : 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
极恶穷凶 : 指极端凶恶。
开阶立极 : 旧指开创基业，建立统治。
阔论高谈 : 阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
劳苦功高 : 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
乐在其中 : 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
绵里藏针 : 绵：丝棉。棉絮里面藏着针。比喻外貌和善，内心刻毒；也比喻柔中有刚
命中注定 : 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
末大必折 : 末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
情意绵绵 : 情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。
情投意合 : 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
情窦初开 : 窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。
石沉大海 : 石头沉到海底。比喻从此没有消息。
他山之石 : 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
谈情说爱 : 指谈恋爱。
堂而皇之 : 堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
添油加醋 : 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
凶终隙末 : 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
折而族之 : 推翻他，而且杀他的家族。
针锋相对 : 针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
之死靡二 : 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
之死靡他 : 宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。”
波澜壮阔 : 原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
中流砥柱 : 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
三梢末尾 : 犹言结局，结果。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“待粧个老实，学三从四德，争奈是匪妓都三心二意，端的是那里是三梢末尾？”
三年之畜 : 古指国家必备的三年的储积。《礼记·王制》：“国无九年之畜，曰不足；无六年之畜，曰急；无三年之畜，曰国非其国也。”《穀梁传·庄公二十八年》：“ 臧孙辰 告糴于 齐 ，国无三年之畜，曰国非其国也。”《淮南子·主术训》：“夫天地之大计，三年耕而餘
三不主义 : 指不打棍子、不扣帽子、不揪辫子。《人民日报》1984.9.6：“党中央多次强调今后再不搞运动，三令五申实行‘三不主义’。”
三元八会 : 道教语。三元，日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前，由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”，为一切道经之相。《云笈七籤》卷七：“《道门大论》曰：一者阴阳，初分有三元、五德、八会之气，以成飞天之书。” 南朝
上纲上线 : 指把问题提到阶级斗争和路线斗争的高度来分析。《人民日报》1981.4.26：“‘左’和‘右’，是指党的方针政策的倾向讲的，至于在一般干部和群众中，是什么问题就解决什么问题，不要乱上纲上线。”
上司衙门 : 上级官府。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“大爷何不乘未借之先，自己到上司衙门动一张呈子，也倣 卜式 的故事，捐几万银子去助边。”《红楼梦》第八五回：“就在那里访一个有斟酌的刀笔先生，许他些银子，先把死罪撕掳开，回来再求 贾 府去上司衙门説
三致千金 : 《史记·货殖列传》：“﹝ 范蠡 ﹞十九年中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。”言 范蠡 经商，一再家累巨万。后用为发财致富之典实。 宋 梅尧臣 《依韵和诚之淮上相遇》：“几年三致千金富，今日重追二 谢 风。”
上蔡鹰卢 : 谓牵犬臂鹰，出城打猎。 明 徐渭 《数年来南雪甚于北边塞不易雨而今每潦十九韵》：“ 华亭 羽翼浸天久， 上蔡 鹰卢猎野偏。”卢，韩卢，泛指猎犬。参见“ 上蔡苍鹰 ”。
上层社会 : 指旧社会中处于优越地位的社会集团。 丁玲 《韦护》第三章：“原来就有一部分人不满意他的有礼貌的风度，说那是上层社会的绅士气派。”
上停行首 : 上厅行首。《宣和遗事》前集：“这箇佳人是两京酒客，烟花帐子头，京师上停行首，姓 李 名做 师师 。”详“ 上厅行首 ”。
上下和合 : 谓上下融洽。《史记·魏世家》：“ 秦 尝欲伐 魏 ，或曰：‘ 魏君 贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也。’”
上党之国 : 指中原诸国。《国语·越语上》：“夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车。” 韦昭 注：“党，所也，上所之国，谓中国。”
上元丹田 : 道家谓人的头脑。《云笈七籤》卷五九：“人有三丹田，上元、中元、下元是也。上元丹田，脑也，亦名泥丸；中元丹田，心也，亦名絳宫；下元丹田，气海也，亦名精门。”
下层社会 : 指旧时生活贫苦的社会阶层。 鲁迅 《集外集拾遗·英译本＜短篇小说选集＞自序》：“偶然得到一个可写文章的机会，我便将所谓上流社会的堕落和下层社会的不幸，陆续用短篇小说的形式发表出来了。” 王士菁 《鲁迅传·革命民主主义者》：“在 鲁迅 的作品
上层建筑 : ◎ [superstructure] 指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等的观点以及适合这些观点的政治、法律等制度
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马克思主义指建立在某种经济基础上并受其支配和制约的政治、法律、哲学、宗教、艺术
下下细细 : 犹详详细细。 艾芜 《我的青年时代》一：“看一会我，又看一会转学证书，好象转学证书贴有我的像片，须要下下细细对看一般。”
下饮黄泉 : ◎ [move down to drink underground spring water] 向下(游动)可以饮地下的泉水。黄泉,地底下的泉水
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。——《荀子&
与世沈浮 : 亦作“ 与世浮沉 ”。
随波逐流，附和世俗。《史记·游侠列传》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 宋 司马光 《右班殿直传君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至齟齬。” 清 蒲松龄
上流社会 : 指上层社会。《宦海》第一回：“凡 广东 全省的人，除了那受过高等教育的上流社会人物之外，没有一个不是爱赌如命。”
下情陪告 : 谓向人低头求恳。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“那 法聪 和尚对将军下情陪告：‘念本寺里别无宝贝，敝院又没粮草。将军手下有许多兵，怎地停泊？’”
上元甲子 : 旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为“上元甲子”，第二个甲子为“中元甲子”，第三个甲子为“下元甲子”，合称“三元甲子”。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼，爵位
上元夫人 : 中国 古代神话中的仙女，名 阿环 。传说她是 西王母 的小女、 三天真皇 之母，任上元之官，统领十方玉女名录。 汉武帝 元封 元年七月七日夜， 王母 感于 武帝 屡祷山岳，祭祀灵神，特降 汉 宫，命侍女 郭密香 往邀 上元夫人 前来宴会。
下次人等 : 指仆役。 明 贾仲明 《萧淑兰》第四折：“下次人等掛起图画，点上花烛，再整筵宴。”
下一钩子 : 敲一下竹杠。 明 朱有燉 《曲江池》第一折：“钱！你也下一鉤子。”
丫头片子 : 方言。对女孩子的戏称。 老舍 《龙须沟》第一幕：“小丫头片子，你少问！” 老舍 《四世同堂》九七：“没事儿，没事儿，丫头片子，命硬！”
下道齐桓 : ◎ [talk about Prince Qi Huan in the period relatively close to the classical period] 近古述及齐桓公。齐桓公,春秋五霸之首
上称帝喾,下道 齐桓,中述
个中人家 : 妓院代称。 元 乔吉 《两世因缘》第一折：“老身 许氏 ，夫主姓 韩 ，是这 洛阳城 箇中人家。”
丫丫叉叉 : 枝丫杂乱交叉的样子。《西游记》第四回：“许多妖魔，都是些狼虫虎豹之类，丫丫叉叉，轮鎗舞剑，在那里跳鬭咆哮。”《西游记》第四十回：“又见那跳天搠地献果猿，丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐。”
下流社会 : 旧谓社会中居于低级地位的阶层。 孙中山 《民族主义》第三讲：“当时 明朝 的遗老……便知道那些有知识阶级的靠不住，不能‘藏之名山，传之其人’。所以，要在下流社会中藏起来，便去结合那些会党。” 胡适 《百二十回本忠义水浒传序》三：“今日市上最
久名向知 : 一向闻名。《醒世恒言·李道人独步云门》：“ 李清 是久名向知的，顷刻便传遍了半个 青州 城，主顾人家都来吊探。”